同样的动作只是礼节，但在奇民俗术·拜年的角度中，这一『拜』的动作却是用於施术的动作。
    而这个施术，却是仪式的构成之一。
    奇民俗术·拜年，是由民俗术构成的仪式。
    它所要消耗的只是少量得到的魂魄，更多的消耗是由所拜之物来承担。
    看似稀鬆平常，但他的身体姿势与呼吸频率等都是在刻意控制的。这份控制，就来自於掌握的民俗术中各类要求事无巨细的刻入本能。
    只有將种种『参数』控制在一定的【频率】內，拥有『拜年』施术资格者才能开启仪式。
    那抱拳作揖的手仿佛武术拳理当中的『手是两扇门』一般，让手取意，擬为门户。
    这“两扇门”前，俱是膜质包裹著的原素汤。
    传说年兽每逢腊月三十晚上出来，挨家挨户地蚕食人群，人们只得把肉食放在门口，然后关上大门，躲在家里，直到初一早上，人们开门见了面，作揖道喜，互相祝贺未被年兽吃掉。
    这是拜年的传说由来。
    可在此奇民俗术当中，拜年所拜之物並非是互相贺喜的倖存之人，反而是那罪魁祸首的——年兽。
    隨著一拜，犹如叩门似。
    霍默无言，只在心中大喊一声。
    【“新年好！就祝你新年大吉吧！”】
    这心中的大喊，仿佛叫醒了某种正在沉睡的凶戾恶兽。
    仪式开始了。
    某种不具备形体的『意境』擬形而出，並未影响任何事物，仅仅生出种种线条细密，宛若作画般勾勒出完整的体態轮廓，填充入顏色，运行以动作。
    旋即，那名为『年』的兽物显形而出。
    似狗非狗，又有狮样鬃毛凛凛，趾爪也如狮类，这条“犬类”仿佛蕴含了些许狮形的意味，生就双头、四耳和八腿，体型庞大，头生独角，遍身雪色毛髮蓬鬆，无风自动，可脚下足印却为粉白。
    它像是一张会动的巨幅年画。
    凶戾却又威武的头颅俯视霍默，这样庞大的兽物，哪怕一颗眼珠都比霍默的身形要更加庞大。
    可如此巨型的兽物却並未破坏物质，仅仅只是『覆盖』在物质之上，构成了一种『穿模』，不，应该是玩游戏时mod打多了『占据模型』似的覆盖。
    它果真不是具备实体，只是一种形意。
    但哪怕不是实体，只要它想，也能造成重大破坏以及恶劣影响。好在它並不想。
    因为不想，所以它並未一口吞噬霍默，只是盯著霍默面前那堆原素汤球，那股轻蔑也转变，甚至带上了一丝重视。
    拜年，当然是不能空著手的；拜年兽也一样，想要藉助拜年的仪式让拜年的力量降下，便也要献上『礼物』才行。
    礼轻情意重对於年兽而言並不起效，儘管原素汤球一颗固然轻了，但若是万颗呢？以量取胜，也能让礼轻变厚礼。
    再一拜，仿佛告知，应允它食用这带来的献礼。这是——拜年礼。拱手作揖鞠躬之拜是礼节，原素汤球则是礼物。
    似乎对於原素汤球这等献礼与礼节无缺而满意，年兽在得到『应允』后巨口一张。
    堆在霍默身前的汤球即刻一颗不剩落入它的血盆大口中。
    原素汤球的体积於人而言是『颗』，可对於庞大体型而言却是『粒』。
    一组入口，年兽再盯向霍默，似乎如果霍默拿不出更多的话，就要一口吞下他。
    临危不惧，霍默又自地龕中取出一组。
    隨著一组接一组的投喂，构成本就庞大但却非真的兽物身躯中的形意也具备了更加真实的物质性，可越多的真实性未曾沉淀於形体，反而若瘤子似的“果实”状颗颗自皮毛中隆起，大概二十来个，犹如长在它身上的一粒粒疙瘩。
    九组餵完后，年兽满意的眯眼，眼神中也不再有『吞掉』霍默的凶性。
    似狗抖身般的动作，將犹如赘生物的多余形意一颗颗抖落在霍默面前。
    拜年送礼，亦会有还礼，这些抖落的事物即是还礼。
    无论是第一拜叩门还是第二拜开饭，所包含著的都是源於约定俗成的礼尚往来，只有叩门才能让人开门，只有告知开饭才会真正进食，
    这是仪式的必备，也是年兽与人间缔造的某种『平等』关係。因为年与人间，並非敌对，而是相互依附。
    若人间无人，那就无法过年，无法过年，便也就没有了『年』。
    因此，只要掌握了方法，年兽就无法吃人。
    拜年，就是方法化的仪式。
    在地位平等的开饭之后，即是年兽礼尚往来的还礼·年夜饭。
    只不过说是年夜饭，但此『饭』也只是代称，因为年夜饭里的菜品多多，饭食反而不再是主角。
    而在年夜饭中最重要的，当属饺子。
    饺子，谐音『交子』，在『年』的氛围里，即是新旧年时更替时间正逢子夜之时的【更岁交子】。
    故而，年兽的还礼是一颗颗泛著热气的饺子。
    大概二十来个，虽然无碗，但却被无形的意托举著放在霍默面前，这股托举著的意，即是盘。
    爪子体贴推动“大盘”饺子，推向霍默后，示意霍默快吃。
    霍默也不矫情，徒手拿捏一个后送入口中。
    还未来得及细品是个什么味道后，某种『生长』的含义已在体內开始。
    【新身·巢倾卵破：血巢·年兽——正在孕化中，请摄入更多具备此活性之物来让此血巢完整。】
    霍默未有迟疑，直接开始了仪式的最终阶段。
    拜年仪式终究是『与虎谋皮』，象徵性的吃下一颗饺子后便能推进至下一阶段。
    正如做多错多一般，这样的仪式所力求的是少做少错，不做不错，以此来將变故扼杀，现在体內有血巢在孕化，若是拖下去只怕会让身体动作在孕化过程中走形从而出现疏漏。
    若出现疏漏，能有补救机会到还好，可若是没有补救机会的话，被仪式牵制住的年兽就会生吞施术者。
    因此要赶快进入下一阶段。
    而这下一阶段即是『送客』。
    年夜饭吃完，最终的仪式当然是要『送客』。
    现下已非霍默登门送礼的客隨主便，已一转攻势为反客为主的送客。这是『获取』又或者说是『强取豪夺』年兽之力的反客为主。
    但年兽並未因反客为主而吞杀霍默，仅仅於圆瞪的眼神中提前引爆了敌意怒意惧恨之意。
    第三拜，在那凝藏恨意的目光中適时拜出。
    一拜之下，霍默身上骤然红光大作，犹如火焰爆燃升腾猛火，引动噼啪爆响剧烈。
    方才威猛凶悍不可一世的年兽已然落荒而逃。
    构成其形貌的“意”也隨之风散，仅剩下一盘饺子仍旧泛著热气。
    传说之中年兽有三怕，即巨响、红色与火光，於是家家户户每年放爆竹、贴春联、点灯火。
    源远流长的传承下来后，成为了民间习俗，也即是——民俗。
    这般民俗，就是“逐客”年兽的別样仪式。与人而言，不请自来的年兽自然是恶客。
    三拜结束，拜年仪式已顺利结束。
    霍默这才盘膝坐地，捧著还未消散的意盘饺子。
    无醋无辣椒，徒手捏著一颗颗送入口中。
    颗颗馅肉饱满，鲜香四溢，唇齿留香。但这仅仅只是一种意味，算不得真正的饱腹。
    不过却满满填补了血巢孕化的速度。
    【新身·巢倾卵破：血巢·年兽——孕化完成。
    当前肉卵·年兽：一颗。】
    当提示消散后，另一行字跡也在眼前浮现。
    【殉俑，你已完成了初次『奇民俗术·拜年』仪式。
    羽虫孢种·原素汤对於因奇民俗术·拜年仪式衍生的专属於你的年兽吸引力下降，预计三次后將不再起任何效用。
    因你完成初次仪式，你获得由奇民俗术·拜年仪式衍生的专属於你的奇俗技艺·败年叩。
    奇俗技艺·败年叩：固有三拜九叩，但一拜即三叩，一拜之间，叩命叩性叩真灵，一败三叩可杀身断魂，使败叩之物魂飞魄散，一点真灵黯灭再无轮迴之理。
    虽当下威能有限，但此第一拜將同你一起成长。后两拜还需你自行参悟。
    因你完成初次仪式，专属你此次拜年仪式生成的年兽已因你的第三拜·逐客而对你產生敌意。
    当敌意满破，將进行『败年』仪式。
    於『败年』仪式中，需击败因仪式而生的专属於你的年兽。
    於『败年』仪式中，击败专属於你的年兽后，將其击杀后，进行『饗年夜饭』，也即是进行『年饗』仪式后食尽该头年兽，才能举行其他的『拜年』仪式。】
    將字跡瀏览完，霍默看向地龕中的那副棺材。
    【“拜年是妈妈留给我的遗物。”】
    【“除夕，是地君给我的礼物。”】
    想了想，哑巴对著那副棺材拜了拜。
    【“或许我妈也被您关照过，谢谢您关照我妈。”】
    【“也谢谢您关照我。”】
    隨著拜谢结束后，他听见身后传来踩踏积雪声。
    可想而知，大概是刚刚拜年仪式招引来的年兽引起了某些注意。
    可能是粽邪之物，也可能是別的什么。
    总之他警戒间匆忙回眸望去。
    远方一人，手执一把黑伞，正踏雪而来。