《裁水为衣文集》 岭上芒花开 乘车去山里，遇见许多芒花，开在荒芜而险峻的山岭上。只一眼，我便叫它们迷住。 那些芒花一律有着修长的身材，光洁又带有光泽的秸秆上面顶着一朵硕大的花穗，白而柔，和着干净灿烂的秋阳，在清朗的风中自由地舞着，飘逸而静谧，如同远古时代的一首诗歌。 我本想将这一发现惊喜相告，却还是止住。因为，芒花实在太平凡了。在山里人眼中，芒草不过是见土便生的一种杂草，更不谈它的“花”了，没有人会认为那是花。它们那样卑贱，甚至连名字都没有。只在每年的深秋，随了风，将它花穗上毛茸茸的种子散落开去，掉在任何一个有可能生根发芽的荒岭或石窟，任着来年的风将它们吹生又吹灭。四时里，农人们埋怨它侵占土地，荒废山林，引起山林火灾，连砍柴都不会想到它，因为轻轻一碰，芒草就能把手指头划破一道口子，它简直成了一无是处！农人们只会在某些很少的时刻想起它。譬如，当牛羊的草料处于青黄不接时，他们会去山里割上一提芒草，以缓解牛羊的饲料问题。或者，当谁家想要搭个牛棚羊圈，却偏偏没有备好的瓦片，他们也会去山里割上几捆芒草，以此当屋顶，来挡风遮雨。 即便芒草是这般的卑贱而寻常，我却依旧喜欢，因为我喜欢它开在秋天里的朵朵芒花。记忆里，那该是秋深处吧。我穿了厚厚的衣服，拿了剪刀，跟着外婆一起去很远的山岭上剪芒花。风已经有些冷了，吹在脸上、钻进衣里，都给人一种极深的凉意。我和外婆走进白茫茫的芒花海里，掰下一枝枝柔软又丰硕的白芒花，尽情地挑着、剪着，一会儿便能寻一大把。外婆挑这些芒花是用来扎扫帚的，她将采好的芒花拣了又拣，最后终于拾到一束满意的，那束芒花就会在她手上变成一把漂亮的扫帚。 我跟着外婆剪芒花并不是因为它们可以变为有用的扫帚，而是喜欢穿梭在芒花里的那种感觉。那么多的芒花，它们如同千军万马一样，将整个山岭统统占领，布置成一片流动的白色海洋，那样美丽而壮观！当风将它们吹得前后上下拂动时，它们就会轻轻蹭我的脸，痒痒的、柔柔的，似乎在对着我欢笑和问候。我把剪好的芒花拿在手里，触摸一下，又触摸一下，可真软乎啊！有时，我会停在芒花海中的一块大石头上，听着风将它们吹得丁丁作响。芒花的声音可真好听，清脆又柔和，如同万千环佩。儿时的我总喜欢一个人沉浸在那种快乐中，久久不想出来。 也还记得，是在开满芒花的季节里，外婆领着小表弟与我送别。那时的田埂和河道两岸也都是白茫茫的芒花，它们映在枯黄的树木中，显得那样萧条。外婆一声声呼唤和表弟一声声啼哭让我幼小的心体会到了一点什么，再看那些芒花，它们却显得那样惆怅。多年后，当我再想起那一幕时，竟觉得那个秋天深得那么凄清！ 也许是因小时的一些记忆，那些白茫茫的芒花竟成了我脑海中挥之不去的一片景，以至于每到秋深时我总能想起。当我身在都市时，因无山可攀，无芒花可看，我便总要在秋天的某一日寻去江边看芦苇花。那些芦苇花虽与芒花有些相似，甚至比芒花还要硕大而美丽许多，却没有芒花在山岭上随风拂动时的那份辽阔与自如，我的心依旧向往着岭上那些无人搭理的芒花。 前些日，当我见到那荒岭上一片随风摇曳又不为风屈服的芒花时，我的心又一次雀跃，儿时的那种难忘的感受似乎又回来了。只是，我的外婆却在去秋那个芒花开遍山岭的时候去了，我不再可以同她一起去剪满山的芒花了。 芒花开了，它开在自己的时令里，岁岁年年，从来也不曾为谁改变或中止。每年的芒花都那样想像，但它们却不是同一枝。能在风清气朗的秋天里去岭上看芒花，年复一年，这何尝不是生命中的一种福分呢！ 岭上芒花多，可以自怡悦，能堪持增君？芒花开了，远在他乡的游子，你可曾知晓？ 永远的怀念 外婆去世了，在野菊花开得大肆铺张的时候。她静静地躺在一方矮矮的棺木里，面容平静而安详，放佛只是睡着了。只是，任我们怎么呼唤和哭泣，她也始终不语。 外婆生平爱花。若是往年，她一定早已提着大大的竹篮，辗转在一个个被野菊花点染得黄灿灿的田埂或地头了。外婆摘这些芬芳美丽小野花是为了补贴家用，也是为了慰藉我们这些年幼的小孙子或小孙女儿那终年缺少零食的胃。为了能多采上一些，她常常是连花带梗，结结实实塞了整整一竹篮，然后斜侧着身子吃力地扛回家，趁着晚上昏黄的灯光，一粒一粒将花摘尽。等到第二天早上天还没亮，她就早早起床，麻利地生好火，将头天晚上摘好的花倒进烧得热热的锅中进行翻炒。外婆说，这样炒过的野菊花再经太阳晒，一天就能干。童年的多少个秋天，我们都是在外婆那炒得香气四溢的花香中度过的呀！ 只是，那时我们年幼，不懂得她的先天性头痛症意味着什么，更不懂得她是怀着怎样的煎熬在做这一切事情！我们总是盼着她赶快将晒好的野菊花拿去商店里卖，盼着盼着就到了上学的日子，只能作罢。等到又一次放假，我们纷纷去往外婆家玩，她会拿出几块冰糖或两三块饼干给我们解馋，看着我们贪婪而快乐地吃着。她并不多说什么，只是看着我们笑。“外婆，您怎么不吃呀？”我们天真地问她。而外婆总会慈祥而亲切地笑着“外婆已经吃过了，你们吃吧！”那时，我们觉得有个外婆真好，就像秋天的太阳，永远给人以温暖的感觉！ 后来，我们慢慢长大了，稍微懂事了些。偶尔学校放假，我会跑到外婆家玩。还没进院子，就会发现外婆站在大门口正朝我来的路上张望。“外婆！”我一声呼喊，总能换来外婆慈祥地一笑。接着，我便惦记起了她的菜园里那好看的刺牡丹来了。推开园门，我便欢呼雀跃起来！那些玫红色的花开得一派灿烂，朵朵都透着香气，朵朵都娇艳欲滴。我忍不住伸手去摘，外婆却在旁边提醒：“花上有刺，别把手划了！”摘了花，我嚷着要外婆帮我戴到头上，她便依我所愿，帮我插满发梢，然后仔细打量一番，微笑着说：“呀，这一下变成了花仙子呢！”而我只顾着一旁高兴。 也有我帮外婆做事的时候。那时，菜园旁的木槿花开了，层层叠叠，一簇挨着一簇，白得像是天上刚降的瑞雪。外婆说，这花是一位药，对于长期出鼻血的人有很大的帮助作用。于是，我们攀下高高的枝头，将那朵朵“雪”拣进了竹篮，然后跟着她将这些“雪”拿太阳底下晒干，收藏进坛中密封。 不过，记忆更为深刻一些的是那次我和她一起帮一位老太太摘油茶花。那位老人有七十多岁了，患有肺方面的疾病，终年咳痰不尽，大家都不愿接近她，以免染病上身。然而，外婆并不害怕她。每次遇到她，外婆总要跟她打招呼，还会同她聊上好长一段时间。外婆说，那位老太太年纪大，腿脚不方便，患有疾病，很可怜。有一回，外婆同老太太聊天，她拜托外婆帮忙摘一些油茶花，说是自己胃不好，用油茶花煮汤可以治胃病。外婆答应了。正值深秋，外婆家屋后的那片油茶花开得清香怡人。我和外婆拿了圆圆的小竹篮，沿着大小不一、高矮不齐的油茶树，一株株寻觅着，将开得硕大而鲜艳的花摘进了小篮。当外婆将这一篮白瓣黄蕊的花送到那位老太太的门前时，老太太满脸都是欣慰。她一个劲儿地夸赞外婆人好，外婆却一个劲儿地说没什么。 再后来，我长成了十三四岁的青葱少女。可是，我依旧喜欢粘着外婆。每年的清明节，我和外婆总会在那条山间小路上不期而遇。仍然是童年时的那个小竹篮，外婆用它提了祭祀用的香和纸。见到我，外婆有些惊喜，却不意外。她本是想沿着那条小路一直往前走，经过我家，然后带着我一起去的。可我却偏偏等不及，自己跑到路上来找她了。 跟着外婆一起，我一路欢蹦乱跳，快乐得像只小兔子。外婆走得慢，我便在前面的山路旁摘着映山红，寻着兰草花。等到外婆走到我跟前时，我就将自己寻的花递给她看。她轻轻地笑着，一脸的幸福。到了要祭奠的坟前，外婆会放下小竹篮，从中取出红红的鞭炮，还有香和纸。她小心翼翼地点燃了鞭炮，然后将一叠薄薄的黄纸点染，就着黄纸燃出的火苗点上三炷香，最后就是毕恭毕敬地向着一面面墓碑叩头。每到一个坟头，她总会耐心地给我讲述，那里埋葬着谁，生前是怎样一个人，有着怎样的故事。而我也是很乐意去听外婆给我讲这些事情的，为了表示尊敬，我将自己采到的花插在这些我从未谋面的先人坟头，祈祷他们在地下也能闻到香气。外婆则在一旁看着我，非常恬静地笑。 将所有的坟头都去过一遍之后，我和外婆便开始慢悠悠地往回走。然而，四月的田野是那样的诱人，任人看哪一个角落都充满惊喜，我又如何舍得回家！在小路尽头的荒地旁，我找到了四月娥，那是一种淡黄色的小花。她长得纤瘦修长，却水嫩多汁。摘下一朵，放在嘴里轻轻一咀嚼，满口的清香与清甜，仿佛整个春天跃上了味蕾！外婆喜欢用这种可爱的小花给我剪鸡蛋。往滚烫的锅中添上两勺油，将清水中洗净的鲜嫩小花捞进锅中，随便翻炒两下，然后放上鸡蛋，稍稍一煎，原本清冽的香又深了一层。外婆将煎好的娥花鸡蛋饼放进了盘中，而到吃午饭的时候，它们却大多进了我的饭碗。 不知道跟外婆一起度过了多少个这样不期而遇的清明节后，我长大了。往后的日子，我一个月才会一次家。再往后，我半年回一次。后来，我一年回一次。外婆之于我，渐渐变成电话那一端的一个声音，一年见一次的一位老人。每次过年，表兄弟表姐妹急急忙忙去她家吃个午饭便又各自互相串门去了。多少次，外婆总是用期待的眼神跟我们说：“好不容易来一次，今天在这里住一晚吧！”而我们好像怕被外婆留下似的，总是推辞着说，谁谁谁家的年还没有去拜，等下次再专程来看她！现在想想，每次看着我们一阵热闹纷扰相聚后又各自散去，只留下外婆一个人独自落寞时，她该有多孤单！ 今年的清明节，我因怀念家乡的春色，便决定从上海赶回去。不知外婆从哪里得知我要回去的消息，竟朝思暮盼地等了一个月。那天，我从男友家的茶园里摘了整整一桶的春茶，想到外婆平时最善于做茶，便打电话问她茶叶该怎么做。外婆接到我的电话兴喜不已，她好像邀功似的跟我说：“我上个月就知道你要回来了，早就想打电话问你回来没，却因自己老眼昏花看不清号码，可巧你就打过来了！”听她那么一说，我不禁心头一暖，同时也感到惭愧不已。电话里她不厌其烦地跟我讲，还一个劲儿地让我去她家。于是，我提了一桶的茶叶，翻山越岭去了她家。 那天，我跟外婆学了怎样做茶叶，还同她一起住了一晚。她跟我讲做茶的秘诀：什么时候需要大火，什么时候需要小火，什么时候需要快速翻炒，什么时候需要起锅用手揉也是那天，我用竹园中新生的笋给她煮了排骨汤。时隔多年，她又一次吃我做的饭，满脸幸福，一个劲儿地说好吃。而那天晚上，我并未熟睡，听着外面的虫鸣，感受着屋外万籁俱寂的氛围，我竟有些害怕。昏暗的灯光中，我看到外婆多次起床，或者喝药，或者上厕所。看着她越来越矮、越来越瘦的身体和那满头的银发，我知道她的每个晚上都是这样熬过来的。病痛折磨了她七十几年，而她总在不声不响地忍受！ 一夜的难眠之后，迎来的是一个爽朗的晴天。不到七点，太阳便从山的东边升了起来，耀眼的光芒将外婆种在院中的花花草草照得生机勃勃。我挑了院前那株柳树的枝来编花环，寻了紫藤萝、映山红来装饰绿绿的柳环，外婆见了，便步履蹒跚地进了菜园。等她出来的时候，我才发现她手中拿着小时候我常摘得那种刺牡丹。她将两朵开得正旺的花笑盈盈地递给我，看我小心翼翼地别在花环中间。等我将编好的花环戴到头上时，问她：“外婆，好看吗？”她笑笑，仍是我小时候见过的那种笑容。我提议跟她合照一张照片，她很郑重地答应了。她回屋认真地梳了头，换了衣服。等她出来的时候，我也为她编好了一个柳环，戴在头上不大不小，她笑得很开心。 只是，让我怎么也没有想到的是，这个清明节竟是我陪伴外婆的最后一个。以后，我都将与她阴阳相隔，唯一能做的，便是在清明节的时候，去往她的坟头看看，为她烧一叠纸，采上一束野花。 当外婆离世的消息传来时，我有些不敢相信。我无法相信她那样慈善的笑容、那样温暖的话语将永不再现当我跟着一群送葬的人一起披麻戴孝地将外婆的棺木送上开满野菊花的山头时，妹妹告诉我说，外婆以为我今年要出嫁，为我准备了好大一袋的野竹笋。顿时，我心中一阵酸楚。不敢想象她是怎样忍着身体的难受，用她那一双饱经沧桑又犯有白内障的眼睛，去往一个又一个长满荆棘的山林里寻上那么多根野笋的！ 而此刻，我又能回报她什么呢？除了为她扣上几个头，为她即将入土为安的棺木送上一程，我还能做什么呢？ 天堂没有疾病，没有痛苦，只愿外婆在一路走好 合欢处处开 从超市回来的路上，遇上几棵合欢，开得好不热闹。粉的，红的，白的花朵，小绒球般地守望在枝丫间，散发着一种迷人的香气。那些花朵全是高高的，远远的，让人可望而不可即，却尽显着纤巧可爱。在夏日烈烈的阳光里，它们洋溢着一派生机勃勃的气息。 我喜欢合欢，是从它的名字开始的。轻轻柔柔的“合欢”二字，总让我想到合家欢乐的场面。那时，我并未见过花的真容，更不知它是美是丑，却早在心中将它定格为热闹、欢聚、喜庆的象征。 第一次认真欣赏一棵合欢，是在两年前的夏天。那时，同两个学妹一起上班，中午时常下楼散步。有一回，经过长满梧桐的青砖小道时，一个学妹指着高楼前的一棵树说：“看，合欢哟！”不禁仔细打量起来，原来那就是我梦寐以求的合欢，我与之擦身而过那么多次却总是不知！那位学妹说，合欢好似一位情人，温婉动人，有着美好的名字。我喜欢她的比喻，再看到那棵合欢，便总觉得它充满了灵性。 在这样的巧遇和比拟中，我们看了一夏的合欢，从花开到花落。后来，萧瑟的秋风来了，它不仅带走了所有的花，连树叶都吹得洒落一地。而等到那棵受尽折磨的树再次绿意焕发，红妆点点，第二年的夏天便也随之而来。仍旧是夏天，仍旧是满树繁花，仿佛一切未变，却又斗转星移。那树、那花、那人、那光阴都换了，再陪同我站在树下的是另外两个女孩，当我告诉她们那便是合欢时，她们不惊不喜，却同我一样，盼望花开，守望了一夏。 也是在合欢盛放的初夏遇上了一段故事。那时，他冒着炎热，从上海赶到武汉，只为了陪我去云雾山看红杜鹃。当我们带着满腔期待，设想着烈火般的杜鹃花是如何将群山淹没，不知不觉已到山下了。顺着绵长的公路，一路向前，海拔也跟着一路攀升，我们寻寻觅觅也不见一朵红色杜鹃——杜鹃的花期早已经过了。翻山越岭只为目睹一番花海的壮观，却连花苞也没能看见，这不免让人有些扫兴。然而，正当我们心生失望时，不远处的一片红白相映的花海出现了！ “看，合欢！”我指着那一片花，高兴地说。随即，我们豁然开朗。谁说来这山上就一定要看杜鹃的，我们来寻的岂不是山间的一切美好——山泉、鸟鸣、蓝天、白云，以及一切入眼的繁花杂草！因一片合欢的点化，我们得到了比看满山红杜鹃更好的收获，那便是随心随性的快乐。 怀着这种心情，一路果然风景不断，入耳的鸟声、风声，入眼的野花、小草，全都成了不可多得的景致！在一片满是石块儿的山腰上，我们坐了下来。这时，万千的青翠和碧绿都撞入了视野，成群的纤巧白云也都浮上了山间，空气里带着不知名的花香。顿时，觉得整个人都要被那大山的秀美给融化！ “真想把这风带点儿回去！”我十分随意便说出了这样一句话，他却惊叹不已，直说这话中充满着万千诗意。 后来，我换了一座城。这座城也有合欢，而且比武汉干净了好多倍，却似乎很少有人愿意停下来，静静地欣赏一下盛开的合欢。那天，我同两个上海姑娘散步，走到路口的转角处，一排的合欢撞见了我们。 “好多合欢呀！”我不禁惊喜相告。 “什么东西？”显然，她们不认识合欢。 “就是那些花，它们叫合欢！”我指向那一排花，郑重地说。 “哦，那有什么用呀。”非常平淡的语言。 我不禁愕然。花能有什么用呢？它不争、不抢，只静静地开，静静地落，除了带给人美好和愉悦的感受，确实也没什么用了吧？然而，就是看花间那颗淡淡的、素素的心，那份纯真、质朴的情，怕是那些装着功利的心所无法体味的吧！ 遂想，这到底是花的悲哀，还是人的悲哀？ 做个漫的女子 每次逛街看到漂亮的衣服，身边的闺蜜总说：“女人的衣柜里总是少那么一件衣服！”看着琳琅满目的衣服，我不禁笑了“那就自己给自己买吧，时常给自己制造一些浪漫是无可厚非的！”谁说浪漫一定是别人给予的呢？以自己的智慧与能力去取悦自己，带给自己浪漫，这岂不是更高的一种浪漫方式？ 女人如花，而花期却是有限的，如果任它自生自灭，实则显得太过凄惨了些。作为一个女子，学会对自己浪漫，是一件再必要不过的事情了。 一个懂得对自己浪漫的女子，不虚荣，不奢华，只全心全意爱自己。而一个真正爱自己的女子不会借口对自己好点儿而胡吃海喝，也不会借口对自己浪漫些而铺张浪费。她有着良好的生活作息习惯，她不会因为减肥而不吃早餐，也不会因为犒劳自己而饮食无节制。每天，她会为自己准备一个简单而营养的早餐。只是一杯香醇可口的豆浆加一个营养丰富的鸡蛋或醇香美艳的苹果，就能使自己健康舒心。她喜欢喝水，就算不渴，每天也会喝足8杯水。但她绝不与烟酒为阵，她不会吞云吐雾，也不会借酒浇愁，因为那样既不潇洒，更不优雅！当然，她更不会夜以继日，为着工作或者其他事情而没完没了的熬夜！ 一个懂得对自己浪漫的女子，是懂得花钱的，她舍得对自己大方，绝对不会亏待自己。也许她不喜欢与胭脂粉黛为阵，不喜欢刻意去雕琢和装饰自己，但偶尔心血来潮，她会客串得相当出色。她的服饰可能不是奇装异服，标新立异，但绝对是会保持大方优雅，得体舒适。闲暇时间，她会偶尔约上两三闺蜜去做一次痛快购物，为自己的衣柜填补一些新鲜血液。她的发型不会长年累月一成不变，偶尔心血来潮，她会换上一头潇洒的短发，当然她也有心留上一头柔顺的长发，但无论怎么变化，都给人以乐观活泼的感觉。 一个懂得对自己浪漫的女子，不孤僻、不自傲，是善于分享与感受的独特女子。工作之余，她可以也可以相约两三知己去喝一次咖啡，做一次长谈，聊一聊最近的心迹与历程；也可以带上自己的爱人，做一次快乐的旅行，也许行程并不远，但心中总有快乐萦绕。当然，要是她只有一个人，照样不会觉得寂寞。当某个心情大好的下午，她可以去一个安静的咖啡厅，选一个靠窗的位子，给自己点一杯咖啡，坐下来安静地看一本自己喜欢的小说或者散文。或许，很小资，但能够放松身心，收获舒心，这绝对是一种绝妙的浪漫！当某个细雨轻飞的午后，她可以撑上一把轻小的雨伞，走入霏霏，任着思绪如万千飞絮，自由飘飞。或许，有些孤独，但收获一心宁静，这也未尝不是一种难得的浪漫！ 因为她是懂得对自己浪漫的女子，故而拥有独立的人格和经济能力，她不会依附任何人，自己喜欢的东西自己买，自己想做的事情自己做，而不是低三下四，去恳请别人来帮助自己实现愿望。 因为她是懂得对自己浪漫的女子，故而有着平和的心态、温和的性情，她如水一般温顺，但又不失自己的个性。她不抱怨，不攀比，永远都能发现生活中的真善美，时常被无止无尽的快乐环绕着。 因为她是懂得对自己浪漫的女子，故而也有着爱人之心。在她看来，相聚便是缘，每一个能走进自己生命中的人，都是前世修来的缘分，因而不能轻易错过。她爱人如爱己，将心比心，以己之心去感彼之情，所以常被无穷无尽的感动萦绕。 学会对自己浪漫，不是因为没有人可以带给你浪漫，只因这是一种更踏实、更独特的生活方式。不要因为只有自己一个人就对生活降低要求，也不要因为周围的生活一片乱糟糟而顺势迷失自己，时常为自己增加一份乐趣，带去一份惊喜，这便是最大的浪漫！ 因为要做一个对自己浪漫的女子，所以生活必须得富有情调。为了做一次彻底放松，就算攀岩跋涉，登上几百米的高山，这也不算疯狂；为了寻找一份开阔，就算是穿过几个城市去探索一番大海的神韵，这也不是问题；或者哪天不想跋山涉水了，去往附近的公园或小巷做一次长长的漫步，一走便是一个清凉的下午，这也不是故作惆怅；就算什么也不做，搬上一张摇椅，打开收音机，捧上一杯清茶，让闲暇的时光流淌在夏日的午后，这也算不得一种浪费 也许，在众人看来，这样的女子有些痴狂、有些疯癫，那又何妨？因为没有人能体会你给自己带来的浪漫与快乐，所以他们自然不懂得个中的真谛了！既然，我们要取悦的人是自己，那就更不必要去在乎旁人的眼光了！只放心大胆地试着对自己浪漫，让自己做一个淡定优雅的女子吧！ 明媚如朝姑娘 她是我大学的同学，也是我最好的闺蜜，只因名字中有一个“朝”字，常被我亲切的称为“朝姑娘” 说起朝姑娘，如一定要用一个词来形容她，那莫过于——明媚。她总是阳光般灿烂明媚，给人一种活泼乐观的印象。那是大学刚分寝室的时候，她边洗衣服边唱着清脆的歌声，灵动而欢快。虽不熟悉，但她的歌声告诉我：这是一个快乐而美好的姑娘！ 果然，随后的相处告诉我，她确实是一个善良而亲切的女孩！她生性活泼，性格开朗，又不喜计较，整天乐呵呵的，如同绽开在春天的海棠花，明媚鲜艳却不妖娆。那时，她常去武汉当地的姑姑家做客，带回一大包美味的菜肴或者新鲜水果，热情满怀地分给大家吃。也有那么一段时间，她抽空回家，亲自炒了花生，带来一大包，于是我们一寝室六个人便开起来花生宴。她常常乐呵呵地说：“穷则独善其身，达则接济天下！”她说这是她的志向，但她的笑容不让人觉得她志存高远，倒更像是嬉戏玩笑，每次都让我们大笑不止。 三年的时间是以看书和上课来装点的，而她始终不变的兴趣除了三毛、余秋雨、路遥之外，便是播音主持了。她常常窝在被窝里看三毛，一个人独我又忘我地大笑，也常常将余秋雨的文章深情并茂地朗诵出来；更有一段时间，她抱着平凡的世界沉默得一句话都不说；她也常常拿着报纸，学了李瑞英端庄典雅的播送新闻（对于白岩松、杨澜、李瑞英这些央视新闻人，她的兴趣也毫不逊色于三毛），不过，她的音色是极好的，洪亮清脆，朗诵起来也总能带给人美的享受。 当然，三年时间里也是跟玩儿分不开的。在暮春的下午我曾跟她一起去汤逊湖边的草地上抽回一大把青青的茅针；在初夏的黄昏我曾跟她一起遇见过收麦子的农人，她拿野豌豆做了小小的哨子，声音清脆而响亮，划破了黄昏的寂静；在微寒的深秋，我曾跟她去往教学楼后的花园中寻了火红的叶儿做书签；在白雪覆盖整个校园的时候，我曾跟她一起在皑皑雪地中闻过沁人的腊梅。而每一次做这些在别人看来毫无意义的事情时，她都是哼着歌，快乐得忘乎所以的。 但是，时间并没有将这个明媚的姑娘定格在三年时间里，出学校之后，我们又机缘巧合地住到了一起。那时，我和柳姐姐住在长江日报旁边一个四层的小屋中，不到一个月朝姑娘也加入了。三个人的生活虽不富裕，倒也有趣。下班后我们常常抢着做饭，而朝姑娘几乎是位天才厨师，虽然从小都不曾做过菜，但炒出来的菜倒也十分别致可口。吃过晚饭，我们常常一起聊天、听音乐、看书，那时她读她的余秋雨，我看我的张晓风，偶有好句便彼此分享。也曾遇到过一些下雨的晚上，我们隔着窗，静静看书，看累了，便静静听雨。于雨声中，我们讨论先贤圣哲，吟诵古今诗句，说起某位作家，讲起某本书，那些时光却也在雨声中变得惬意而美好！ 后来，由于种种原因，小屋里的三个主人分隔在了三处。曾经那样快乐的相处时间变少了，但她和我并没有因为短暂的距离而变生分。当一切快乐的、深沉的、心中洞然有所悟的时候，她总第一个告诉我。诸如她的杂志什么时候出刊了，她采访了怎样有趣的一位老人，她又做了哪些无厘头的事情，或者又遇到了哪些不开心的事情我们总一个星期相约几次散步，或者聊几次心事，有时她兴致来潮便做上一顿丰盛的菜肴让我去吃，或者我心情大好，煮了鸡汤让她去品尝。 我们曾一起穿过大街小巷，走过参天梧桐的街道去寻一片荷花，回来遇上一阵暴雨，淋得浑身滴水，却还在暴雨中高吟“谁怕，一蓑烟雨任平生”的诗句；我们还在秋日的清晨，穿了好几条街，去江滩看芦苇，却于树林间偶遇遍地灿烂的野花。 我也曾收到她极富创意的邀请函，请我去吃一餐饭还特地写一个正式的请柬，这种独到的事情怕是也只有她能想出来吧？那年冬天，刮着刺骨的风，冷得人不敢出门，她却约了我去玩。鉴于屋外风大，我们便在屋子里坐着聊起了天。到了吃饭时间，她便带着我去菜场买菜。那一天，我们两个人煮了好大一个火锅，热腾腾的饭菜驱逐了整个冬日的严寒。我边吃边夸她厨艺了得，她却笑呵呵地说：“我的厨艺是不足为外人道也的！”于是，我们相对大笑。也还是那年冬天，她踏着还没完全融化的残雪来给我过生日。那样冷得天，她在潮湿的小巷中穿了好多次也没有找到我住的那条巷子，后来我去接她，她递给我两包茶叶，快乐地说：“不知道送你什么，买两包茶叶送你，想到以后你每喝一次就会想我一次，我真得意！”也仍是她那可爱的话语让原本漆黑阴冷的小巷变得温暖无比。 这年冬天之后便是第二年的春天了。不记得我们在一个春天去过多少次菱角湖公园，那不记得些时候我们闲庭漫步间都说了一些什么话题，现在记得的只是那些曾经让我们惊叹的垂柳和染红半边天空的夕阳。突然有一天，我买了栀子花，穿过小巷去看她，这才发现夏天已经很深了。也就是那个夏天，那个八月，她下定决心去深圳。当离别到来之际，在火车站送别的那一刻，我嘱咐她要好好照顾自己的同时，声音哽噎，眼泪却也不自主地流了下来。而她也却也不能多说一句话，只拿着纸巾默默递给我，劝我别哭。 再一次见到朝姑娘已经是年底了，她还是那样灿烂，乐呵呵地跟我说笑。我们还是会开玩笑说：“我要是个男生，肯定追你！”然后，我俩便会笑得亲扑后仰。我送了她呼啸山庄当生日礼物，她说：“以后我们过生日就送彼此一套书吧！”我欣然同意。 现在的朝姑娘依旧是那样乐观开朗，她交了男朋友，认识了新朋友，却一点儿也没忘记我这位老朋友。今年春天，我们彼此写了长长的信件邮寄给彼此，分享各自城市里的春色；而夏天到来之时，她又给我写来了信件，告诉我说她要参加歌咏比赛，还给我寄来了有趣的沙漠玫瑰（可惜，被我给淹死）。 直到今天，我情绪低落，生活毫无激情，她却告诉我说自己在写小说，已经写了一万多字。一瞬间，我被这个乐观的女孩所震惊了。是的，我不也应该如她一般明媚地生活吗？ 仅以此文献给可爱的朝姑娘，期待她的小说早些出炉，我愿当第一位读者！也希望我们之间的友谊不因时间、空间而隔断，自然如初！ 瞬间记忆 生活中总有一些有趣的瞬间，如下闲言碎语为这两天所遇到的趣事儿，仅供娱乐！ 瞬间一： 2012年4月28日星期六阴有阵雨 下午，带着编辑部的两位美女去武胜路新华书店看书。一层层楼的书籍都被翻了个遍，对所翻到的书籍做了一次彻底的品头论足之后，已经是四点钟的时光了。 累了，便去往二楼的一个小茶厅，挑了一个靠窗户的位子坐下来。要了一杯茉莉花茶，我们的饮茶聊天便正式开始。我们聊得很起劲，茶过二道之后，我的话夹全打开。此时，一位二十几岁的男子走了过来，他微笑着向我招手：“hi，你还记得我吗？”在他说话的同时，我正想着是不是自己的声音太有穿透力了，便很不好意思地说：“哦，我知道了，声音，声音！我说小点儿声音哈！”没想到，我说完的时候，他也说完了。这才发现他是认错人了，我愣了，他也愣了。随后，我问：“你是不是认错人了呀？”打量了我一番，他不好意思地走开。后来，在不远的地方，他一直在朝我们坐的方向打量着，同身边的朋友说着什么。 不禁思量，这男孩是不是曾经在某个下雨的午后，跟一杯端着清茶的女子共同送走过一段闲适的时光？也许那之后他们再也没见过，直到今天，同样是下雨的午后，或者是我真的很像他记忆中的那位女子，或者他只是重新回忆起了那段时光？ 那位神秘的女子永远活在他的梦中，点染着他的回忆与梦幻，也许他们再也不会见面，但留下这种美好的记忆于心中，那岂不是更美吗？ 瞬间二： 2012年4月27星期五晴 有一种初夏的味道，整个城市弥漫着淳淳的香樟花香，如梦如幻的感觉。 本来是归心似箭的，不料下班时分却有了新的任务，所以只有忍着一千一万个不愿意，一个人坐在办公室加班。 一阵的忙碌过后，我终于可以回家了。一个人走路很冷清，加上一天都在动脑，头也晕晕的。心情有些灰暗，无精打采地走在马路上，任眼前车流如织。一个声音传入耳际：“美女，你去哪儿？我带你咧！”知道是无聊的人，便充耳不闻地走自己的路。突然，那无聊的声音变了：“你怎么开车的，撞到我了！”“你看撒，接着看美女撒，撞了活该！”一个中年女子的声音，很有穿透力。回头，这才发现他们的摩托车撞到一起了，正在吵架。 一时间，我不禁笑了，进而淡定走开。总是调侃闺蜜是“人见人爱，花见花开，车见车爆胎”没想到我今天却让两辆摩托车机缘巧合——撞了！ 不过，我并非那种无聊的人，就让这一次撞车的记忆来填充那位无聊男子的空虚内心和头脑吧！ 做一个洗净铅华的女子 生活中有这样一类女子。也许，她并不多么漂亮，但是她有一种恬静的性格；她可能没有聪明过人的头脑，但是她很智慧；她不一定事以巨细，但她很善解人意；她举止轻盈、谈吐生香，给人一种清新脱俗、淡雅如菊之感；她不喜欢喧嚣浮华、不善于高谈阔论，甚至不屑于与膏脂粉黛为阵。她有一种平和的心态，生活很简单，柴米油盐茶，周而复始，但她却会用平淡的心打扮出自己温馨，充实的生活。 这类女子，自有一种淡雅，她通身散发出的那种淡雅的清香弥漫周边来，一如你的邻家小妹，让你顿觉亲切有加。她处身红尘，却细心备至地呵护着心中的一份宁静和安然；她不藏心机，将最本真的自己展示给众人。她素洁淡然，不染纤尘，有如亭亭出水的清荷。也许，她比较守旧，但绝不古板。她尽管不喜欢标新立异的奇装异服，但是一年四季的服饰却总是那种清淡的女人香的韵味。她或者长发飘然，或者短发清丽，但总是有那么一种清汤挂面的自然感觉。 这类女子，自有一种睿智与独到，她随和却不失主见，智慧但不自命不凡。在她看来，再美的女子如果没有智慧，那顶多也只是美丽，而一位饱含学识与智慧的女子，则有着经久不衰的魅力，一如珍藏多年的老酒，愈久香愈浓。因而，她相信“腹有诗书气自华”经常以学识与见闻来装点自己的头脑。偶有闲暇，她宁愿做一位“静女”她可以捧一杯清茶，沉静在淡淡的墨香之中，随着文字绝美的意境，或欣喜，或忧伤，让柔软的心翩然起舞；她可以放飞心灵，听一曲清扬的钢琴曲，或者感受一曲流畅的古筝，任着动听的旋律将万千的思绪带到一个至真至纯的世界；她还可以就着一场春雨，撑一把细小精致的花伞，去往桐木森森的公园看一次花，访一次柳，数一回新生的绿叶 这类女子，纯粹率真，不喜计较，与人为善。她似一缕清风，似一首小诗，似一段轻音乐，流淌在你的心间。她有“天地有大爱，我任性逍遥”的率真，有“唯有绿荷红菡萏，舒展开合任天真”的自然；她是史湘云“真名士自风流”的真情流露，也是薛宝钗“任是无情也动人”的婉转优雅。她有时可爱，有时大方，但绝不自视清高。生活中，她是无声的天使。你有什么快乐或者悲伤的事情，同她倾诉，那绝对是一个最明智的选择。她善于静静倾听，乐于悄然感受你的快乐或悲伤。当你快乐了，她便快乐；当你悲伤了，她会轻柔地拨开你心头的愁云，让你重拾信心，继续向前。 一直很喜欢三毛这位女作家，觉得她是一位非常可爱的女子。而她的可爱之处，很大程度上体现为她的真，这真不仅是文字的真，感情的真，更是她作为一个女性，于舒展自如间将其真性情毫不吝啬地展现给他人。这就好比读三毛的书，你从来都不会觉得吃力，更不必担心读不懂，她的字里行间都蕴含着真实，只要你静下心，就一定会爱上这些文字，甚至于欣赏之中顿觉几分好玩。 她总是用笔记录着自己的每一个故事，每一份心情。也许这些故事有些耸人听闻，甚至还叫人咦嘘不已；也许它是平淡无奇，司空见惯的。可是，你却总有读下去的欲望，因为她没有一丝的故作高深，一切皆是自己娓娓道来的，读其文字犹如与其聊天，轻松畅快无比。倘若你是初读其作，定会有种相见恨晚之感，但你若经常读之，定会于内心里源起一丝幸喜之感。除此之外，她每一时的心情也总是尽显于文中的，你会为她的快乐而快乐，但是，你却永远都不会找到悲伤，因为她是个乐观豁达的人，于其文中你得到的永远是向上的、积极的心态，而非悲观论调。也许，你会哭，你会落泪，但那绝不是悲伤的泪，而是感动的泪，欣喜得泪，无形中你会感叹：真是一位率真的女子！ 之所以三毛的书会畅销于祖国各地，三毛之所以会走进千千万万万个读者的心中，有很大一部分原因也得归结于她率真的性格和她自然流露出的至真至善的人性吧？如此说来，她的文字的干净利落与真情流露，不都源于她内心的澄澈明净和心灵的广阔深远吗？或者，归根结底，她不正是一位洗净铅华的女子吗？ 生活中，我们不妨保存一颗平淡的心，洗去铅华，以真善美的心去呵护生活，以清澈明亮的眸子去发现美丽，守住心中的一份真，做一个干净利落，大气超然的女子！ 寂静花开 走在路上，道路两旁都是一树一树的繁花，或者含苞，或者怒放，好一派天真烂漫。让人总是不由自主地为之惊叹。 平日里，我看这些误入城郭的花，总觉得她们是那样的孤独和寂寞。纵使是满树热闹地绽放，我也总能从她们高昂的花瓣中读出哀怨和忧伤。我常想，能生成一朵花恐怕是几世修来的福分，而这些生在钢筋水泥之地的繁花们却白白浪费了自己那样好的修行！进而，我也常设想着人生若是还有轮回，我必定去做一朵盛开在大森林里的花。只是，当我看到这些开在马路两旁的花时，又总也忍不住地为她们感到惋惜。 在我看来，如花这般美好的事物，理应受众人宠爱，而能够配得上她们生长的地方莫过于幽静清远的森林。在清幽的森林中吸收日月之精华，饱尝山林之甘露，集万千的灵性于一身，从而焕发出烁烁华姿，这才对得起“花”这样美丽的名称！ 每次，当我于车上看花，于路上遇花时，总会认真而细致地欣赏一番。当我定神凝视之时，似乎总能听到她们轻轻的叹息。于印象之中，花总是给我一种极静的感觉。所以，我常常自以为是的以为，花就是喜欢安静的，她们就是以静为美的。她们悄无声息，却绽放得独我而忘我。可是，在这样繁华的闹市里，她们整日饱尝灰尘、身陷喧嚣，如何体会得到安静，如何能吸收到干净的雨露呢？。 可是，今夜，当我再看到那路旁开得一派灿烂的繁花们，却对她们产生了一种由衷的敬意！远远近近地欣赏着，我觉得这每一树繁花就如同一位美丽而勇敢的女子，她们扎根于浮躁喧哗的闹市之中，仍旧固守着自己本有的天性，将自身的个性与本质尽情展露于众人眼目之前，用自身的力量去给快节奏的生活诠释出什么叫做美，什么叫做静！ 也许，这钢筋水泥之地于她们来说，并不是一种适宜的环境。跟山谷里的繁花相比，她们不能享受纯天然的清风，不能畅饮甘甜无污染的甘泉，不能听鸟的啼叫、蝉的深鸣，她们简直太不幸了！但，既然上苍将她们派到这里来了，她们就要为这里增加一份美丽！当那含着汽车尾气的风轻轻坲过之时，她们都在呐喊：我们是一树花！ 对，她们是一树花，一树盛开在喧嚣闹市里的马路旁边的花！她们是勇敢的天使，是美丽的守护神！她们用美丽去装点料峭初春，用静谧去呼唤人们麻木的心灵，用勇气去面对那昼夜不失噪声的生存环境！ 那一树一树盛开的花，是花，也是一些漂泊于喧嚣城市里的坚强女子吧？ 静夜随想 夜，静静的。 捧一杯香茗，坐在昏黄的灯光里，竟有种如梦如幻的感觉。抬起头，窗外几盏孤清的灯在夜色里显得格外的清冷。 在这样春寒料峭的夜里，我总是不由自主地想到江南，想到江南的水乡，江南的古镇，以及江南草长莺飞的三月天。于是，找到那首极喜欢的梦里水乡，任着单曲循环，听了一遍又一遍。 优美的曲调，诗意的歌词，在小小的屋中荡漾开来，顿觉整个房间也变得春意盎然起来。跟着动听的歌词去旅行，把自己带到梦里，也带到诗里，在歌曲中或陶醉，或沉迷，自由畅快得有些忘我。 那是江南暮春的傍晚，硕大而殷红的夕阳含羞似的藏在青山后，清浅的小河中点染着晚霞那红艳艳的光芒，轻柔的风吹醒了古老而陈旧的木窗，也吹醒了河畔缠绵而美丽的故事。远处，粉色裙裾的女子正轻巧娉婷地走来，她扎了秀气玲珑的麻花小辫，黑黑亮亮，安静地躺在肩上。带着淡淡的忧愁，想着甜苦参半的心事，她轻柔而缓慢地移动着前行的脚步，把一个恬静的傍晚走成一首婉约的古诗。 一切是那样静，那样美，散步的女子将心事藏在心里，却把相思写在了脸上。怀着淡淡清愁，她轻轻抚弄着肩上秀美的发梢，将一缕青丝绕成团团愁绪。无意中，她折下一枝柳，将修长而轻柔的柳丝舞成一段飘渺神韵的梦。 脚下的草长得格外青翠，娇绿得叫人不忍踩踏，它们隆重的布局是为了迎接这女子的到来，当她走过，这小小的草儿们便温柔的低下头，将全部的热情都献给了她粉色的裙裾。 那女子走在江南，走在水乡，走在黄昏，也走在无数人的眼里与心里。她是这江南的诗，也是这江南的画。她是每一位江南女子的缩影，也是众多江南女子中独一无二的一位女子。 不曾去过那白墙黑瓦、小桥流水的江南水乡，故而也就不存在关于江南的记忆。只是，从小在青山绿水之间长大，目睹着四季更迭变化，便也领略过一些同江南一样美好的景色。也曾走进过暮春时节的黄昏，也曾有过淡淡的清愁与心事，也曾折过一缕青青的柳，抚过一汪静静的水，那些美丽而纯粹的故事也都随着时间，在逝去的岁月中化作了一缕轻烟吧？ 只是，今夜，当我再听这美丽的歌曲时，我觉得那词中娉婷的女子就好像是多年前的自己，或者每个女孩都曾是这如诗如画般江南水乡的美丽女子吗？ 愁苦中的李清照 又是深秋了，南归的雁群送来了阵阵清寒，也带给人一种莫名的惆怅。 此刻，一位白发苍苍的老妇人正倚门独守，她微微昂头，目不转睛地望着遥远苍穹中南归的大雁，憔悴的面容上便又添了几分新愁。 她原是这大宋朝妇孺皆知的大才女——李清照。提起她的名字，世人便都敬佩三分。在众人看来，她是一位多愁又多才的女子，她能将一心愁绪、几许离索写得婉转感人，让人从中收获满心回味。世人都知她才貌不凡、性情超然脱俗，视她为遥不可及的清高女子。可是，谁又知这位旷世女子心中的忧愁与凄苦呢？ 时间一晃而过，曾经那个清纯快乐的年轻女子早已被无情的岁月荡涤了容颜，几十年的风雨带给了她阅历与智慧，也带走了她的年轻与快乐。遥记得那是很多年前的某个深秋，也是有着南归的雁群，也是那样遥远而凄美的深秋下午，也是凭栏独望。那时，亭亭的荷刚刚凋谢，硕大的藕叶也开始残败，清冷的荷塘中点染着淡淡的凄凉。看了残荷，结了清愁，她漫不经心地回了闺房，点了瑞脑，于如梦如幻的幽香之中，一声雁的嘶鸣将她唤得满心茫然。 那时，她与明诚新婚不久，彼此相惜相爱，日日煮茶吟诗，将美好的生活打点得绵长而幸福。当初次的离别到来之时，她的心中一片空寂，自明诚离去的那一刻起，她便开始了漫长的相思与等待。只是，相思苦，佳期不可驻！忍受着“一种相思两处闲愁”的煎熬，她将无限的思念写进梦里、写进词里，也写在了南归的雁群里。第一次，她体味到愁的滋味：那样酸楚，那样痛苦，任人怎么也舒展不开眉头。 可是，现在想来，那种等待和思念所带来的忧愁该有多美呢？她可以将满心的孤独和苦闷付诸诗词，以墨香的形式去诉说对于明诚的思念；她也可以将美好的期待和守望交给南归的鸿雁，让它们去交付对于明诚的思念；她还可以将淡淡的忧、清清的愁交给一片片残枯的荷，让残留的荷香为之送到明诚眼前而最让人欣慰的是，这绵绵的愁，总是有人懂得和回应。当她的思念与等待换来明诚那越过千山万水而寄来的信笺之时，她是那样的惊喜与欢快！ 她是那样虔诚地感谢上苍让她和明诚遇见，并成为相濡以沫的夫妻！她用自己的心去爱着，用自己的情去灌溉着，把一桩美好的婚姻呵护得幸福而美满。她曾想，她可能是这世间最幸福的女子罢？她有着知她、懂她、珍惜又呵护着她的丈夫，她视为他为知己，欣赏他、依赖他、支持他。他总是给予她无穷无尽的感动与快乐！ 在这世间，有人视她为孤标傲世的才女，有人叹她是不同凡俗的女子，有人敬畏她的才华，有人钦佩她的智慧，人们将她看成一道风景——远远地欣赏，却总是与她保持着距离。而独有明诚与她没有距离之感，他总是那样温文尔雅，那样心平气和，静静地倾听她的心事，默默地关注着她的悲喜。在明诚面前，她可以淘气得像个孩子，拿了卖花担上的鲜花叫他评论到底花比人美，还是人比花娇？ 若是这样美满的生活可以一直持续下去该有多好呢？哪怕是要忍受别离、忍受相思，忍受一段又一段的新忧与旧愁！几十年的风风雨雨之中，他们曾分离过多次，也相聚过多次，但离合之中总有诗词和金石为沟通桥梁。他们从未因风雨相隔而淡化了彼此的感情。她专注于写词，明诚乐忠于收集金石。一有闲暇，她便与明诚共讨诗词、共研金石，她的词作更胜明诚一筹，明诚则于金石上更显天赋。每次，当明诚以温和的声音将新得来的金石文物细细讲解给她时，她总是那样欣喜！但是，她从来没有告诉过明诚她喜欢听他细心温婉的话语，更喜欢看他眼睛里闪烁着的兴奋光芒！她觉得，无论身在何处，只要能与明诚共赴一件事情，为同一个目标而付出，那就开心满足了！ 遥记得多年前的那些清晨，当太阳将第一丝光芒射进书房之时，他们伏案书画，温暖的阳光将浓浓的墨迹照得刚劲而清晰；也曾记得那些傍晚，她与明诚在书房共赏诗词，读了绝美的句子，夫妻俩感慨兴奋了好久；记忆中也有那么多个夜晚，当明诚伏案编著金石录时，她煮了滚热的茶，送到他的案头，茶香飘飞之中，整个书房也变得清香梦幻起来 可是，那几十年之久的美好而幸福岁月怎么就消逝得那样彻底呢？那些曾经的美好和记忆，仿佛在眨眼之间便荡然无存了。那是她四十六岁那年的二月，明诚被罢江宁府知府。三月，他们便备办船只上芜湖。当途中经过池阳，遇项羽庙时，她触景生情，作乌江：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。那等刚烈性情，以至于让明诚直叹她胆识惊人！ 她原以为只要一路相伴明诚，就算他仕途遭贬也不是什么要紧，她一样可以同明诚一起，将生活过得幸福美满。可是，当五月刚到不久，明诚便接到宋高宗亲命其为湖州知州的昭谕，当即赴南京去朝见圣上。只是，她又怎能料到后来所发生的不幸呢？路途遥远，加之辛苦劳顿，明诚染上了疟疾，等到到七月底，他便已病入膏肓。明诚最终还是没有躲过他生命中的大劫，八月十八日，他永远地离开了 来不及悲伤，接踵而至的九月便到来了，随之而来的还有金兵的南犯。她遵循明诚生前的遗嘱，带着沉重的书籍文物从建康开始出逃，路经越州、明州、奉化、宁海、台州等地，一直漂泊到海上，又过海到了温州。她以一个弱女子的身躯和肩膀默默地承担着这一切，带着同明诚一生搜集的书籍文物，苦苦地坚持着。那些沉重的书石文物是她逃乱之时最大的负担，也是她最大的精神慰藉。每当看到那厚厚的金石录，她满怀凄苦的心便又有了新的动力！她曾想过将这些文物捐献给朝廷，以免葬送在颠沛流离之中，可她始终也没能追上皇帝的行程。当十一月到来之时，她已流浪到了衢州，第二年三月又到了越州。这期间，她寄存在洪州的两万卷书和两千卷金石拓片被南侵的金兵焚掠一空，而她随身带着的五大箱文物也被贼人破墙盗走。 一时间，她欲哭无泪。心中的希望没有了，毕生的心血也在顷刻间消失殆尽，她感到整个人就要在顷刻之间砰然倒下！在那些漆黑漫长的夜里，她常常以泪洗面，她是那样地思念着明诚。可是，一切就仿佛一个虚幻的梦，明诚怎么就不见踪影了呢？难道他不知道她有多么需要他的劝慰与关怀吗？ 那天，当邻人看到她整日惆怅凄苦、满面愁容，便告诉她双溪的春景尚好，让她出外散散心。可她哪里有心观景呢？那天，她写下了那首愁肠寸断的词作——武陵春： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。 是啊，国家支离破碎，到处物是人非，哪里还有闲心去观景，哪里还有余情去泛舟呢？只怕这清浅的双溪载不动她的船，这小船装不下她的愁！南渡之后，她几近心死如冷灰，她曾一度绝望痛苦到了极点！然而，苍天并未因为她是一个柔弱女子而对她多出几分怜惜，甚至一度让她因为虚伪势力的小人张汝舟被迫入狱。她本以为自己在凄苦愁怨的时间里又遇到一个赵明诚一样美好的男子，可谁知张汝舟竟是一个表里不一的卑鄙小人！她为自己的付出和选择感到莫大羞辱，甚至于亲自将他送进牢狱而不惜自身备受牵连！ 国愁、家愁、情愁，统统压在了这一个柔弱女子身上，叫她怎么承担得起呢？她若不是一个聪慧而敏感的女子倒也罢了，可她偏偏是位多愁善感的纤弱女子！身为女子，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游和辛弃疾那样，同政界、文坛的朋友痛痛快快地使酒骂座、痛拍栏杆。她没有机会将自己满心的愁诉说出来，也没有人能倾听她满心的苦，她只有独自一个人愁 渐渐地，天黑了，她这才意识到自己已在门前独站了好久。随即，她进屋，点了茕茕的烛，微弱的光亮将小屋照得凄冷而空旷。她想起前天所见到的那个邻家小姑娘，她不过十岁光景吧？当纤纤的小女孩将银铃般的笑声洒在风中的秋千上时，她顿时想到了几十年前的自己，而那是的她不也如眼前的小姑娘一样天真快乐吗？她当即喜欢上了眼前那位可爱的小姑娘，并决定将自己毕生的学问传授给她。可当她心生爱怜，亲切和善地问眼前地小姑娘愿不愿意跟她学词作之时，那细小的女孩的话竟让她几近昏厥！“辞藻非女子之工！”一个不知世事的小女孩尚且如此说，而那些浑浊的世人又该如何看她呢？ 想到这里，她顿觉浑浑噩噩，迷蒙之中她看到了很多年前的自己，那时她该多么稚嫩而快乐啊！荡了秋千，闻说有客人到来，便假装嗅青梅而前去一探究竟；也曾撑了小船，闯入藕花深处，任荷香与酒香将自己醉得不知归路；甚至还饶有兴致地研究一枝花、一枚叶、一株草，为着“绿肥”还是“红瘦”的问题，让侍女开窗一探究竟！那时，当她还是一个闺中女儿的时候，一切的记忆该是多么美好呢！ 万千的回忆顿时如决堤的洪水，其势汹涌而澎湃，撞击得她头痛无比。她踉踉跄跄地走向了床前，歪歪斜斜地躺了上去。朦胧之中，她看到明诚正微笑地向自己走来，他依旧那样亲切、那样温暖，他并不靠近，只看着她轻轻地微笑。这是在做梦吗？她问自己。这时，屋外下起了淅淅沥沥的秋雨，窗前的梧桐被大滴大滴的雨珠敲打得凄婉而清冷。她无力睁开双眼，只在心底默默地吟诵着一首凄清的声声慢： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 后记： 李清照是我最喜欢的才女，她的才华和性情都让我钦佩不已。历史荡涤了千年的风雨，带走了一个又一个的朝代，但始终带不走人们对于李清照的喜爱！她是一位旷世女子，于词作中能和风细雨，亦能大吕黄钟，时而婉转清婉，时而大气恢弘！她曾有过快乐的闺中生活，有过美满幸福的家庭，有过知她懂她的丈夫，她也曾体验过国破家亡的心酸痛苦。她的一生无法以一个简单的“幸”或者“不幸”来概括，也许她很凄苦？抑或很痛楚？然而，词人早已随着岁月，消逝在人们视野之外了。她如何归结自己的一生，我们无从可知！我唯一想说的是：体验过酸甜苦辣的人生才完美。在各种“愁”的煎熬之下，这位风华绝代的才女依旧那样坚强地呵护着自己心中的那份美好，坚定勇敢地走到了最后，这是多么让人钦佩的事情呢？且不说一个柔弱的女子，就是一个七尺男儿，能如她一般傲骨地生活在那个风雨飘摇的时代里，又岂是一件易事？ 读李清照，也是在读一首凄婉的词，她美得让人凝噎，也美得让人心生怜惜。本文是自己业余时间自娱自乐所写，心力有限，无法将留芳历史的易安居士写得淋漓尽致，且当是作为她的忠实粉丝，为她写就的一篇不成章的闲文吧！ 写给燕姑娘 她是我从小学到高中的同学，也是我最好的闺蜜。她原是一个大方而侠义的女孩，只因名字中含有一个“燕”字，便被我称为“燕姑娘”不过，叫她燕姑娘却是很合适的。她有着赵飞燕般轻盈高挑的身材，又生得能歌善舞，乖巧之处比赵飞燕是有过之而无不及的！然而，她又不是那种娇柔做作的女孩，她温婉懂事又不乏刚强大气！ 记忆中最久远的画面是小学时候，她扎了长长的麻花辫，穿着粉色衣服，轻盈欢快得像只可爱的小燕子。她总是那样快乐，清脆干净的笑声荡漾开来有如动听的银铃般悦耳爽朗。那时，我们都那样稚嫩，那样纯真，常常将漂亮的明信片写了互相赠送。也有些关于暮春的记忆，那是跟着老师，去往一座座山间的草坪采摘各种野菜。不过，那些记忆是模糊的。时光将美好的记忆荡涤得一去不复返，犹如当时山间的夕阳，洒下一片余晖，便再也不见了踪影。 后来，我们上初中了。她是我的同桌，也是我最好的朋友。我们常常一起上学，一起做作业，一起吃饭，一起玩闹。她给我讲数学题目，帮我誊写整篇整篇稚嫩的文稿，常常一个小小的话题便把我们俩逗得欢笑不止。最美好的记忆当属映山红开遍山头的时候，当整个大别山被美丽的花草装点得醉人而迷离时，我们便成了山中最快乐的精灵。那时，我们常常穿梭在山间，玩乐在花丛中，捣一些穿插在绿叶中的火红花朵，也去寻觅那些深藏在树后的兰花，即使翻越几座山头，也总不觉得累。 记忆最单薄的恐怕是高中时候了。中考之后，我们又机缘巧合地又进了同一所学校。那时，我读普高，她读对口高中，虽在一个学校，但因学习任务繁重以及作息时间的不同，而很少见面。进入高中之后，我所有的心思都放在了学习上，放在了一篇篇英语阅读理解和一个个让人看着就头疼的数学题目上，生活中除了学习就是学习，生活变得专一而乏味。常常在中秋节的晚上，收到她特意送来的月饼。现在想起，已经不知道那时的月夜是不是美的，只是那些甜甜的月饼带给我的感动与温暖到现在都无法忘记。也有好几个元旦晚会前夕，拿了学校的节目单，看到关于她的节目，我便自豪地告诉身边的人：“这个节目是我同学的，她可了不起了，唱的黄梅戏好听得不得了！”这样，大家便都知道我有一个特别善于唱黄梅戏的好朋友，于晚会的当时也跟我一起关注起来。 高考后，我们选择了不同的学校，她在汉阳，我在武昌，虽然在同一座城市，却两年之久都不曾见面。我们只是用电话的形式偶尔联系着，而真正又遇到一起的时候是实习之后。那是一个仲夏的傍晚，我们约好在新香港路见面，她穿着一件蓝白相隔的齐膝裙，高挑纤瘦，犹如亭亭玉立的荷。见面之后，我们相视而笑，几年前的情意又在这一笑之中回来了。 也许，我们确实是有缘的。后来，我们成了同一屋檐下的好室友、好闺蜜，每天一起上班，一起逛街，一起煮汤，一起谈论某个有趣的话题，时间在细水长流中走得悠远而绵长。由于楼层太高，常常停水，这迫使我们总会拿着桶和盆从七楼下到四楼的房东家提水。每每这时，她总会抢了又深又大的桶，毫不推辞地走在前面，独留一个小小的盆子给我拿着。那样陡的楼梯，那样沉重的水，她总是独自一个人提着往上走。每次看着她吃力的样子，我总会上前去要求跟她互换，她却总是坚决不换。她总说自己比我高，力气比我大，提一桶水一点问题都没有。如此，我便只好端着盆子里的水，静静地跟在后面。但，我能看出她的吃力，每每上去几步，她总要站着歇一阵，然后换上一只手接着再往上走。那时，我的心被满满的感动萦绕着。 再后来，由于工作的变动，我们又分散了。她住在有些偏远的地方，而我还是坚守在之前住的小屋中。在每个寒风呼啸的晚上，当冷风把窗户吹得“哗哗”作响时，她第二天准问我：“昨晚的风好大，你怕吗？”当然是怕的，一个人在那样空旷的屋子中，听着呼啸而过的寒风，自然有些心惊胆战。这时，我总告诉她：“我真害怕自己哪天叫大风刮飞了！”她便笑我，并嘱咐我睡觉时将门窗关紧一点。 犹记得去年的国庆节，天已经有些寒了，我生病了，一个人躺在小屋中，晕晕乎乎地起不了床。她和小小熊（她男朋友），赶了那么远的路来看我，嘘寒问暖间让我顿觉病情好了不少；还记得去年的生日，她和玲姑娘特意为我挑了精美的礼物，参加我的聚会，给我一份美好的记忆；也记得无数个夜晚，她和玲姑娘做了可口的饭菜，热心地招呼着我 如今，她却要走了，带着满心的期待去往福建谱写自己的爱情之歌，也寻找自己的前程。可是，我心中却有一种不舍之感。再也不能在这个城市中听到她的笑声，看到她娉婷的倩影，感受她温和而善解人意的风采了；不能在某个寒冬的夜晚去拜访她，尝一次她做的可口饭菜，听她唱一段动听的黄梅戏曲了；这个城市不再有她出现，有的只是关于她的记忆与美好了 今天，当她告诉我，她已经买好去往福建的飞机票时，我竟觉得这一切都是那样的虚幻。“这是一个梦吗？”我这样问自己，随即我告诉她一定要送她去机场，她说不要我送，因为她害怕到时候我们都会哭。是的，我想我们都会哭的。离别最能看出一个人在心中的地位，人生得两三知己好友足以！ 不过，我更愿意祝福她！也许，每一次离别都是为了下一次的相聚吧，只愿她和小小熊和和美美，白头偕老，永远幸福美满地生活下去！也希望她在遥远的南国能够找到一个更大的舞台，让自己的人生价值发挥到极致！ 也许，多年之后的某一天，我们又会在一个城市重逢了吧？我想，这相逢肯定是美的吧？祝福聪慧而善良的燕姑娘，愿你一切都好！ 鱼玄机的恨与不甘 深秋了，凉凉的风吹在身上竟有些寒了。 此刻，她身着一袭红妆，静静地伫立在冷风里，没有悲，没有喜，亦不反抗挣扎，她的心被无限的恨与不甘填得满满的。风有些肆虐无忌，将她轻轻的裙裾吹得清扬飞舞。她神情静谧得有如初秋无风的湖面，虽无半点波痕，却于无形中透出一种沁人的寒意。 她本是长安城中风华绝代的女子。论容貌，这长安城里有几个女子可以堪比她的风流妩媚？论才华，这长安城中七尺须眉恐怕也都要敬她三分吧？上天把她生得多才多情，却也给了她数不尽的无奈与不公，直至将她推向断头台。 围观的人那样多，大家都想来看看这个被人传遍长安城的妖冶才女——鱼玄机，看看她究竟是何种风姿，又为何会在二十六岁的风华年龄走上不归路。各种议论之声不绝于耳，人群中一片喧哗与浮躁。没有过多的伤感，她的双眸空灵悠远，抬头望见那深邃的苍穹，她不禁想问问这苍天，问它为何要给一个娇弱女子那样多的不公与不幸！ 她想起了小时候，那时她不过五六岁光景吧？郁郁不得志的父亲总是哀叹她为何不生成一个男儿身，她总是似懂非懂地听着。父亲爱好诗文，一生喜好诗书，却一辈子也未求得半点功名。他将满心的抱负与希望都倾注于她，希望把她培养成一位知书达理的闺中女儿。而她好像极小便能明白父亲的苦心，小小年纪能能吟会诵。父亲给她取名幼薇，又赐她蕙兰为字。他希望自己的女儿秀外慧中，有着兰生幽谷无人自芳的品质。而她也如父亲所愿，聪明伶俐，学得一身好才华。 与父亲相伴的年月是幸福的，至少她可以吟诗作赋。可是，就在他们陶醉于美好的诗赋绝境中时，上苍夺走了父亲。从此，年幼她便与母亲相依为命，伴着母亲，每天给人浆洗缝补，她们送走了一个又一个日出日落，送走一段段暗淡无光的岁月。 她永远忘不了十二岁那年的春天，那是四月的天气，轻盈的垂柳迎风飞舞，四处透着醉人的春意。那天，当红硕的夕阳映红整个天际时，她生命中出现了第一位陌生男子——温庭筠。那是一个才华横溢，而相貌奇丑无比的男子，大家都称他为“温钟馗”可是，她不觉他丑，反觉他温和亲切无比。 那晚，她第一次对着他吟诗，没有羞涩，亦无拘束，显得自然而大方。她出色的表现让眼前那个大她几十岁的男子赞赏有加，从此他走进了她的生活，成为她人生中一位不可多得的好老师！他是老师，可也像父亲，有时更像一位无微不至的好朋友。他的细致和温和让她那颗久经寂寞与孤独煎熬的心顿时找到了温暖，从此，他成了她心灵上的依靠。 可是，她又怎么能将自己对于老师的满腔爱慕倾诉而出呢？淡淡的喜欢和相思成了她每天必温的功课。时间一晃而过，这位陌生的男子伴着她走过稚嫩，走进豆蔻年华，却在她最美丽的年岁中离他而去。十五六岁的年龄了，她出落得超凡脱俗，有如娉婷婀娜的白荷，那样风姿卓越。 谁人知少女的忧愁？谁人解少女的心事？当月儿初圆的夜晚，她是那样期待着老师的到来；当鸿雁南飞的时候，她那样希望带来老师的一点佳音。她曾为他捎去那样多的书信，倾诉过那么深的思念。然而，花开花落之间始终等不来那位与自己相伴几年之久的男子的音讯。难道他读不懂她的心思，读不明她的思念吗？难道他心中不再挂念，不再想起昔日那些美好的相伴吗？ 无穷无尽的失望中，她等来了人生中第二位男子——李亿。他本是初到长安的名门之后，久闻鱼幼薇能诗工文的胜名，便登门拜访。没想到，这一遇竟让他们成彼此一见如故。她敌不过他的清新飘逸，他也迷恋于她的超然脱俗。望着眼前的男子，她顿觉生命重新焕发了光彩。只那一刻，她毫不犹豫地爱上了他。 同李亿生活的日子是那样浪漫而快乐。她想起他们一起吟诗作赋，一起登楼远眺，一起泛舟云游，嘴角便有了丝丝笑容。然而，这笑容在顷刻之间便又消逝得无影无踪了。她犹记得三个月之后的一天，那位与她山盟海誓的男子，却应家书之命，弃她而去。这一去，便是遥遥的五个月，她度日如年，数着一个个日出，盼着一个个黄昏，直盼得音容憔悴。 终于，她日夜期盼的人回来了。不，不止他回来了，他还带来了自己的原配夫人。在夫人裴氏的逼迫之下，他一纸休书将这位苦苦等待的女子送进了绝望之中。 她不相信那样美好的爱情会因五个月的分离和一纸轻飘无力的休书而变得虚无缥缈、遥不可及。任成行的清泪潸然而下，心是疼的，疼得有些支离破碎的感觉。她不相信那个曾经与她山盟海誓的男子会弃她而去，更不相信那个给她无限希望与快乐的男子会突然间从她生命中消失 是的，他也心有不甘。他让人修葺了咸宜观，并让人把她送进观中，让她在此等候他回来迎接。她信了，毫不怀疑的相信了。抱着满心的期待与难熬的思念，在孤清的道观中，她每日与与青灯古佛相伴。从此，她也有了生命的第二个名字——鱼玄机。 等待是苦的，但若是饱含希望，这等待应该会有归期的吧？三年了，婷婷的少女在煎熬的等待中等变了容颜，在苦苦的思念中变了性情，无穷无尽的寂寞让她满心空旷无依。三年的时间改变了容颜，也带走了观中的老师傅，从此她的寂寞更与何人诉说？ 那位朝思夜想的人究竟去了哪里呢？他说好会回来接她的，难道他忘记了自己的誓言，忘记了这个日夜将他期盼的女子吗？当那位香客告知她，那位名为李亿的男子早已携家眷远赴扬州上任去了时，她顿觉天昏地暗。心中的希望破灭了，这次她却没有一滴眼泪，她不禁仰天大笑起来，她笑自己的痴情，也笑这世间男子的薄情寡义，在无尽的绝望与不甘之中，她执笔写下了劝邻女： 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。 易求无价宝，难得有情郎。 枕上潜垂泪，花间暗断肠。 自能窥宋玉，何必恨王昌。 “易求无价宝，难得有情郎”是啊，这世间真的会有“有情郎”吗？她不再期待，不再相信，无穷无尽的等待与失望让她失去了希望，失去了生活的热情，她不知道自己的生命中还有什么是值得坚持的？于是，她放任自己，任着自己的心灵和脾性，过着放荡不羁的生活。 于清净幽僻的道观中，她广纳长安城内外的富有才情的文人雅士，一幅“鱼玄机诗文候教”的红纸告示，让前来道观的男子络绎不绝。大家都本着鱼玄机的才华和美貌慕名而来。在幽静的道观中，她一改之前的洁身自好与忠贞守节，一任地放逐自己。可是，哪怕是在这放任自流的生活中，她仍旧忘不了那位名为李亿薄情男子。 也许是因为举手投足之间有着丝毫跟李亿的相似之处吧，在阅人无数之后，她义无反顾地爱上了那位风流倜傥的乐师——陈韪。在久经伤害之后，她依旧爱得专注，爱得投入。她感谢这位玉树临风的男子，因为她感觉自己似乎又拾回了多年前的那份美好。可是，她错了，眼前的这位男子仍旧选择了背叛。当她外出参加一个春游聚会时，他却与她最信任的弟子绿翘双双背叛了她。 而也就是这次不可原谅的背叛让这个风华绝代的女子彻底失去了理智，她不懂为何自己满心的投入却始终换不来一个人的真心！在那个微微躁动的暮春，当美丽的藤萝将浅紫色的芬芳涂满整个道观的时候，她一怒之下竟将自己的弟子绿翘失手打死。也就是在那个恬躁的春夜，她走上了不归路 想到自己二十多年的经历，她没有言语，亦无半点表情。平静的面容上，那双明净的眼眸中写着深深恨与不甘，她恨这上苍为何要给她那样多的不幸与苦难，她不甘自己满心地付出为何始终换不来一颗有情有义的心！难道就真的只能受命运的摆布吗？在一声长叹之中，她送走了自己二十多年的苦与痛，恨与爱，也叹出了自己满心的不甘 卓文君和她心中的那份美好 此刻，他正午休。 温和的阳光轻轻柔柔地撒满了整个蜀地，窗前的炉火上她正为他煎着药，腾腾热气氤氲在炉火周围，汇成一团团朦胧白雾。药香微微，竟让人有些醉了。 他那样安详地睡着，鼾声微弱，却清晰可听。四周静极了，只有春风轻轻拂动着窗前的树木，发出沙沙的脆响。她仔细端详着他的模样：白发凌乱，额头上叠着层层皱纹，颈项上也有着数不尽的赘皮。 记忆中的他，从来也不曾有过这样的面孔。年轻时候的他，虽称不上美男子，但他玉树临风、肌肤坚实、眉目生辉，能将一曲古琴弹得曲折回环，犹如满腔幽肠暗诉。他善剑，将剑的清扬与飘逸之风融入琴音之中，犹一壁清水入潭，又如一倾清风拂松而过，那声音悠远空灵得让人无法描述。 那是一个遥远的夜晚，他绝美的琴音袅袅传来，有如夏日刚刚出水的莲，娉婷婀娜，却蕴含着满腔绽放的热情。弹指间，那洁白的花瓣就灿然如满天皎洁的星月，争先恐后地布满整个池畔。 那一夜，她选择了琴音，选择了冒险，选择了与他双宿双飞。她抛弃了挥金如土、侍者如云的优越环境，从父亲卓王孙家逃逸，与那位叫司马相如的男子开始谱写一段新的生活。他一无所有，她不觉他贫，狂喜中反觉他富裕极了。他一身才华，有如一篇富丽典雅的汉赋，逐字逐句读来都是满心的惊叹。 她永远记得那个才华横溢的男子带给她的点滴快乐，她不明白那个男子为何会占据她心灵的全部，只是因为他美好吗？他能歌善赋，诗文琴音无不给人美的感慨。她是一个柔弱的女子，她喜爱这世间一切美好的事物，而他却集那么多的美好于一身，这叫她如何不为之倾狂呢？ 她喜欢同他一起送走一个宁静的傍晚，喜欢同他一起守候一个静谧的清晨。当日落山头，他们相视欢笑；当月出云间，他们轻轻交谈；当雾绕晨岚，他们静默相依。她喜欢同他一起去描绘一个个山之盟、一段段水之约。但是，她最喜欢的还是听他那有如松风般空灵而悠扬的琴音。当那袅袅的琴弦被拨动之时，她的心便也随着那丝丝缕缕的音符飞得很远很远 最难忘的还是他们一起开酒肆的时光。那时，她和喜欢玩闹的他一同为客人沽酒、烫酒、洗酒盏，那样开心快乐。开酒肆真好，当星月满天的时候，他们就舀起一勺酒，就着皎洁的星光和月光对饮。星星和月亮的光辉照在酒盏中，竟然那样温暖！ 那天，当他们用自己的劳动换来了第一枚铜钱的时候，她高兴得竟然流出泪来。她将那枚小小的铜钱递给他看，他亦是满眼的兴奋。那晚，当他熟睡的时候，她将那一枚铜钱用干净的手绢缠了一道又一道，包得那样细致。她将小小的包裹放在手中抚了又抚，放佛在欣赏一件无价的珍宝。她轻轻地看了看榻上早已熟睡的他，轻轻地笑了笑，笑容之中溢满幸福。随即，她小心翼翼地将那枚铜钱珍藏到了箱底。她并没有将自己所做的一切告诉他：这是他们一起挣到的第一枚铜钱，她一定要好好保留着，等到将来地老天荒的那一天，她再将它拿出来，与他静静追忆这一段无瑕的记忆岂不美好？ 然而，卖酒的日子美好却短暂。父亲卓王孙并不认为卖酒是一件有趣且快乐的事情，他认为一个大家小姐当街卖酒有损家族颜面，便执意让他们不再卖酒。当酒肆的门关上的那一刻，父亲的金钱和仆人也随之而来。可父亲不知，在满屋酒香弥漫、举杯畅饮之时，整个酒肆也是迷醉的。倒不是芬芳的酒香将这简陋的小屋迷醉了，而是小屋中散发出的那种快乐和幸福将这小屋撑得沉醉飘渺。 在父亲的引荐之下，他，汉朝的大才子——司马相如一跃成为京城上下无人不知，无人不晓的大红人。被无限的荣誉和称耀包围着，他有些如梦如幻，竟然忘记蜀地还有一位名为卓文君的女子在日夜将他期盼。他忘记了自己曾经给那位女子的誓言，忘记了他们当年当街卖酒的快乐，他喜欢上了京城附近的女子。对，他喜欢上了京城女子！他是蜀地人，不喜欢蜀地女子，竟要娶京城女子！ 她生气，气他的忘情忘义；他悲愤，愤怒他辜负了自己的一腔热情和满心等待；她甚至有些恨他，恨他毁掉了自己心中对于爱的那份执着与忠贞的美好。于一场爱恨交加的思想斗争之后，她执笔写下了白头吟： 皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 凄凄复凄凄，嫁娶不相离。 愿得一心人，白首不相离。 她用这首诗挽回了自己的婚姻。对，是婚姻，而不是爱情。“一心人”这世间真有一心一意的男子吗？她暗自问自己，却把自己问得一心茫然。她起身拿出那枚珍藏了几十年的铜钱，它仍旧是那样小、那样轻，只是钱面成了黑色，上面多了些轻轻浅浅的青绿，是时间让它有了这样斑驳的变化吗？她望着眼前的铜钱，陷入了沉思 药煎好了，她转眼看了看睡在榻上的司马相如。他苍老而憔悴，消渴之疾让他变得这般瘦骨嶙峋，她不免一阵心疼。这个一生给过她爱与恨、愤与怨的男子，于她而言，跟他相识相守，是憾事，还是幸事呢？ 药好了，她放好铜钱，准备叫醒他，并且决心继续爱他。不，其实不是爱他，而是爱属于自己的那一份爱。眼前这个病入膏肓的衰朽分明一无可爱之处，但她还是坚持着心中的那份美好，坚持忠贞于多年前自己选择的那份美好。 她轻轻倒好药，端到榻前，唤道：“长卿，起来，该吃药了！” 元宵节碎语 一场潸然而下的春雨带来了元宵节，却并没有带来春的气息。四下里仍旧是一如既往的寒冷。大地被层层的阴霾笼罩着，撒下一片料峭春寒。没有惊喜，亦无期待，这个元宵节，我只想去访一次花，散一回步，寻一回春的气息。 不知为何，在个节日里，我总是想到朱淑真，想到她那首“去年元夜时，灯市花如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，花市灯如旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”隔着朝代，隔着烟雨，隔着岁月，我却还是可以将她看得清楚而明白。似乎是一个娉婷女子，她衣袖轻浅，伴着一袭轻寒，带着幽怨，穿越万水千山而来，只为去赴一个简单的盟约。只哪一句“月上柳梢头，人约黄昏后”她等过了花开花落，等过了月圆月缺，最后只抱着满腔的失望与憔悴，绝望离去。 豆蔻年华，每读到“月上柳梢头，人约黄昏后”的句子，总觉得这句子简单之中却有一种大美，朴素之中自有一种浪漫。甚至于，读到她“不见去年人，泪湿春衫袖”的句子时，也总被她的大胆爽快而打动。我也曾设想，她定是天真烂漫、多情善感的女子。在无忧无虑的年岁里，于那四行短短的诗句中，我读到的只是美，却总也不曾想过她写这诗作时的心情和她毕生的经历。 只是，多年后的某一天，我突然知道了她的故事，知道了这诗作的写作背景，心中再有的感受不只是美，更多的是凄了。这是怎样一个奇女子，诗书带给了才气与灵性，也带给了她愁怨和悲楚。青青子矜，悠悠我心。只因为那一次的相遇，那一次的交谈，从此她便结下了心中的一段缘，一段怨 以毕生的思念去等待一个人，以毕生的期盼去守候一颗心，等到的却是杳无音讯，这是怎样的一种绝望呢？岁月让他们相遇，又使她们分开，而她能做的仅仅是等待。等闲变却故人心，多少个日夜期待中，她总算是与心中的那个他不期而遇。这一遇，悲喜交加，心中的幽怨总算可以消逝，满心的思念总算有了归期吧？然而，她错了，他留给她的不是“相顾无语，惟有泪千行”的愧疚和感动，而是几句淡然的问候。不知人家仕途如何，不晓人家可有妻室，她只单纯而固执地相信那句毫无保证的约定——月上柳上头，人约黄昏后。 是的，她抱着满心的期待，又苦苦地等了整整一年。多少个夜里，她不能成寐；多少个早晨，她无心梳妆。一年三百六十日，她所等待的只是明年元宵佳节的一次相约。她在等的，是时间，是一个人，也是一颗心。可是，时间改变的是人，也是人心吧？一分一秒的期待没有得到应有的回应，谁知道那个相约的人，此刻又在何处呢？ 那一晚，她精心梳好的妆容有谁看？她潸然而下的清泪有谁知？她衣袂飘飘的裙衫有谁见？只那一轮秦时、汉时、也是宋时的冷月，一棵久枯不绿的垂柳知道吧？夕阳回家了，看热闹的人们回家了。而她，不知心之所向，不知天涯何处才是家？于是，在一片茫然与绝望之中，她有如行尸走肉一般回到了自己的娘家。都说，出嫁的女儿是不可以回娘家长住的，可她所嫁的那个不懂她，不知她，不去呵护和珍惜她的男子又怎能成为“丈夫”呢？总归是无处可去的，且还抱以少女的幻想，再投奔一次娘家吧！ 一寸相思一寸灰，多少等待、多少期望，如今总算是尘埃落定了！那晚，她执笔和泪，一心空寂与茫然中写就了那首绝世的词作，从此一病不起 岁月的隔阂，隔不断思念，隔不断温情。今日，没有夕阳，没有明月，尚未吐青的垂柳尚且还在，只是朝代已经更迭了无数。那位痴情女子的词作尚且还在，还在被人代代传颂，只是，她已随着朝代，随着历史消逝得不见踪影。 倘若真有灵魂，今夜的她，也是孤独而悲戚的吧？只愿时间再不要给她那样多悲惨的际遇和折磨，而值此元宵佳节之夜，我只想送她这样一句祝福：愿得一心人，白首不相离。 与轩姑娘书 生活中总有那么多美丽的回忆，皎洁如月，清新如风，任岁月如何流转，它总在某个寂静的地方默默驻足，静静守候，如夜晚的明珠，熠熠生辉。 如果说，生活给了我什么。我想，是无穷无尽的感动与幸福！感谢命运送给我那么多真挚的朋友，让他们带给我幸福，带给我满满的快乐！如下是去年生日之际，轩姑娘写给我的“情书”字字句句，真挚感人。今天偶然翻出，顿觉感动不已。希望岁月不要带走这些美好的记忆，谨以此文献给那些流逝的岁月！安好！ 双： 念安 今天是个特别的日子，我很开心能陪你，距离你如此之近。 外面的雪还在下。如果你的水仙开了，更是十全十美了。 不过留着期待更加迷人吧。 首先，要祝福你生日快乐！ 祝福你天天快乐。 祝福你笑口常开。 祝福你身体健康。 祝福你平平安安。 祝福你越长越靓。 祝福你的王子快点出现。 祝福你没床气。那就真的是一天都开心了。 然后，要干巴巴地说声“谢谢”了。 谢谢你在我生病的时候那样照顾我。 谢谢你的笑容。 谢谢你的鼓励。 谢谢你给我做的那些好吃的。真的，让我觉得幸福。 谢谢你给我这个机会让我能陪你过一个生日。 我一直想着怎么样给你一个特别的礼物，最后终于没有结果。那么给你说几句廉价的废话吧。 本来为你写了一首歌，准备弹给你听的。现在以我这个破嗓子，估计没唱完，我就像口破钟，光剩下咳嗽以及回音了。遂作罢。 记得第一次见你，是招生的那一天，占老师介绍你。我看着你，怯怯的，腼腆地朝我笑。 好似清风拂柳，水波微漾。那时候，我想，如果将来有缘在你身边，一定发誓保护你一辈子。 缘分就这样开始了。而且一往无回，连绵不绝。 看来是老天也要成全于我的心。 我们同校。毕业后又神奇地在一块。 你像那棵开花的树，灿烂的笑着。 认识你，可真好。 能够在乎你。也真好。 能够挨着你，真好。 如果能帮助你，我更是欢喜。 虽然你不是孩子，可是我还是愿意把你当成一个孩子，一个好妹妹，用我的方式好好的守护着。 我自觉我是一个有精神洁癖的人。始终执着于“朋友不在多在于精” 一般人，我客客气气，敬于千里之外。 像对你这种二般人，嘿嘿，语言熟稔，废话很多。我有时很粗神经，平时若有得罪之处，你多包涵。 喜欢和你在一起说说笑笑。你像个精灵，隐藏自己的难过，总是微微笑着。 喜欢你给我讲一些往事。那种黑暗里的语调，真的很迷人。 喜欢你的文字。美丽多娇。像家乡的山水，一眼难忘。 喜欢我们共同的梦想。 风花雪月。 鸟语花香。 清风明月。 笔墨纸砚。 因而，我总觉得我是幸运的。我想和你在一块，于是就能够在一块了。 多么称心如意的事情。 为此，得感谢老天爷，感谢上辈子我们的牵绊。 最后还是有些恶俗，但是质朴的祝福。 祝福我们的友谊不因时间的阻隔而阻隔，不因斗转星移而变更，不因世事变迁而淡去。 希望很多年以后，你在某刻时刻想起我，能笑笑。对你的孩子说，我有一位故友 这般想起，便也足了。 注：（我不是一个喜欢夸人的人。但是倾慕了，定然是会说出来的。说出来的，必定字字句句是肺腑真言。 因而，即使，现在有点语无伦次，虽不至于满纸溢美之词，但还是有点写情书的嫌疑，还是废话几句。 请你忍耐，凑合看看。） 你的轩 亲爱的轩姑娘： 你的“情书”我读完了，呵呵。现在我也有点儿语无伦次，我想象着这要是一个男孩子寄来的，必定下定决心嫁给他的，只可惜轩姑娘却是个巾帼英雄！(**)嘻嘻从高中时便认识轩姑娘了，只是，那时先认得的是你的文字，那样细腻而焕发着青春与活力的篇篇文章让我曾经无数次的遐想，我想象着故事里的人，也想象着写故事的人。终于有一天，我遇到写故事的女孩了，她那样恬静，扎着矮矮的马尾辫，不声不响，文静纤巧得像是无声的天使。那时的你，总喜欢喝粥，外加一个包子或者菜饼，在食堂的某个桌子上吃完一个简单的早餐或晚餐便又悄悄离开。有时，我偶然坐在你的旁边，观察着你是不是兰草上的那个女孩，想着想着便也自己笑了。 只是，那时我是从来不曾同你说过一句话的，总是那样远远地看着你。也许，有缘的人总是会在经意或不经意间遇到的。那天，招生，詹老师把你介绍给了我，那又是与第一次看到的一个不同的你。不变的恬静中多了几分自信与大方，却没有一点的傲气，你那样平易近人地告诉我自己选的专业主要学什么，还鼓励我说像我当时的分数一定可以录上。 确实，我和你进了同一所学校。 那段日子，我久久也不能从高考的阴影中走出来，时常怀疑自己是不是真的什么也不会，然而你却总是那样细致地关心着我。你带我去逛街，帮我看那些零散的文字即使一个大学我们相处的时间并不多，但每次见面就仿佛彼此认识了好多年，没有一丝隔阂！ 后来，我实习了，当我正在为住宿的问题担忧的时，你出现了。从此，我们一起上班，一起做饭，一起看书，一起逛街。那时，我并不太自信，时常处在迷糊之中，你悉心的话语总是让我有拨云见月之感。再后来，我们分开了，即使很久不联系，再见到你的时候却也总不感到陌生。都说“白头如新，倾盖如故”也许我们自始至终都是“酒逢知己饮，诗当会人吟”的知己吧！ 很幸运可以和你又居住于同一屋檐下，我的快乐又怎么说得清呢？ 本来想给你写长篇累牍，写得惊天地泣鬼神的，可是，写这封信的时候老被人家打断，如此“语不惊人死不休”的效果还是没有达到，真乃一大遗憾也！ 最后，要祝愿轩姑娘开开心心，健健康康的过好2011年的每一天！ 双妹妹 2011年1月18日 聚散 看着窗前的那两株富贵竹，我不禁陷入了沉思。那是我在初秋时插下的，当时，它们没有根须，没有浓密的叶子，甚至都有点儿奄奄一息。可是，就只这一个月，即便我从没将它们当花呵护，这两株植物倒也长得那样翠色欲滴了。 时间总是这样，不快也不慢，不慌也不乱，转瞬之间便又能让人发出无限的感叹。然而，时间又总是很悄无声息的，它时时存在，时时溜走，又不留下一丝的痕迹。那些童真无暇已是难以追寻，豆蔻年华早已悄然流逝，转眼又是人生的另外一个阶段，若说时间和岁月带给我们些什么，恐怕只是些记忆，一些相聚与分散吧！ 林黛玉说：“聚时欢喜，散时悲伤，不如不聚的好。”可是，人生若真的不去经历几次悲欢离合，不去体验几次相聚与分散，那又是多么的平淡乏味呢？有人说，每一次分离都是为了下一次的相聚与重逢。我很喜欢这样的解释，是呀，若是总没有分离，又哪里会有重逢的喜悦、相聚的兴奋呢？ 离开学校已经快一年了，在这一年里，我又和多少的人相逢、相聚、分散过呢？我很清楚地记得，去年的秋天也如今年一样天高云淡，那时，学校的桂花开得那样香、那样美，淡淡的米黄，深深地橘红，颗颗粒粒的小花缀满了一个又一个的枝头，香得整个校园都有一种梦幻的感觉。我一向是喜欢花的，我陶醉于花的美，花的香，更喜欢于花树之下品书香的那种快意。我总觉得，能够拾得一袖香是多么快乐且富足的事情呀。可是，那种自由自在却也随着桂花的凋谢而逝去了，没有几天我便辗转到汉口实习了，从此另外一种生活便由此展开。 第一个相聚的人是轩轩，可是我更喜欢她的笔名——飞秋，她是个同我一样喜欢文字、喜欢秋天的女孩子，无论生活怎样忙碌，她却总是极有情调。我永不能忘记的是那个冷冷的夜里，她给我煮的饺子，那么精致的饺子，热乎乎的，腾腾热气冲走了那一夜的寒冷。从此，我们总是一起上班，前前后后的回家。大多数的日子总是平淡的，她刺绣，我看书，有时也打开收音机调节一下气氛。最疯狂的时候是我们一起去踏那潸然飘落的梧桐叶，十一月的风那样寒、夜那样冷，可那时的我们却也从来没有觉察到冷。 第二个相聚的人是柳姐姐，她并不喜欢这个称呼，可是我却总喜欢这样叫她，这样叫的缘故是因为她真的是个很好的姐姐，从轩轩那里搬出来，我便和柳姐姐住在一个黑黑的小屋子里面，那里如果不开灯，无论白天或者黑夜似乎总是黑的，没有明亮的窗，唯一的一扇小窗面对的是一座墙，与其打开窗看着外面冷森森的墙壁，不如让它紧关着，这样倒不会让人看着绝望。然而，即使窗户是关着的，寒风却总是可以来造访的，那样凛冽的寒风落在身上仿佛绣花针扎到手一样疼痛。我曾经想自己会不会冻死在那间小屋子里，可是柳姐姐与我的“相依为命”却让那原本很糟糕的寒冬增加了不少温暖。那时的柳姐姐总是早出晚归，我曾经一度的对她佩服得五体投地，每次只要自己遇到困难我就会和她相比，以至于我每次都会觉得自己是在无病呻吟，从她的身上我却也学会了坚韧，只是还不如她出色。 酷寒总算过去了，接着便是万物复苏，便是春回大地，这时，我和柳姐姐搬家了，是一间不大的小屋，那里光线极好，平时不出门便也能享受到温暖的阳光，与上一个小屋比起来那真的是好了数倍。也正是这次，朝朝小妹却也加入了我们的行列。从此，我多了一个妹妹，朝朝却多了两个姐姐。印象中我们三个似乎总是开心的，平时一起说笑、一起玩耍总是开心到极致。偶尔有点儿做饭的冲动，我们便像模像样的做出心目中的那道菜了，虽然每次不一定好吃，但为了激励做饭的人，我们总能将所有的饭菜尽量吃完，并且还毫不悭吝的对做饭的人夸奖一番。我永不能忘记朝朝小妹做的饭，她从小到大也没下过厨，第一次做饭却也那样可口，让我们都大开眼界。鉴于我们的惊叹，朝朝不得不说自己有做饭的天赋，这也为她后来时常“宴请”我和柳姐姐以及其他的朋友吃饭“奠定”了基础。我也忘记不了柳姐姐那次炸的花生，苦苦的，黑黑的，大家谁也不吃，可她硬是那样“执着”的夹给我吃：“来，多吃点儿，这个最有营养了，我最关心你，所以都给你吃，你一定要领情啊！”听了她的话，我们三个都笑得前仰后合。我也时常会记得这样一句话：你少放点儿盐呀！这是柳姐姐时常对我说的，因为我总是不小心把盐放多了。不过，我也送给柳姐姐一句话：少放点儿醋呀！她总是极喜欢吃醋的，煮面、炒菜都放，有时把我酸得直说她买醋不要钱。 由于工作原因，这样快乐的三个人却还是分散了，柳姐姐去了汉阳，朝朝小妹还驻扎在原地，我则又去了另外一个地方。在这里，我和燕燕相聚了。她是我小时候的玩伴儿，虽然将近六年没有在一起，再次相逢我们谁也没有感到陌生。燕燕并不是同我一样“书女”可我们却也总是不乏话题与乐趣。我们一起逛街、一起煮汤，一起谈论各种各样的问题。那天是国庆节，我回家去，燕燕送我，那么重的一袋书却被她一个人提走了，我顿时对她敬佩有加，要知道我当时和朝朝小妹两人抬着都觉得重，可燕燕说了：“你们是婉约派的，我是豪放派的！”她仍然是以前的小燕子，天真烂漫却有侠骨柔肠！ 转眼间，窗前的两株富贵竹就要迎来它们的第一个冬天了，我也将迎来离开学校的第二个冬天，不同的是，富贵竹是两株相伴相依的，我却是茕茕孑立，可是我想自己一定不会孤单，因为有我心爱的书与这两株青翠的植物相伴！ 愿所有曾经与我相伴的同学和朋友越来越好，也愿窗前那两株翠色的竹长得越发的青翠、茂盛！ 宁静是一种大美 诸葛亮曾在诫子书书中告诫自己的孩子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”然而，身处喧嚣浮华闹市，能够淡定而宁静处世并不易。大多人能够理解这话的意思，却极少有人可以领略个中真谛。 小时候很不理解古人为什么可以“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”觉得那是极傻、极天真的事情，连书房外的事情都不知道，岂不可笑？然而，当我慢慢长大，却又从中体会到了另外一种寓意。当一个人的心完完全全地专注于一件事情，不管屋外是晴是雨，刮风还是下雪，就是白云轻悠地飞过天际，清风温婉地拂过窗棂，都与他毫不相关，他只能享受一心的安宁与乐趣。在那间小小的书屋里，他不孤独、不寂寞、更不空虚，只有他自己才能体会心中的那份充实与丰盈。在小小的书屋中，他能品味先贤圣哲的智慧，领略古今奇才的风韵，将一颗心静静地专注于书中，那是怎样一种独我与忘我的境界啊！ 处世淡定，心怀宁静，以平常心对待平常事，这是世间最强大的力量。古往今来，皆是如此。纵观流芳千古的仁人志士，哪一个不是耐得住寂寞，能淡定处世的？孙康年少时酷爱读书，想夜以继日地读书，却因生活窘迫，连灯油都是问题。于是，在烈烈寒冬，他映雪苦读，却终不觉天气寒冷，更不知何为疲倦。正是因为这份淡定和宁静才成就了他的学业和人生，多年后他终成大业，成为史册上一段动人传奇。 而我们众所周知的大禹，更是安然淡定、处事不惊。当治水重任交给他时，没有半点推辞与担忧，怀着一颗淡定的心，他毅然决然，纵使一日三过家门，他也始终不入。他的坚持是值得的，多年后，那份淡泊与宁静造就了一方乐土。如此，大禹也成了中华历史上的佳话。 当我们常常感叹世事不公、怀才不遇的时候，有些人早就看淡了一切。多次被贬，仕途不顺，在风雨大作的时候，苏轼能高吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是怎样淡定而宁静的一种心态、怎样高贵的一种人格呢？ 当我们常常抱怨现实处境，内心郁郁寡欢的时候，有些人拥有的却是另外一种胸怀。在暴风骤雨的晚上，屋顶也被寒风吹走的时候，杜甫却高叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这又是怎样一种淡然与开怀？在他的心中，有一份淡定，有一份宁静，更有有一份大爱！纵使外界再怎么变幻，他也能固守一种“天地有大爱，我任性逍遥”的洒脱！ 然而，当物质极大丰富的今天，我们的精神和心灵却贫瘠了。没有古人的那种淡然与宁静，跟着时代，我们一味地追求快节奏。我们常常被各种各样的“忙”所牵绊，但我们自己也不知道为何要如此匆忙？由于都忙，我们不再看书、不再驻足停留，不再去顾及心里真实的感受 在没有没有方便的交通工具、没有发达的交流工具的时代，我们将自己最真实的情感付诸于信件、日记，这种返璞归真、回归本质的书写方式让每个人都变得那样近；后来，我们“忙”了，开始改用短信、写博客的形式；现在，我们更是“忙”得只能写微博了，140个字内说完自己所有的感受，沟通与交流都变得短而又短。原创的文字不在了，原汁原味的感受不在了，心中的那份宁静与淡然也不在了 我们常说，走得太快便会错过许多风景。既然都上路了，何必那么行色匆匆呢？把脚步放慢点，以淡定而宁静的心来欣赏一路上的风景，这又何尝不是一件乐事呢？人生的栈道上，为什么只做一个匆忙的赶路人呢？放眼于身边的风景，把脚步放慢点，从容淡定，宁静悠然，这更是一种坚定，一种大美！ 风居住的街道 偶然，见到一首曲子，非常诗意的名字——风居住的街道，不禁点开听了起来。可这一听，我却再也舍不得关掉了，任着曲子轻轻柔柔将一腔的悲戚哀怨静静演绎，我只宁静地体味，感受 这是日本钢琴家矶村由纪子的一首曲子，整段音乐并不长，由钢琴和二胡合奏而成。二胡悲戚幽怨，钢琴高雅忧郁，一个诉说，一个聆听，两个不同的声音时而分开，时而重逢，却又始终无法柔和统一。它们注定一个灵动，一个安静；一个温婉，一个低沉；他们彼此依恋，渴望相伴共舞，却总是交相错出，永远保持着那样一寸无法逾越的距离。 听这首曲子，更是在倾听一个动人的故事。这故事唯美、凄然，直抵人心，叫你分不出戏里戏外，只于心底留下隐隐的疼痛。曲子里的二胡和钢琴就好比一对恋人，他们爱得悲壮，爱得凄婉，爱得艰难；他们有着山之盟，有着水之约，有着满心的期待与思念。然而，岁月的更迭，世事的变迁，注定他们总是相隔时间与空间，她在烟雨迷蒙的江南，他在悲壮凄凉的塞北；他们日夜相思，却始终相隔重山。 山水万重，烟雨千声，隔着岁月的风尘，他们遥遥相望，几许哀怨，几许惆怅，几分悲戚，不思量，自难忘。只因为时间，岁月的长河将他们越赶越远，以至于彼此咫尺成天涯。也许，已经变了容颜，已经更了朝代，但心中的那份思念与期待又怎能减淡？ 也许，在多年以前，只是因为一次不经意地回眸，便注定了这一生的牵绊。可这牵绊，是有缘还是无缘呢？若是有缘，为何纵使千回百转，他们也始终不能牵手共舞一段人生呢？若是无缘，茫茫人海，为何只因一眼的顾盼留情却注定一生的思念？ 岁月将他们隔开，又戏剧性地安排他们在一番沧海桑田之后相见。在万千的期待与思念过后，他们徒然相遇，一时欣喜与悲欢全化作无言。当彼此静静审视一番之后，恋人的温情却又激起了彼此满腔的幽怨。于是，一番倾诉，几许深情、几许痴迷、几分怜惜纷至沓来。岁月的伤感，人生的无奈，又尽在这一次简短地相遇里。 似乎什么都没变，又似乎什么都变了，造化弄人，曾经的恋人已改变了容颜。可是，那颗赤诚而干净的心仍在，只是彼此再也回不到从前，这一寸的距离将他们隔了好远！ 有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，不多也不少，不早也不迟，只是恰到好处的时候便欣然发现：哦，原来你也在这里！可这相遇的两个人若彼此不相知也就罢了，那样的话，他们顶多是这茫茫人海里错遇的两个陌生人罢了。怕只怕，他们因着相遇，成为彼此的知己，却一世也不能重合，因而成凄婉。这曲子若也是一个故事，我想，故事的主人公遇到的应该是第二种结局吧？ 每每读小说，到故事的最后，两个相知相爱的人最后因着种种原因而相隔千里，从而收获满心的哀怨与悲戚。这种结局是唯美的，但更多的应是悲戚吧？ 若相爱，最好还是相伴相随吧！生活不是小说，小说里的两个人可以“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”而尘世中的我们是不是更应该期待“执子之手，与子偕老”的和谐与美好呢？ 等等你的灵魂 有一位考古学家为了寻找古印加帝国的文明痕迹，于是千里迢迢赶到了南美的丛林中。 他在当地雇用了一些土著人作为挑夫和向导，以免遇到一些不必要的麻烦。一行十几个人便浩浩荡荡出发了。 他们穿过一座座丛林，连着赶了三天的路。那些土著人的力气和速度叫人十分吃惊，就算是背着沉重的行李和器材，他们仍旧走得飞快。考古学家看在眼里，喜在心里。 虽然跟不上他们的步伐，但考古学家还是盼望早一点到达目的地。因而，他尽量做到不停歇。可是，第四天早上，这些土著人却说什么也不赶路了。他们放下行李和器材，好像在等待着什么。考古学家非常着急，可怎么劝说都毫无用处。 经过仔细的沟通，这位考古学家发现，原来这里自古以来便流传着这样一种习俗——在赶路时，他们会竭尽全力拼命向前赶，但每走上三天，他们便要停下来休息一天。 考古学家感到非常好奇，便进一步考察这一习俗。带着满心的疑惑与兴趣，他去问了向导。向导十分庄重地告诉他：“我们之所以停下来，是因为等待我们的灵魂，让灵魂可以赶上我们疲惫的身体。” 听罢，考古学家若有所思，陷入了沉思，随即他终于展颜微笑了。他在心里默默地思索这向导的话，他想，或许这是他此次考古最有价值的一项收获吧！ 人生如戏，在生命的栈道上，我们常常只是一个赶路人。我们常常非常在乎自己在这个戏里面的角色，也非常在意别人对于我们的评价。我们自己在入戏的同时也不忘去关注别人在演什么戏，如此便总有了比较，有了不平衡。我们开始变得行色匆匆，变得马不停蹄，就如同故事中的科学家。可是，我们又有多少人能像故事中的土著人一样，偶尔停下来等等滞留在身后的灵魂呢？ 土著人有着他们自己的处世之道，他们是只执著的演着自己的戏，用自己的方式，自己的原则，无论外界怎样，不管他人如何去要求，他们依旧如故！而这种游刃有余、出入自由的处世方式是多少人所望尘莫及的事情呢！ 我们总是感叹人生的短暂，于是经常看到人们匆匆地赶路。充斥着我们四周的现代世界，越来越像一部千螺万杆，轰轰作响的巨型钟表，而我们就像一个个元件被上紧了发条般随着运转。但你可曾真切地感到过，其实在我们每个人的生命里，还有一个自由的自己，他真正地洞悉我们人生的来龙去脉，他真正地懂得我们心中的梦想和宿愿。它——就是我们的灵魂吧。是啊，我们行走得不发太快，早就应该停下来，等一等落在后面的灵魂了！ 日复一日，年复一年地匆匆赶路，好像也是为着一些目标，但千万别忘了经常分出些时间，让我们的灵魂跟上，让他引导我们的方向，让他重新勾勒我们真心的渴望，让他给我们的努力注入乐趣、意义和幸福。 苏轼在旅行途中遭遇大雨，旁人惊慌失措，狼狈逃离，唯有他从容吟唱：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！陶渊明厌倦官场的污浊，隐居田园，独享着“采菊东蓠下，悠然见南山”的世外桃园；李白散尽千金，在名山大川中挥毫泼墨，留下一篇又一篇千古绝唱慰藉着后来人的烦恼；林和靖更是梅妻鹤子，终老一生，长生于人们景仰的目光之中。他们都演绎出了与众不同的人生之戏，活出了属于自己的精彩。 在古代，物质生活的匮乏，反而使人们更专注于自己内心的感受，更从容地面对世事的纷扰，更惬意地享受着自然的馈赠。而现在的我们，物质生活极大丰富，内心却越来越焦燥不安，无所适从。我们牺牲健康，牺牲亲情，牺牲一切可以牺牲的东西去追逐，但是，我们倒底在追逐什么？ 佛家有言：一花一世界，一鸟一天堂，一树一菩提。每个人都是独一无二的，只要活出自己的风采，活出漂亮的自己，把属于自己的人生演绎好，又何必去计较别人在做什么，给了你一个怎样的评价呢？ 人生不必行走太快，而应该适当地放慢自己的步伐，等等你滞后的灵魂，尽力将属于自己的人生演绎得更加出色。不管多忙，都要给自己的心灵放个假。给自己一点时间，把生活的重担暂且放下，让灵魂的脚步跟上。 花的静谧 不知不觉间，花坛里那树欲欲待放的花骨朵儿已绽放得一片生机。雪白雪白的小花层次分明的挤满一个个枝丫，笑得一派天真。 没有谁知道她的名字，只是偶有人路过总会赞不绝口的说上一声：“呀，这花真漂亮！”然而，她似乎并不在意他人的评判，依旧如原来那样平静的开着。 花坛里五彩斑斓的花很多，但惟独她吸引了一大群殷勤的蜂蝶。每当阳光普照之时，那原本极安静的一树花便开始热闹起来。娇小机灵的蜂蝶们穿插于一朵朵纯洁如水晶、白亮如飞雪的花间，显得极其的富有生气。而每每这时，那安详的花儿变得更加的祥和。偶有几丝微风，那满树的洁白便开始翻滚，隔着阳光，极目眺去，只觉雪亮刺眼。 转眼间，天气变化，气温从原有的二十七八度一下跌到十二三度；原本轻柔温婉的风也在一阵地辗转反侧中变得寒冷剔透。这让本来平静、安详的春日一下起了风波，接连几天都是风雨不断。 那日，我走在路上，突然间一大块凋零的花瓣印入了眼帘。那花瓣多是厚实而硕大的，有红有白，虽是掉在了地上，但辨别得出她绽开的时日并不多。花瓣沾满水珠，光滑细腻并无多少枯败的痕迹。抬头望去，那树前些天开得一片迷人的花已所剩无几了。这时，一阵凉风吹过，我不禁打了寒颤，一树开得正旺的樱花也随之撒下一片花瓣，粉红粉红的，犹如一阵纷飞的蝶。 “那树素洁而娇小的白花怕是叫风雨逼打得不成样子了吧？”一个奇怪的想法立即出现于我的脑际。于是，我加快了脚步，径直向那雪白的花儿奔去。可当我真正眺眼望见她之时却镇住了：那么细小的花儿竟安然无恙！她依旧那样安静的绽放于花坛的那个角落，似乎一切都与自己毫无关系！ 这该是怎样的一种偏见！一直以来，我都认为她是脆弱的，甚至是经不起半点的风雨。因为不论是从她那瘦小的枝干还是从她那极娇小的花朵上来推断，她都比不了其他花强壮、结实。然而，正是这一树看似平凡的花儿颠覆了我世俗的看法！在大风雨来临之际，她没有像其他花那样，淅淅沥沥的下起“花瓣雨”没有那样轻易的“嫁与春风”在一时的飘逸与长时芬芳中她选择了后者。与其拥有一时的动态之美，她宁愿固守着生命里的那份刚强！ 她雪白的花朵因在雨水中浸泡了好几天而显得湿漉漉的，然而这并不减她的风姿绰约。她的颜色没有暗淡，花容没有衰退，仍是那样层次分明的布满枝头。虽然没有阳光普照，没有蜂蝶亲睐，她照开无误！路上总有行人赞赏一两句“生命力强”之类的话语，她也权当没听到，依旧那么安静平和的开着。 这细小的花竟是如此坚韧、伟大！这不禁让我想起了人类。同样是生命，她如此安静，人类却如此喧闹。她的存在似乎不为任何的事物，只是为了每年一度的开花时节。她静静的绽放在那里，不管有没有谁观赏，也不管有没有谁亲睐，甚至连名字都不为人知。燃而，无论是暴风骤雨，还是一时冷落，她依旧如故。在自己存在于这片土地之时，她什么都不在乎，只是坚守着每年一度的花期，尽着自己最大努力的绽放，然后无怨无悔的离去。但人却总不能如她一般纯洁、简单的生活他们那么的忙碌、喧闹，甚至不愿意停下来思考一下，哪怕是一分钟。为着功名利禄，为着爱恨情愁，他们不惜奔波一生。然而，却是一生也未来得及体味那种静态之美。 动是一种艺术，静却是一种境界。惟有静才能让你体味荣辱不惊、与世无争的乐趣。 倘若我们能保持着那树花一样的静谧，那么我们的人生该会增添多少的美丽呢？ 每个人都有一场葬礼 闲来没事，想起霍达的穆斯林的葬礼一书，于是找出电影，专注地看了一遍。 这是一部十分庄严的电影，亦如它的书——恢弘大气，时时处处预示着对于生命与爱情的思考与诠释。一曲婉转动听的小提琴演奏的梁祝是整部电影的线索，也是唯一的音乐，两代人曲折回环的感情与恩怨也随之慢慢上演。 眼看着一个时代又一个时代，一代人又一代人地更替，心便也随之起伏跌宕。人们永远也无法知道下一刻将要发生的事情，而时间却怎么也阻挡不住。当韩子奇远赴英国的时候，他一定预想不到自己会和冰玉组成一个家庭；当冰玉拒绝奥利弗的求爱之时，她一定预想不到这位热情又帅气的男孩会在不远的某个时刻死去；当新月开始着新的大学生活之时，她一定预想不到自己将在这里遇到她一生的最爱。而姑妈的等候，冰玉后来的回归，楚雁潮后来的坚守，这些谁又可以预料得到呢？ 但，即便是生命无法永恒，时间飞逝无情，人总是要活下去，要过下去。多少的生命，多少的日子，就在那么多的琐碎与期待中逝去了。很喜欢奥利弗对冰玉说的那一句话：“我有爱的权利，有追求自己想要的生活的权利。”正因为如此，他可以永不言弃地追求着冰玉，不管风雨，不管冰雪，他三百六十五天之中从不间断地去为冰玉送鲜花，哪怕是后来他因为买鲜花，买板栗而被炸死在大街上。而冰玉也是一样，为着自己的心，她可以打破人伦，打破回回的规矩，同韩子奇走到了一起，哪怕是后来她为着自己的选择而悲痛了一生。 人活着总要追求一点什么，不管是一份期待，一种信仰，还是一个约定。这就好比新月，在生命垂危的时候，她有着楚雁潮给予她的爱情，于是她有了希望，有了期盼。有时候，我们的生活是那样顽强而执着的，就如同楚雁潮用清水饲养的那一株小小的巴西木，不管严寒酷暑，它总能坚守一思新绿。 当我们再也无法与上苍相抗衡的时候，生命却也许没有真正走向了枯竭，不然楚雁潮的那一曲曲凄婉而深情的梁祝又怎能唤得早已年近古稀的冰玉为之驻足？当万千的往事云涌而来，事过境迁，故人不在的时候，冰玉的悲戚又可以向谁诉说呢？恐怕这万千的思绪也是剪不断，理还乱的。因为一曲梁祝，楚雁潮和梁冰玉便一下合到了一起。他们是两个那样深爱新月的人，然而，这个被人朝思夜想的人却早已离世多年！这一刻，若是新月地下有知，她一定会感动得热泪盈眶，因为她从未曾离去，即便这么多年，自己还是深深地活在亲人与爱人的心里，从未变淡！ 当故地重游的那一刻，当拉起小提琴的那一刻，冰玉和楚雁潮会不会有着诗经？采薇里那个人一样的心境：“昔我往矣，杨柳霏霏，今我来兮，雨雪纷飞。我心伤悲，莫知我哀。”她们是哀？是悲？又或者是一言难尽的其他情感呢？ 每个人都有一场或迟或早的葬礼，只是我们永远无法预知罢了！当自己拥有美好而健康的生命之时，我们唯一能做的便是不要浪费，因为，当死神来临的时候，无论你怎么挣扎，那也是无济于事！ 禅是一枝花 自禅学从印度传到中国已经有几千年的历史了。 在中国，禅被译为“思惟修”或“静虑”可见，禅提倡的就是一种精神修持。禅宗讲究一个“悟”字，提倡“自性清净”的理念，注重向内体悟或发现自己的本性或佛性。 然而，禅是有深浅之分的。不同的阶段，不同的生活阅历，不同的智慧则会收获不一样的悟道效果。滚滚红尘，喧嚣吵闹，快捷的生活常常让我们我们应接不暇，我们很少有时间让自己静下来，更不用说以一种平淡而清净的心去参禅悟道了。 我们总认为禅是一种深不可测的东西，总觉得参禅是那些看破红尘，皈依寺院的人要做的事情。然而，禅并不是我们想象的那样复杂和虚幻。禅是自然而真实的，它关注人的生命和心灵，它在乎人的真实感受，它使人变得自信、洒脱、开阔，于动于静都品位出一份独特的味道。 禅有着强烈的云水性格，它自由自在，无拘无束，朴素单纯，流动无滞。它的本质就是崇尚自然、遵从实际、适应、随缘，着眼于目前和当下，从而顺应自然。 从前的寺院，常常将游方的僧人称为“云水”这一方面预示着他们本身就像云水，生活自由无碍；另一方面则是说他们的性格就如云在天，如水在溪，自然无滞。 足见禅也代表着一个人从心灵到生活的自由和高洁！ 我们现代人要做的便是这一个“自然无滞”生活中我们有着太多的身不由己，有着太多的伪装和疲惫。我们总是给自己带上一个厚厚的面具，忘掉那个最本真、最自然的自己还在某个角落需要我们去慰问和关心一下！ 学习禅学，摆脱外界干扰，保持内心的平静与平和便是一个很重要的目的了。真禅显现于我们的日常生活之中，真心显现于行为自然之中。禅从来都是自动自发，不招自来的。这种高尚的格调和深远的意境则看我们每个人的参悟能力了，如果你体味得真切，那么宁静淡泊、高尚愉悦的心境自然会萦绕于你！ 如果，你走得太累，对生活充满了抱怨与迷惑，不妨翻开这本书，它定能带你走进一个宁静而安然的世界。也许，当你读着一个个意味悠长的禅学小故事，品位着一句句启迪心智的话语时，心中的纤尘早已在某个不经意的时候洗涤殆尽了！ 最后，我想以一首歌的形式带你去了解禅： 禅是一枝花，一枝无明的花； 禅是一粒果，一粒多情的果； 禅是一亩田，一亩丰饶的田； 禅是一道门，一道空灵的门； 禅是一潭水，洗净尘世的沙； 禅是一味药，疗治心里的苦； 禅是一盏灯，点亮前行的路； 禅是一轮月，洒满芳草天涯； 禅是一片天，禅是一片地； 禅是春和秋，禅是嫩绿的芽； 禅是你和我，禅是我和你； 禅是冬和夏，禅是一枝花。 朝姑娘要走了 突然，朝姑娘说她要去深圳了，我一时头脑有点儿空白。 朝姑娘要走了。 那么还会有人可以随时跟我一起去散步吗？还会有人跟我一起在狂风暴雨中吟诗读赋吗？还会有人顶着炎炎烈日跟我一起去看一次荷花吗？还会有人冒着漆黑前去一个陌生的地方接我吗？还会有人突然兴致来潮顶着炎热做一次饭宴请我吗？还会有人在春日的午后跟我去寻海棠吗？还会有人在夏日的清晨跟我去图书馆看书一天书吗？还会有人在秋日的正午跟我去采野花、放风筝吗？ 也许，不再有人愿意跟我漫无目的的看风景。不再有人可以为我随时写下的只言片语提出最真实、最公正的意见。不再有人愿意倾听我一时的悲喜。不再有人常常跟我一起走街串巷。不再有人愿意跟我一起让笑声肆虐无。不再有人愿意和我一起去倾听一只鸟的歌声。不再有人愿意和我一起去铭记一朵花的香味。不再有人愿意和我一起去惊叹一抹夕阳在水底的掠影 朝姑娘要走了，也就是说，我以后不能随时见到她了。不再可以天马行空，不再可以漫无目的，不再可以享受同一片落日或夕阳！这是多么不可思议的事情呢？ 似乎从来不曾想过她会突然之间不在这个城市了，也从来没有想过要是有一天突然找不到她了。我们似乎总是隔得太近，聚得太多，感觉不到分隔的悲喜。那么，我们再也不能默契的哼着歌，不能默契的说笑，不能经常去交换一本书，谈一次读书的体会，说一段近期生活的点点悲喜 我深知，这个世界上没有不散的宴席。我也深知，自己应该给她无限的祝福。也许，年轻就需要漂泊。可是，当我祝福她的时候，又是那么希望把她挽留住。多希望还可以一起去爬一次山，涉一次水，看一回落日，听一曲音乐，交流一本书，谈起某个人 可是，这一切现在都变得多么的奢侈！ 人生得一知己足矣。我应该庆幸这四年多的相聚，无论以后我们身在何处，我想都应该彼此祈祷和祝福！我赞成一个人在年轻的时候去做些自己喜欢做的事情，我也支持朝姑娘去承受更多生活的洗礼，成就内心的一片丰盈。 就要走了，希望你不要带走任何的悲喜，只带着一颗满怀憧憬的心，向前，向前，向前 路的尽头，我看到的是微笑 遗梦鸳鸯溪 小船在静水湾中来回转悠了一段时间之后，终于被我们推向了急流，伴着一泓急水，它飞流而下，下得那样急、那样险，只留下我和同船女孩的一声长长的惊叫！ 我们都是那种不会游泳，又没划过船的女孩。她在内蒙古长大，从小就极少见到大片的水域；我虽依山傍水而居，却因从小不被允许靠近水边而对水有着一种特别的敬畏感。怀着忐忑的心情，我们这一南一北的女孩就这样跟着小船出发了！然而，这一段水域并不算短，6。5公里的行程里会有怎样的惊险与惊喜，是我们此刻无法想象的。 河水时而湍急，时而平缓，心情便也也随之波澜起伏不定。平缓时，小船却怎么也不听指挥，任凭小蒋将清清的河水划出朵朵浪花，它也就是不按照常规前行，只在河滩中来来回回转悠几次，便横在水中动也不动；湍急时，小船更是不听召唤，只向着滚滚白浪兴奋而勇敢地奔了去，根本不顾它的怀里还护着两个不殷水性的女孩，尚且识相地收起小蒋，任它随着风浪而去吧，这回便又收获了一船清凉而干净的河水！ 纵使有千万般的无可奈何，几番周折之后，我们还是掌握了一些划船技巧！于是，不再害怕险滩，不再担心急流，顶着呼啸大水，我们从容淡定而过。小船将原本奔腾的河水击得越发的高了，晶莹的水珠坚定自信地向船的前上方奔去，却又在不到几秒的时间里一串串欢快地落入河中，那样活泼自如。 接下来的水域多是平静的，这便让我有了看风景的机会。同伴一心护船，我则眺眼于四周的美景，只见两岸巍峨青山环绕着一河碧水，那样自然天成，却又美得如同一幅泼墨均匀的水墨画。这山是有线条、有轮廓的。由远及近，一样的高度，不一样颜色的青山依次排列了过来，显得钟灵毓秀，飘渺神韵到了极点。 远山是墨绿的，连绵起伏，极有规律地将一排排轮廓分明的山峰推至眼前。近的山却是青绿的，山上有藤蔓、有青草、有无名的野花，还是满山或高或矮的灌木将整个山岚装点得青翠逼眼。然而，就算是变幻莫测，这山也始终离不开一个“绿”字。这绿是绿到了土里，绿到了水里，也绿到了眼里的。绿色把我们紧紧地包围住了，我们却也完全陶醉在它的怀里，遗失在它的梦里。 然而，这绿又不是规规矩矩、毫无个性，呆滞的绿；而是流动的、鲜活、无滞的绿。没有谁修剪，亦无谁有意造作，这满山的植物都是出自天然，出自本真的。若是高大笔直的灌木，就索性将枝干直插云天；若是矮小偏圆的灌木，就索性将整个枝桠肆无忌惮地伸向四面八方。就是无名的小花小草，它们也一样生得自信，生得傲然。且看那树下的草，草中的花是怎样布置的这场盛宴吧！红的，紫的，黄的小野花，星星点点的缀在苍翠的草叶间，似乎是在迎接某个重要人物的出席，那气势、那壮美叫人不敢轻易践踏！ 山里是有人家的，隔着一片片茂盛的玉米地，它们散布在各个山脚下，白墙黑瓦的房子给人一种乡野的情趣与轻松。房子虽然不高，映在青翠的树木和庄稼里却独有一番情致。它不是红楼梦中有意为之的“稻香村”它的存在是那种出自天然的返璞归真，表里都是一样的。 这山里的人家并不多，他们多是带了自家收获的一些农副产品，在河边摆上一支竹篙，架起一个小小的帐篷，将过往的小船拉上岸，帮忙倒了船里的水，再将自家的一个玉米、一只黄瓜，或者一条鱼卖给游人们品尝。然而，这买卖里绝没有强加的意思，只是你确实需要了，他们便亲切的为你送上一份小小的食物来，给人一种毫无距离的温暖感。 小船渐行渐远。偶尔，一个小小的激流会让它在一贯的平淡中平添一份小小的刺激，之后便又回归了平静。这时，河边的一片片野花便成了不可多得的风景。当小船靠近它们时，我总会忍不住深深的吸上一口气。这气味儿是极好闻的，清醒中带着些幽幽的苦味，兴许是众多芳草地簇拥才使得它具备这种独到的气味。但无论是深吸还是久闻，总能带给人沁人的魅力！ 河滩上出现了一大片的薄荷，苍苍翠翠，油绿鲜嫩得仿佛要滴下几滴琼浆来！这于我是一种没有底线的诱惑，自小我便喜欢在河滩里采薄荷，摘了清凉柔嫩的叶儿煮茶。只是，好几年也不再煮过那样清凉的薄荷茶了！此刻，让我遇见这一片的小绿苗，又怎舍得离开！在我的请求之下，同伴将船靠了岸，直看着我向着那一堆的青色奔去。这一去，收获是丰富的，一大把的绿苗被我携回了船，浸着河水，跟着小船一路漂流而下！ 在大自然的怀抱里，人永远感受不到疲惫。再前行一段水域的时候，我突然很想唱歌给这山和水听，于是想到了汤灿的幸福万年长，那歌的意境与此刻的我们又是一番不同，而我只愿将这一份快乐永远珍藏在记忆深处！ 船终于到达终点了，有喜悦，也有不舍。喜的是没有翻船，不舍的是还不想告别这些青山绿水。 但，我更愿意将自己的梦遗落在这里。这样，以后不是还有寻梦的机会吗？ 水中的男孩 傍晚，和同学一起散步，路过菱角湖公园，我们便走了进去。 这里似乎总是热闹的，不大的广场上满是学舞的中年男女，合着欢快的音乐，他们前前后后舞动着脚步和身体，给人一种陶然而快乐的感觉。也有那么一小块地方是用连着的小彩旗围着的，这是专供小朋友学习滑旱冰用的。四五岁的小朋友个个武装得像个小机器人，个个认真聆听着教练交代的步骤和方法，那样专心致志。 穿过人群，不大的湖便映入眼帘。天比较凉快，厚厚的云层将整个夜空遮得严严实实，没有星星，月亮显得有些暗淡，它穿梭在厚厚的云层中，时不时露出一丝淡淡的光亮，似乎很无精打采的样子。天是静的，云是静的，月是静的，湖也是静的，只有四周建筑上投射过来的灯光是不甘寂寞的。或许，只有晚上才是那些或红或绿的霓虹灯骄傲的时候吧！它们将自己的光辉灿烂毫无保留地投射在这面不大的湖中，红得光彩夺目，绿得刻骨铭心，给人一种肆无忌惮的狂妄之感。 没有风的湖面很平静，就像一面澄澈的镜子一样，任着一切的光影沉浸在自己的世界里。然而，影子终归是虚的。偶尔，一阵清风拂过，这一湖或光鲜或黯淡的影子便随着水波摇曳，直到支离破碎。这一切似乎是一场梦，又像一种奇怪的幻觉。只是那一刻，一切的美好或者不美好都凌乱得无法收拾。而待到这风静下来的时候，那些虚幻的影儿却又重新回归了原样，像是从来也不曾发生过什么。 许是下雨不久的缘故，这湖里的水叫先前深了很多，看似柔弱而平静的水将下湖去的水泥台阶差不多都吞没完了。在水的浸泡下，这些原本光洁而干净的台阶竟变得脏起来了，众多的尘土开始在这里聚集，滑滑的苔藓也开始在上面安家了。 难得有这样不热的夜晚，加上有丝丝凉风不定时的吹来，这便使得散步这个比较有情调的事情有了得天独厚的条件了。我们本是准备前去看湖的，想着站在荷香萦绕的小桥上观着天，看着云，望着湖，就算是一句话也不说，那也算得上是一件极惬意的事情吧？ 然而，湖中的一个男孩打乱了我们的计划。那是一个很年轻的男孩，朦胧的夜色让我看不清他的脸，凭着他的衣着和头发，我能准确地推断出这正是一个风华正茂的男孩。不知他遇到了什么想不开的事情，他那样不顾一切地将自己整个地浸泡在凉凉的水中。也不管那些生有苔藓，积有尘埃的台阶有多么脏，他只是非常安静地坐在上面，任凭这柔而冷的水将他整个地裹住，只露出一个头来。他是面湖而坐的，可此刻，他并无半点赏湖的心情。他用双手抱着膝盖，然后将整个头埋在了手的怀抱里。他并不多说一句话，任凭岸上的人怎么看他、劝他，都无动于衷。 或许，他并没有轻生的想法，十几分钟过去了，他仍旧坐在那里，没有丝毫的变动。岸上还是有试图劝他上岸的男女，让人意想不到的是，这次他说话了：“你们不要管，我只是想清醒一下。”接着，他又下去一个台阶，换了一个方向坐着。 我们没有再看下去，怀着沉重的心情，毫无目的地向旁边的路上走去。穿过一群又一群的行人，我忽然感到一种十分的落寞。不知道那个男孩到底是遇到了什么事情才这样无助，那样年轻的生命，又是什么事情让他这样想不开呢？ 也许，如他所说的那样，只是为了让自己清醒一下。但，就算是为了唤醒自己麻木的心灵和知觉，非要以这种虐待自己的方式才能达到目的吗？或许他是高考失利，也或许是因为工作不顺心，再或者是情感不顺利？这一切都无从可知，只是他实实在在地感到了绝望，遇到了解不开的结。 在遇到解不开的结时，他宁愿将自己一心的愁绪对着这一湖沉静而冰凉的水来默默倾诉，也不愿意去找一个可以与之分享悲喜，倾听心事的人来诉说难道，这世间就真的没有一个让他感到温暖，让他可以信任的人了吗？ 只是，那一湖淡淡的、冷冷的水真的能听懂他的心事吗？这无声的诉说真的可以让自己得到解脱，变得开阔吗？也许，他真的就在水中想清了很多的事情，也许他的心结变得更加的难解 岸上的舞者还是那样多，音乐还是那样吵，舞步仍旧矫健而欢快；小孩子的旱冰大赛还在继续；路上的行人不断，怀着各自的心事，或喜，或忧。湖中的男孩，或许还坐在水中吧，这喧嚣而浮华的人群中，谁又顾得上去关心一下他呢？ 但愿，水中的男孩可以解开自己的心结，变得坚强，变得勇敢。也许，多年之后，当他故地重游，再回想起那个没有月亮的晚上，那时他又该是怎样一种心境呢？ 栀子飘香 不知从何时开始，街上已经开始卖栀子花了。洁白润泽的花朵，被卖花人修剪得规规矩矩，一小扎一小扎整整齐齐摆放在花篮或花车里，挤满各个大街小巷。 那些栀子都是水润光泽的，或整朵整朵毫无顾忌地绽放，或一朵一朵矜持而孤傲的紧闭着花容，也有那么一两朵是将开不开，要合未合的，独留一种娇羞与可爱叫人回味。然而，无论绽放还是含苞，都给人一种出自天然的纯美之感。 绽放的花朵硕大而厚实，虽是整朵整朵毫无保留的绽开，却并不给人疯野之感。花瓣边沿微微透着些青绿色，然而这一抹淡淡的青色并不是为了抛砖引玉，她是为了烘托一瓣花的纯白而来的。没有过渡，那淡淡的青绿便合着珍珠般润泽而光洁的花瓣绽出一大团的雪白，如白玫瑰般娇艳，却又不是玫瑰能比的醇香怡然。花间透着点点水珠，这让原本安静的花容平添了几分活泼，好比给一件素雅的旗袍上新缀上去几颗上等的珍珠，于高贵典雅中又多出几分素净之美。 含苞的花朵显得异常矜持，片片柔软而厚实的花瓣紧紧地裹在一起，似乎是商量好的，谁也不许绽开，凭他外人怎样期待，就算外界再给她新添几分压力，这也是无益的！在她们心里，只要是自己还没做好开花准备，就是恳求也没有丝毫用处。然而，就算她们不通人情，不解人心，却也并不显得独树一帜。她们有的是薛宝钗“任是无情也动人”的冷艳，而非妙玉“纵使千年铁门槛，终须一个土馒头”的孤高冷傲，因而并不与人产生距离感。 待放的花朵则多了几分淘气可爱，紧闭的花苞间，突然便绽开了一小瓣，微微地向外界探出她娇小的脑袋，却又不愿多倾注一些勇敢。她将开不开，要合未合，放佛一位清纯的美人，朱唇微启，浅笑沾衣，让你回味无穷。这笑一样是清纯可爱的，她是李清照“倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞，是琵琶女“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的含蓄，只是一眼，记忆便永存了。 卖花人将各种类型的花束组合成一小扎，于是四五枝中便有了全开的，也有待放的，还有含苞的，倒也显得热闹丰富。 我向来是喜欢这种硕大纯白的栀子花的，为了她的娇美，也为了她无人能及的香味，更为了她带给我的那种快乐。于是，从街上一开始有人卖花的时候，我便一束接着一束的买，或者插瓶，或者送人，乐在其中。 有时逢着节假日，拜访亲朋好友，路过一个卖栀子花的小巷，我必然不会空手穿过去的，买了栀子花送与好友，一份快乐便顷刻之间变为两份、三份。 也有这样的时候，在骄阳微露的某个早晨，踏着急匆匆的步伐前去上班，却被一种莫名的香味吸引了。于是，随着隐隐约约的香气四处追寻，几乎每次寻觅都是有结果的，因为那花香太有吸引力。将买好的花插在办工桌上，每天换水、修剪，期待着她的绽放。同事们一声：“好香啊！”又是一份快乐！ 最喜欢下雨时买栀子花，那一束束纯白的花被纷纷暮雨或是晨间雨丝浇灌得越发光润洁白，淳淳的花香混杂在丝丝缕缕的雨珠中又是一番滋味。买了花，踏着雨，这份快乐无人能体会！ 前两天买栀子，突然问起卖花人一个问题：“这花可以卖到什么时候呀？”“顶多这两个星期卖完就没有了。”这才发现整整一个月几乎都是有着栀子花相伴的，若真是哪一天再也闻不到栀子的香味儿了，那又该有一种什么花来替代呢？我想，也许没有吧，就好像这一个初夏是其他月份和季节都无法替代的一样！ 这个季节固然有很多的花，然而有着端庄秀丽的容颜，以及那醇香怡人气味的栀子怕是所有花都无法替代的吧？ 唯有期待，期待下一季的花开 冒雨前行 天气有些奇怪，似晴不晴，要雨不雨，独留一种混混沌沌的闷热，叫人摸不着边际，却时时泛起一丝烦躁感。傍晚，同朝姑娘约好去青少年宫散步，一来是为了散散心，二来是想互相交流一下最近的状况。 一下班，我们就出发了。我俩属于那种路痴型的女孩，几乎是完全没有方向感的，每次出去总是走到哪儿是哪儿。一路漫无边际地聊着些闲话，穿过几条梧桐参天的大街小巷，却也不知不觉间走了很远。于无意之中，发现青少年宫竟已出现在我们眼前，这便于平静之中多了几分惊喜。无须商量，我们欢呼雀跃地走了进去。 天仍是黑压压的，但这并不减人们的兴致。公园里的人并不少，或坐或走，没有丝毫的冷清感。园中有一个小小的荷塘，一塘不深的水中满满都是娉婷荷叶，绿油油，布满整个视野，让人不禁多出几分惊叹。沿着桐木森森的沥青路徐徐前行，路边的一花一草，一言一语皆收归于眼中风景，倒也悠闲自在。我们且行且止，茫茫然中一个多小时便过去了。 向来是“只在此山中，云深不知处”的，我们每次来这里散步，进来之后就再也找不到出去的路了。于是，每次总跟着人流前行，有时这种从众的举动倒也非常准确，毫不费力便找到了出口；但有时这种从众会让我们越走越迷糊，直至完全迷失方向。不过，就算是绕着园子来来回回走了好几次，我们也不抱怨。“既然是散步，在哪儿不一样呢？重要的是开心！”这是朝姑娘常说的一句话，我也十分认同。 今晚也不例外，如以前一样，我们又迷路了，在一条青青的梧桐小道上来来回回走了好几次才找到回去的路，此时已经八点多了。天是愈发的黑了，空中没有月亮，也无点滴的星光，只有厚厚的云层，黑压压，给整个世界戴上一层神秘面纱。这叫人不由得想起一句诗来：黑云压城城欲摧。 果然，一阵狂风之后迎来了一场急切的暴雨。这雨来得有些让人意外，白天它酝酿了那么久，在每一个人们以为应该会下的时刻，它不下。而此刻，它却突然之间爆发了，像是受了极大的委屈，再也忍不住了，没有丝毫准备，便急切地倾盆而下！那滴滴答答的雨声来得太过豪放，它是那样地迫不及待，只放荡不羁地飘打着城市的每个角角落落，那样的酣畅淋漓。 我们是在一家鞋店里发现下雨的，于温度适中的小店里突然感到一股凉气袭来，这才发现外面的雨，已经潇潇洒洒舞蹈在昏暗的灯光下了！雨是斜着的，但它并不是诗人“微雨燕双飞”的缠绵，也不是“润物细无声”的轻盈，更不是“帘外雨潺潺”的婉约与惆怅。这雨是有着酣畅与淋漓之气的，它是侠士风范的，有着那种“我任性逍遥”的豪爽之气！它毫不拘束，潇潇洒洒便将路边的树木洗得青翠欲滴，将树边的马路洗得一尘不染！ 大约等了十几分钟，这雨仍是不见消停。马路上已经有厚厚的积水了，路上没有行人，车辆也极少。街道两旁，人家店面的屋檐下全是躲雨的行人。 “不然，我们来一次雨中漫步！”朝姑娘的提议马上得到我的赞同，且撑着两把淡紫色的小伞去迎接这暴风雨的挑战吧！走在雨中才知道这雨的力量，它全不是凭人可以战胜的，哪怕是你拿着伞，它也定叫你全身湿透！这时，开始闪电了，接着便是一声雷鸣，那样惊天动地！伴着这磅砣大雨，我们有的是兴奋，但心底却也有着一丝的敬畏感。 无论怎样，衣服已经全湿了，这样一来倒也没有了顾忌。任着大雨，我们高声吟诵着一千多年前，苏大文豪所写下的那首定风波：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。一时，欢笑与畅快溢满心间，任是雨再大，风再大，我们也全不介意！ 街道上已经有很深的积水了，踏着没膝的积水，顶着瓢泼大雨，我们缓缓前行。纵是深一脚，浅一脚，抑或浑身衣襟湿透，时时滴下雨水，这一切我们都一笑了之！ 心中的烦躁不见了，雨后的城市显得异常的空灵。不知过了多久，雨停了，可我们心中的畅快却丝毫未减。 于茫茫黑夜中冒雨前行，高吟古之先哲留下的诗词，体验他当时的心境，感悟他当时的豪迈与洒脱，这又是怎样一种快乐呢？ 也许，在很多年以后，我还会想起这个雨夜，想起这首千年传唱的诗歌，那时我该是带着这种“谁怕？一蓑烟雨任平生！”的心态走了很远很远吧？ 蒲公英的绽放 那是暮春的某个下午，没有阳光，飘着微凉的风，透着淡淡的凉意。 我独自一人在一片长满蒲公英的草地上坐了下来。那是一地极矮的蒲公英，没有谁修理，甚至没有谁注意过，它们无拘无束的爬满了整整一片荒草地。 蒲公英没有枝干，甚至没有坚硬的根基。矮矮小小的几片长扁的叶儿便构成了身体的全部支撑，叶瓣中间极神奇的冒出一小根茎管，是空心的，顶端托着一个含苞欲放的华团儿。有的开花较早，上面顶着的便是一朵金色的花儿，不大，细细长长的小瓣儿要分上好几层，花瓣拥簇的中心是密密的一丛花蕊，细长细长有如纤维物状的小丝紧紧的挨着、挤着，沁出微苦的芳香。 草地开阔的地方有一堆已成熟的蒲公英，叶片中间高耸着一髻儿雪白雪白的小花，毛茸茸的，圆嘟嘟的，由若干个部分组成，每一份都那样匀称，那样协调，仿佛界线分明，但又彼此亲密相依，有如慈母怀中的一堆相亲相爱的姐妹。 倘若有一丝风，或是轻轻触碰一番，那些绒球定在倾刻间消失得无处觅寻。 我是亲眼目睹了它们绽放的。柔柔的白球儿在受到外界压力的时候便像是鼓足了风的帆，又像是装满了气的降落伞，原本完整的一个组合瞬间便四分五裂了，谁都放荡不羁，谁都勇敢向前，它们似乎一点也不畏惧前面的困难或失败，只是义无反顾的选择了出发！ 这一去必是没有回头之日的！它们只管一直往前飞，哪怕前方是悬崖，是水域，是一片凄清荒冷的沙漠，也无怨无悔，它的生命中注定要在长大的某天开始漂泊！ 突然想起小时候的一首关于蒲公英的小诗来—— 有一朵毛茸茸的小花 微风轻轻一吹 我离开了亲爱的妈妈 飞呀飞呀 飞到哪儿哪儿就是我的家 是的，蒲公英是漂泊的！从生根发芽的那一刻便已经注定了漂泊。在果实成熟的那一刻，那堆贡献了毕生精力的叶瓣及根须没有将它留在身边，而是选择让它们远走高飞，漂泊远方，去寻找新的价值、新的幸福！而就在这一个漂泊的过程中，它们见证了阳光、见证了雨露、见证了一片自己以前从未见过的富足或贫瘠。也就是在这一过程中，它们找到了自己，找到了自己的根基和价值——在一个完全陌生的地方让自己扎根、生长，直至开满一片新鲜的绒花！ 这该是怎样一种伟大的爱！我想起了一位古人说过的一句话：父母之爱子女则为之计深远。很多时候，为人父母不如像蒲公英一样，释放一份自然、一种自由，让儿女朝着他们梦想和兴趣顺其自然的发展。也许在生命的花朵刚刚绽开之际，让它们自己去体味一场悲欢离合，然后绽出更从容、更优雅、更坚强的花朵，也是另外一种大爱。有人说，最伟大的父母之爱，是一种大度的释放。我想，这释放应是一种信任、一种大爱、一种更为博大的关怀吧？在孩子年轻之际让他们稚嫩的生命多去漂泊，品味人生的酸甜苦辣，从而收获一份从容、一种坚定、一份自信，一个真正属于自己的人生价值也未免不是一件好事！ 天已近黄昏，风还未止，蒲公英仍在绽放，在飞翔，那样美丽，那样勇敢，只有它们自己知道在这自由飞翔的花朵下面有着一个多么坚定而无私的根基！ 编有质量的书做有品位的人 古人曾说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”高尔基也曾说：“书是人类进步的阶梯。”可见，在人们心目中书是有着特殊地位的。那么，身为一个编书的人自然就在无形中多了一种责任与义务。 我们提倡“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人”作为出版行业的一个编辑，我们要履行的任务是，积极地出书，出好书，让广大读者满足求知欲，也让他们在广泛的阅读中提升自己的人生境界，找到自己精神上的一片净土。 书是有尊严的，所以做一个好编辑不仅仅是满足于书稿的表面，更应该深入实质，与作者、与读者，也与文字本身进行深入地沟通。编辑不只是一个职业，它更是一种事业。抱着敷衍的心理，将编辑工作当成一种谋生手段来做，必然是做不成好编辑，更做不成大编辑的。如董秀玉老师所说：“如果你只是想着赚钱，那我劝你赶快改行。”确实，编辑是一个清贫的职业，它有着自己尊严，它高洁、质朴，不容任何人以沽名钓誉的心态去对待。 一个编辑首先要做到的便是一个“静”字，这种静不是固步自封，而是沉浸在自己的工作中唯我而又忘我。一个好编辑，是应该热爱自己职业的，无论忙得怎样焦头难额，他都不会埋怨，也不会感到厌倦，因为他明白自己所付出的一切劳动意味着什么。故而，这样充实而辛苦的工作中他常常可以感到痛苦，却也常常体味得到快乐，在亦甜亦苦中成就自己的人生价值，也赋予一本书最高层次的阅读价值。 一个编辑要做到的第二点便是一个“博”字，这种博是古今中外博采众长，是融天文地理于一炉，仔细斟酌。一个好的编辑不只是懂得一些生活或书本上的知识，更重要的是，能够活到老学到老。这世界上的知识太多太多，是我们永远也追寻不完，永远也探索不尽的，作为一个编辑，能够以最新鲜、最正确的观点去引导读者，这是我们的使命，也是我们的责任。古人说“读万卷书，行万里路“，对于编辑来说，也是同样适用的。 一个编辑再次要做的便是一个“专”字，这种专是源于博之上的，所谓“先博而后专”当自己的人生阅历和学识达到一定的程度就需要有一个专注的点，在这个点上不断挖掘，不断深入，以此来成就一份精，一份细。十个百分之十绝不等于百分之百，所以一个好编辑在广和博的基础上必须要有所专，如此才存在核心竞争力，才能找到自己的核心价值。 除此，一个编辑人员想要编出有质量的书，还必须熟悉自己的业务。闭门造车和纸上谈兵同样是不可取的，我们时时刻刻都不能忘记自己的读者，要在第一时间里明白他们需要什么，如此便可以有针对性地来填补市场空白。 我们也需要有一点忧患意识，懂得居安思危，懂得不断创新，在变幻莫测的市场竞争中赢得一席之地。好的编辑是可以静，也可以动的，他们不仅有渊博的专业知识，也有敏锐的市场洞察力，而这种素养是需要我们时时刻刻去修炼才能具备的。 一个好编辑，回归到本质，他也应该是一个有品位的人。他乐观积极，兴趣广泛；他自然真实，毫无做作；他有着博大的胸襟，率真的性格；他是有“真名仕自风流”的洒脱；他是有“天地有大爱，我任性逍遥”的豪放；他是有“舒展开合任天真”的自然 做一个好编辑首先要做一个有品位的人。以不凡的学识、不俗的审美去铸就一本又一本的精髓，用自己的思想，自己的人格去影响他人，即使读者永远也不会见到编辑，即使编辑永远也听不到读者的赞美，但他自己却可以感受到。哪怕是为他人作嫁衣裳，我们也要把它做得漂漂亮亮，一丝不苟。“你愿意将自己编的书送给你的孩子读吗？”这是一个很好的问题，如果一个编辑编出的书，自己都不愿意读，自己都没有成就感与自豪感，那又有什么资格去编更多的书呢？因为，这时编辑的本质已经变了，不再是为精神文明提供条件，而是在误导一群人！ 做一个有品位的人，编一些有质量的书。编辑这门学问是永远都学不完，学不尽的，唯有不断地钻研，再钻研，才能让自己成为一个合格的编辑！ 我家表弟初长成 表弟小我六岁，但我和他却没有什么隔阂。 他叫我“双姐”我却从不叫他弟弟，即便这样，他也不觉得吃亏。只是偶尔好像受了极大的委屈，堵着气问我：“凭什么我老叫你姐，你却不叫我弟弟呀？”可是，我实在是叫不了“弟弟”这个词（家里的兄弟姐妹中数我最大了，平时所有的弟弟妹妹都叫我姐，我却从不叫他们弟弟妹妹）。 小时候他常常寸步不离地跟在我后面，要我讲故事给他听，可我却也是极其配合的。常常从“大灰狼吃掉了小红帽”到“大灰狼吃掉撒谎男孩的羊”不厌其烦地讲。偶尔，故事讲完了，确实想不起来再讲什么，就自己编，把表弟编到故事中，也把我自己编到故事中。很多时候，他听到一半，便又跳又笑地大叫着：“哇，你这是在说我！不行，不行！换一个！”看着他小小的身子晃来晃去的可爱劲，我却也再忍不住了，随着他一起哈哈大笑。那时的笑声常常荡漾在河畔的草地上，也回响在蝉鸣阵阵的山林间。 后来，表弟才上幼儿园，我常常把他打扮成女孩子，他也任由我去装扮。那次，我又把他装扮成一个可爱的女孩子形象，正巧，他的一个同学经过，看了半天，然后大笑起来：“哦，原来是张满！你怎么变成女孩子了呢？”表弟羞得满脸通红，躲在我背后久久都不说一句话。那以后，他再也不准我将他打扮成女孩了。 上幼儿园后，表弟便不能常常跟着我了，从此他跟着外婆生活。因为在他三岁的时候，舅舅和舅妈便出外打工了。这之后的日子，他总是盼望着我去看他。每次，我去之后，表弟都会高兴得一蹦三尺高，跟着我问这问那。然而，我每个星期只有放假才能去的。为了上学，在星期天的下午又必须赶回家。表弟自然是不让我走的，每次他都形影不离地跟着我。“双姐，你光骗我，说是不走的，可是到时候还是走了！”听表弟这样说，我心里却也有些羞愧，为他的可爱，也为他可人怜爱的话语。 最难忘的是每次送表弟回家的场景，似乎那些记忆总是深秋的。那时，有着白色的芦荻，有着凄黄的野草，有着树叶枯黄的灌木。每次，我和表弟一起走过一段窄窄的山路便会路过一条弯弯的小河，过了河就可以看到林场茂密的杉树。这个林场就在他家门外，每当这时，我就会夸赞表弟是如何的勇敢，如何的胆大，为的就是让他自己一个人回家。有时，他很配合我，小小的身影奔跑在狭小的山路上，偶尔回头来向我招招手，这时我总站在那个高高的土坡上，回应他：“你快去吧，我在这里看着你呢！”于是，他奔跑得更加的欢快了。到再也看不见他的时候，我便会高声地喊着他的乳名，问他到了没有，那声音常常被对面的群山折射回来，变成一轮轮清脆的回音。这时，表弟会极其自豪地回答我：“双姐，我到了，你回去吧！” 那时，为了避开他，我常常跟他玩捉迷藏。在他等着原地不动，我去藏身的那一会儿，便偷偷地向回家的路上跑去。可是，每次我都不曾走远，在不远的路上停歇下来，看看表弟一会儿会怎么样。果然，不出五分钟，表弟到处都找不到我的时候，外婆就会告诉他：“双姐已经回去了！”接下来是表弟洪亮的哭声，那哭声清脆而响彻，这时我心里却也是极其难受的。 这以后，我再去表弟家，他就不再跟我玩儿捉迷藏的游戏。在看到我的那一刻，他是那样欣喜，然而，不出一分钟，他又会立即想到上次的事情，便问我：“双姐，你上次让我在这里等着，你自己却跑回家了！”说这话的时候，他是那样可爱，那表情，那声音，现在回想起来也依旧清晰。 也有这样的日子。在某个阴沉的秋日下午，表弟随着外婆一起去送我，已经走了好长一段路，可他也始终不愿意回去。“我下个星期又来看你，你一会儿不哭，好不好？”表弟又会问：“那是什么时候呢？一个星期是多久呢？”我给他细心解释，他听得那样认真。可到我真的要跟他们分别的时候，他又开始反悔了，哭着喊着不让我回去。这时，外婆总会强行地将他抱回家。 还有一回，到了确实要跟他们分别的时候，表弟说：“要不，我和奶奶把你送回家，然后你又把我们俩个送回来！”看着他有些傻，有些天真，又有些可爱的表情。我和外婆都笑了。“这样送来送去要送到什么时候呢？”我和外婆一起问他。他却一时也没了答案，只是抓着小脑袋，若有所思的样子。 后来，表弟长大了，直到现在，他十六岁了，读中专了。他不再跟着我要讲故事，却总能以一些十分有趣的话语将我和其他的兄弟姐妹逗笑。我们没有因为年龄而产生隔阂，虽然每年见到他的次数不超过三次，可只要是一见面绝对又是回归到当年的亲切与自然。 现在的表弟多了一分成熟。有时，他比较稚气，但有时也比较有思想。去年十一回家，去看外婆，正好表弟也从学校回来了。一路上，他像一个大人一样，有模有样地问我：“双姐，你有二十几岁啊？”我回答说：“二十一。”他却说：“你看，你哪里像个二十一岁的人呀？像十三四岁，整天活蹦乱跳的，一点都不成熟！”听着表弟的话，我觉得有点儿吃惊，但也有点欣喜，他是慢慢在长大了。 那几天，和表弟一起散步，他又问起我未来的打算，还问我什么时候结婚，我告诉他最早也应该是二十五岁之后。“可能是二十七八岁吧！”我当时这样回答。他有点大吃一惊“这么晚？那完了，我现在十六岁，你现在二十一岁，我准备二十二岁结婚，你要等六年，我也要等六年，说不定到时候我们一天结婚呢！”表弟盘算着，有些稚气，也有些认真，依旧那样可爱。 这些天，表弟告诉我，他准备二十五岁结婚。我笑了，问他：“怎么改变观念了呢？不是说二十二岁结婚的吗？”他笑了，说：“那是以前的想法了，我现在懂事了，不再那么想了，结婚太早了不好！”见我饶有兴趣地听着，他又告诉我：“我十八岁毕业，去外面闯荡几年，想着到我二十五岁的时候应该是有所收获的，所以，那个时候再考虑结婚！”他说得非常恳切，看得出是经过考虑的。“看来我表弟长大了啊！”我这样夸赞他，他却也并不推辞，因为他确实是长大了。 现在，看到我晚上十点钟还挂着qq，表弟就会赶我下线，让我早点睡觉。若是有一段时间没有跟我联系了，便又会盘问一下我的近况。昨天，我告诉他这个月会去北京学习，他又让我要小心，还嘱咐我“不要搞丢了”而我让他来武汉玩，他却不愿给我添麻烦，即便是我说不会造成不便，他也不来。 表弟是真的长大了，在我面前，他已经不再是那个瘦瘦小小的小男孩了，那个五六岁的小男孩儿已经一去不复返了。如今的表弟已是一个十六七岁的翩翩少年，站在我面前已经比我高了很多，他懂得为人的道理，懂得人生的意义，他正为着自己的理想而努力。作为表姐，我为他的变化，他的成长，满心喜悦！ 后记：祝愿我的表弟朝着自己的理想，一步一步迈近，愿他永远健康快乐的生活，成就一个灿烂的前程！ 生命如琴 生命就好比一架琴。 琴的价值，取决于她多大程度地解放自己、创造自己。 琴的旋律，可以由她自己来把握；她的基调，可以由自己去标定。 琴是平平淡淡，抑或是轰轰烈烈，只在于她自己如何去选择；琴是停滞沉寂，抑或是奔腾呼啸，只在于她自己如何去作为。 谁都一样，无法回避失望和难堪，谁都一样，难以穿越时间和空间。但这一切，都不能成为阻止她奏出灵动声音的理由。 不管天有多高，海有多深，路有多远，她总可以凭借自身的音阶，去一步步逼近。 高山流水，她可以做到；浩然正气，她可以做到；直到不朽的绝唱，她也可以做到。 最可怕的是某种成功后，她停止了创新，而去一味地重复自己。不断地重复自己，即使再美丽动人，即使曾辉煌一时，也会渐渐失去魅力。 任何时候，都要警醒自己，做一架流敞鲜活清纯声响的琴，做一架为众人不断增添美好优秀的琴。 生命总在无声无息中走向健美，时间总在不经意间一去不复返。人生路漫漫，欢乐总是太短，挽不住的是清晨一样的时光，寂寞总是太长，挥不去的是浓雾一样的忧伤。不论何时，欢乐和寂寞总是人生的主旋律。不能体味欢乐和寂寞的人生是残缺不全的。因此，不管发生什么，快乐或是不幸，都应当坦然面对——拾起那一串串有价值的音符，让它们成为一串串美好的回忆，以此来充实自己的生活；遗弃那些毫无意义的东西，让它们付诸东水，永远的逝去，以此来净化自己的生命。 生命也是短暂、脆弱的。来去几十载，匆忙中便渡过了一生，谁也无法预料到下一刻将会发生什么，但只要还有一颗跳动的心就应该继续奋斗向前。既然来到了这个世界就得向世界证明：这个世界我曾来过。不要轻易言弃，不要徘徊不前，回忆毕竟是远了，暗了的雾霭，希望才是近了，亮了的朝阳。回忆只能用来充实生活，希望却可以引导你奋勇向前，任何时候都不要让自己沉浸在回忆中，而应该让自己看到希望，敢于奋斗。 生命还应是自强不息的。不管现在怎样，将来会发生什么，都不要浮躁、不要悲观、不要退缩，以一种平和的心态去面对一切，用一次次探索与创新去换取生命中的欣慰与惊喜。 希望自己通过努力，能够让更多的美丽在心灵深处栖居，以此来充实生活。因此，我必须最大努力地去诠释心中点点滴滴的触动，让一切美丽的、深沉的、心中洞然有所悟的时刻留下一点一滴的痕迹！ 是什么 猛然间，被人问及一个古老而神秘的问题：“爱，是什么？”我竟一时语塞。爱，是什么？这似乎从来不是一个说得清道得明的问题。 爱，是什么？ 爱是一场急切的骤雨，它不容商量，匆匆的下，又匆匆的停，沙漠上的雨已经停了，但没有谁能抚平那一地凸凹的沙洼； 爱是一曲古老的吉他，它毫不修饰，只因情之所致，徐徐地低吟，缓缓地浅唱，风中的音符已经飞远，但没有谁能慰藉那份飞逝的心情； 爱是一缕柔和的春风，它无需做作，轻轻地到来，缠绵地离开，游人的心已经醉了，但没有谁能体会那一刻难言的轻柔 萧史弄玉相伴相随，是一种爱情；司马相如一曲凤求凰，卓文君便与之双飞，是一种爱情；苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”是一种爱情；陆游唐婉一阕钗头凤，却终究成悲戚，这也是一种爱情 爱的形式从来都不一样，但爱的含义却恒古不变。 爱，是一种眷恋。从“所谓伊人，在水一方”到“爱而不见，搔首踟蹰”；从“日日思君不见君，共饮长江水”到“纵我不往，子宁不来”；从“恨不生同时，日日与君好”到“一种相思，两处闲愁”；从“一生一代一双人，争教两处销魂”到后来的木石前盟从诗经一直走至盛唐，再到明清，不管是北方的苍凉，还是南方的水乡，每个角落都不乏爱的传说！ 爱，是一种执著。孟姜女不辞路远，千里寻夫，只为送去一件寒衣；冯素珍不畏艰辛，女流之辈高中状元，只为一次夫妻团圆；刘兰芝不畏压迫“君当作磐石，妾当作蒲苇”心之所向，只为孔雀东南飞；祝英台不管生死，十八相送，只愿化蝶从远古一直走来，这种荡气回肠从来不曾终止！ 爱，最讲究缘分。张爱玲说：“在时间的荒野里，没有迟一步，也没有早一步，刚好遇见了，也无话可说，唯有轻轻地问候一声：哦，你也在这里。”倘若，能在对的时间遇见对的人，那么盛唐陶瓷上也不会有“君生我未生，我生君已老”的哀怨；倘若，不是在对的时间明白该明白的事，宝黛也不会在顷刻间视对方为知己。 爱，害怕三心两意。古诗中“执子之手，与子偕老”是怎样一种执著；“闻君有两意，故来相决绝”是怎样一种勇敢；“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”是怎样一种坚定 爱，不要求千言万语；爱，不渴望朝朝暮暮；爱，甚至不需要花前的相爱与月下的相拥。但是，爱却又有开阔与狭隘之分。 泰戈尔说：“你静静的居住在我的心里，如同满月居于夜空。”只要有一份爱深埋在心中，不管岁月的风雨，也不论时间的流逝，这份情谊始终毫不褪色的居于心间。这是何等开阔与大气的一种爱？ 张小娴说：“爱是每当午夜梦醒时，发现内心牵挂的依然是远方的你！”不用言说，只因为心灵深处永远住进了一个人，这又是怎样一种细腻与真挚一份爱呢？ 爱，是什么？每个人的理解都不一样，但，我想无论怎么理解，中心都是不会变的。爱，是什么？请你用心去诠释吧！ 遇 遇者，不期而会也。 ——论语义疏 那是初冬的一个周末，没有阳光，层层浮云遮住了整个天空，只留下丝丝缕缕的寒冷与阴晦。我本是毫无目的散步，却在不经意间走进了宝通禅寺。 已是中午时分了，整个寺院显得安静而祥和，大大的庭院中没有什么人，几株高大的梧桐稀稀疏疏地伫立着，青黄相间的叶片中点染着淡淡凄美。我向来是很喜欢寺院这种清净的，于是便漫不经心的散步开来。 也不知走了多远，等我意识到的时候，自己已经置身在一个古色古香的厅堂中了。这厅堂安静极了，一些拜佛时用的跪垫错落有致地散布在了各个方位，伴着淡淡的檀香味儿，一个年轻的女孩正手捧经书认真地诵读着。厅堂中铺的是那种很光滑的石地板，满地的水痕让人一下就意识到这是刚刚清扫过的。 我并不愿意打扰那个诵经的女孩，便轻轻地退了出来。正当我专注于庭院门头的几幅大匾额和门边的几副对联时，一个衣着朴素的中年男子出现了。他四岁多岁的样子，穿着寺院师傅专穿的那种土布黄衫，手里拿着一串小小的黑色念珠，显得一脸的祥和与安宁，一双不算新但很干净的布鞋走在湿湿的地板上却不显露一点儿声响。 “请问那对联后面的几个字念什么？”我猜测了半天也不知道那几个古字到底念什么，就问起他来了。 “我不认识字。”他非常平静地答道。 听了他的回答，我不禁感到一点可惜。我继续地揣摩着那几个字，这时，那位师傅又说话了“你是专程来拜佛的？还是游玩？”稍微停顿之间他便将问题问完了。我感到有些心虚，因为我从来都没有宗教信仰，就是来这佛教重地也只是由于一时的毫无目的。 “我路过这里，所以进来看看。”我尽量显得平静，将自己的实情如实相告。 他没有多说话，只是“哦”了一声，便又问我是哪里人，上学还是上班。了解完之后，便又与我讲说了一些有关佛教方面的问题。 “你把双手合十，头往右边看！”他说完了话便将眼光聚集在我的手上，可是我并没有照做，因为我没有听懂他的话。 “什么？”我问了一遍，他还是那样面容平静地将原话重复了一遍，自己却先给我做起了示范。 按照他的话，我照做了。当我在双手合十，眼睛向右前方看的那一刻，心里一直寻思着他让我看什么？右前方除了一根燃烧在香炉里的檀香和一棵大大的香樟树之外是别无他物的。难道他一会儿会问我什么问题？正当我揣测着他的用意时，他却叫我转过头来。出乎我意料的是，他没有问我看到了什么，也没有问我想到了什么。而是告诉我这一瞬间他从我身上得到的信息：“你很聪明，但缺乏威信，你一句话没说完自己就先笑了，这会让人家觉得你像小孩儿，不容易信服你！” 听了他的话，我不禁来了兴趣。确实，我很容易快乐起来，也很容易发笑，从来没有一个人对我有畏惧感。“那您对我有什么忠告呢？”我饶有兴趣地问道。 师傅淡淡地笑了，说：“你要学会忍，少笑，这样会使你看起来更稳重，对你的事业和任何时候都要记住，不要放纵自己！” 事后，我同师傅还谈论了很多别的问题，当我提出告别的时候，师傅却很热情地叫我去上一炷香，以保平安。在那位师傅的指导下，我第一次那样虔诚地点燃一炷香，有如朝圣者一样将它一根一根的插进香炉。 告别的时候，那位师傅告诉我，万事都因缘，让我将他的话好好记住，我微笑着点头说记住了，才调头走开。 时常想起那一幕，想起那位师傅为什么会在我双手合十的一瞬间就能看出我的性格，看出我的优缺点，他用的是禅学还是心理学？又或者都不是，只因为他阅人无数？我想来想去却也总不明白答案，可我当时并未问及这位师傅的称呼，要是再去拜访也是不可能的了。 但是，这又有什么关系呢？像师傅所说的，万事都因缘，能够遇见便是缘分，我又何必去追寻这么多，刻意去询问呢？很多时候不期而遇要比相约而至更有境界！正如论语义疏里解释的：遇者，不期而会也。 我更喜欢生命中一些不期而遇的惊喜与意外！ 寻枫 时常会想起那晚的梦，那个属于深秋，又点染着淡淡凄美的梦。 梦中的我，不知是身在哪座山，处于哪片林，唯有一地的落叶与淡淡的清寒可以告诉我，那是一个深秋的林间。那山林是极美、极静的。遍山的灌木早已枯萎，只留下零零散散的几片黄叶稀稀疏疏地挂在枝头，有点无精打采的样子。黄叶间时不时地参杂着些红艳艳，有如手掌般形状的叶儿，类似梧桐叶儿，却又全然不是梧桐叶能比的俊美，细看之下才发现那竟然是一树一树的红枫。 且踏着落叶，寻枫而去吧！顿时，轻软松散的落叶便在脚底轻吟浅唱起来，仿佛一首想要挽留些什么的暮歌。没有风，那声音是极明显的，窸窸窣窣，不绝于耳，无形中思绪便也随之飘了很远。我本想摘上一片红叶的，可当自己身处树下的时候，却又犹豫了，那真是一树灿烂的叶儿，片片红艳，朵朵美丽，让人不忍触摸。好在树下有掉落的叶子，我便弯腰拾起了一片，端详着，细细把玩 我不知道自己为什么会做这样的梦，兴许是想家了？或者是想念起家乡那清寂凄美的深秋？又或者是我心中一直也不曾忘记故乡那深秋时的红枫？我寻思着，却怎样也找不出答案。但这些似乎都不重要了，因为我的思绪早已随着梦境寻枫而去了！ 记忆中，每个深秋时节，故乡的枫便迎着冷冷的霜、凄凄的风，如火一样燃烧在各个山头，那样鲜红，那样秀美。她们热情激昂、毫不悭吝，宛若一位豪放派的诗人，又似一位侠骨柔肠的江湖义士，辗转之中便将自己的满腔热情抛洒得淋漓尽致。在大山中，枫永远都不是婉约的象征，她们傲立山间，独有一种浩然正气，让人不敢轻易亵渎。平日里，山民上山砍柴，高高矮矮的灌木必定不能幸免，能屈能伸的藤蔓也都是刀下之物，独有枫，顶着那份清高与正气照红不误。 在山中，枫算得上一种极高贵的树吧！山民们拿她当佳木，孩子们将她视为最漂亮的树。然而，即便是如此受器重，她也绝不显露半点的娇贵。在高高的山头，陡峭的悬崖，抑或是清寂的田间、狭小的路旁她都能扎下根基，任凭是独守一份寂寞，还是独享一份清闲，她都能欣然接受。与其他的树木相比，枫大概属于那种大气而豪迈的树吧！ 时常想起那些与枫有关的日子。那时，正值豆蔻年华，青春的帷幕才刚刚拉开，十几岁的娇嗔少女总是多愁善感。当时流行写信，便总有女孩将红枫叶夹在薄薄的信纸间，写了“片片枫叶情”的娟秀字样寄予远方的朋友。那是多么美好的祝福与思念呢？那无限的柔情与淡淡的忧愁都被寄予了一片红叶，舒展交换之间却又将一份轻轻柔柔的美延伸到了很远很远。那些曾寄去枫叶的朋友或许早已失去联络，那些夹有枫叶的信件或许早已经不复存在，也许不再有人记得那些信件中写过什么样的话语，可是，那份记忆却因着枫叶而变得那样秀美。 还记得那时的女孩都喜欢将红红的枫叶夹在书中，不是为了当书签，也不是为了做标本，只是因为她确实美得妙不可言。这又是多么美好的一份记忆呢？或许再也找不到那本夹着红叶的书，无法追踪那片红叶是否改了容颜，也许有一天，无意中翻到，于心底间又会涌上多少的感动与怀念呢！但是，就算那些枫叶早已不知去向又有何关系呢？因为那份独特的记忆早已永驻心间。 前些天去宝通禅寺游玩，在一派古色古香的楼阁之后，一棵红红的树印入了我的眼帘，没有来得及多想，我便毫不犹豫的朝她走去。然而，那却不是我梦中出现的红色枫树，她虽然也是满树红妆，但到底还是显得单薄婉约了些。那些红叶全然不是我意料中的那样鲜红与硕大，没有了放荡不羁的热情和奔放，她们小心翼翼，均匀乖巧地缀满了一树。我本是要摘下一片的，但，那一树的叶竟都不是彻底的鲜红，于舒展之中多多少少地透着些枯萎与焦黄。带着点点遗憾，我慢慢走开 那天，我也去过寺院的山后寻枫，只是那里除了高大的灌木和一地的松针，便没有其他树木了。我是多么希望于某个峰回路转之中发现一株红枫呢？哪怕只是一株很矮的，零星地挂在几片叶儿的红枫！可是，直到我下山之时也不曾遇到那样的奇迹。 最近，我老是想起那个美丽的梦，那梦中的情景分明就发生在我的家乡，只是，那是哪一座山，哪一条路，为何我却总也想不起呢？ 倘若，还有时间，还有机会，我愿意回一次故乡，再去千山万水中寻一次枫，亲手摘下一片红红的枫叶！ 三的游戏人生 三毛说，写作只是她的游戏之一。 不错，她是一个将一切事情当作游戏来做的人。然而，她的游戏绝非毫无意义的消极度日，而是充满着思想与追求的完美结合。她的人生是为着真善美而进行的，她的生活是照着自己的梦想而展开的，她漂泊远方，经受苦难，却收获着一种不同于常人的人生。 当然，他的游戏人生是丰富的，将每部分游戏都做到精彩，更是不易，这里我独想说说她的写作游戏。三毛在一篇文章中写到：我的文章挑不出一些一般人认为有深度的人形矛盾的地方，我的文章比较少，也许好的文学对人性的描写比较深刻，但是，我长大后，不喜欢说谎，记录的东西都是真实的，而我的真实生活里，接触的都是爱，我就不知道还要写什么恨的事，或者复杂的感情，因为我没有。这是多么平淡无奇的话语啊，然而，她就是能够真真切切地把它道出来，没有丝毫的修饰，亦没有半点的做作，一切简单而又顺其自然，给人一种爽耳的干净。 喜欢三毛，很大程度上是喜欢她的真，这真不仅是文字的真，感情的真，更是她作为一个女性，于舒展自如间将其性情毫不吝啬地展现于他人的那种豪爽。读三毛的书，你从来都不会觉得吃力，更不必担心读不懂，她的字里行间都蕴含着真实，只要你静下心，就一定会爱上这些文字，甚至于欣赏之中顿觉几丝好玩之感。然而，三毛的确是这样可爱的一个人。 她总是用笔记录着自己的每一个故事，每一份心情。也许这些故事都耸人听闻，甚至还叫你咦嘘不已；但也许它是平淡无奇，司空见惯的，可是，你却总有读下去的欲望，因为她没有一丝的故作高深，一切皆是自己娓娓道来的，读其文字犹如与其聊天，轻松畅快无比。倘若你是初读其作，定会有种相见恨晚之感，但你若经常读之，定会于内心里源起一丝幸喜之感。 除此之外，她每一时的心情也总是尽显于文中的，你会为她的快乐而快乐；但是，你却永远都不会找到悲伤，因为她是个乐观豁达的人，于其文中你得到的永远是向上的、积极的心态，而非悲观论调。也许，你会哭，你会落泪，但那绝不是悲伤的泪，而是感动的泪，欣喜得泪。你会于无形中感叹：这么好的女作家，我上哪儿寻去哦！ 有人说，散文之妙，一曰散，二曰文。散者如行云流水，信手拈来，行其所行，止其所止。三毛的文章便很具备这一特性。她从不会以着什么目的而刻意地去写，也不会为了达到何种效果而有意无意地去加以雕饰，她的每个文字都来源于自己的真实所感。然而，就算没有过多的华美，过深的道理，你也能感受到那份干净的美，这美无需雕琢，只在于字里行间中挥洒自如。就如美人不在衣饰，而在天真烂漫舒展自如之中，只那一瞬，匠心存矣。 我极想说的是她的那篇不死鸟，她说一个杂志社找她约稿，将题目都定好了：如果你只有三个月的时间，你会做些什么呢？然而她一直没写，因为她无法想象那样的情况，也根本不会遇到这样的情况。荷西一直询问她，她当时正在和面，就随便答着荷西：“傻瓜，我不会死的，因为还要给你做饺子呢！”当时，荷西听了一把将他从背后抱住，她挣扎着去和面，却发现荷西的眼睛湿了。没有丝毫的雕琢，全部是当时画面的记载与描绘，然而，却无不叫人感受其夫妻间的恩爱与真情。 说到她文笔之散，我不得不说一点，她的这种散绝非覆水难收，没有节制与目的患难，而是一种收散自如，流畅清新的散。她的情感似乎总是丰富的，只一提笔，一切的文思便犹如泉涌，舒展自如间，一片顺畅完美的文章便在顷刻间呈现。在这些文字中，你能感到她的快乐所在，能感知她的真实所在。 三毛是用兴趣在游戏，用心在写作，她的文字同她的人生一样充满曼妙与奇特，总能够极大程度地给你心灵上的触动，因为，文字的主人是一个充满真性情的人！ 忆菊 天气新晴，深秋的阳光显得格外温驯，洒在身上全然没有了酌热之感。像许多喜爱阳光的人一样，我也在一片不大的荒郊上漫步了开来。 这是一个万物开始苍老的季节，荒郊上的许多杂草、树木都已开始凋零，远远望去，一大片一大片满是无精打采的枯黄。一个轮回的拼命生长让它们耗尽了精力，此刻都显得疲惫不堪。 可看的东西并不多，我只漫不经心的走在荒草间。突然，一堆闪亮的金黄映入了我的眼帘。那是一种与荒草不同的黄颜色，有着很独到的光彩与润泽，给人一种夺目之感。在阳光的照耀下，它显得那样别具一格和匠心独运。 “那会是什么呢？”强烈的好奇心让我不由自主地向它走了过去。随着距离的缩进，那堆鲜艳的金黄则越发的清晰，纯净的金黄色给人一种触目惊心之感，但依旧识别不出它的真面目。待我慢慢靠近之时才猛的发现：原来那是一堆开得正旺的野菊花！小朵小朵的金黄花儿挤挤挨挨的簇拥在一起，汇成了一个花的海洋。那花朵儿像极了一张张孩子欢笑的脸庞，天真纯洁得叫人不忍触摸。花堆上偶尔一阵微风拂过，一堆的灿烂便随风翻滚，仿佛还要到别的地方去涂抹，纯纯的芳香更是扑鼻而来。花丛中有一两只蜜蜂正飞来飞去的采蜜，这给原本就很静美的花儿平添了不少活力。 我几乎忘记这是个野菊花盛开的季节！在茫茫大别山中，每到这个时候，妇女、孩子、老人便开始忙碌起来。山里挣钱的渠道很窄，娱乐的场所也不多，而这一切又常常与劳动和山野结合了起来。 漫山遍野的野菊花地盛开总会带给人们无穷无尽的乐趣。它质本芳香，又具清热解毒的功能，是一位难得良药，因而乡亲们将它看得极其珍贵。呼朋唤友，房前屋后，三个一群，五个一伙，相约着上山采野菊花去！不必争抢，也不必寻找，随处便能遇上一片。男女老少，分散开来各自采摘，轻松愉快的劳动中，谈笑欢唱也同样不会少，平日那安详寂静的山林总在此时焕发出异样风采。 一天的采摘并不算累，满载而归的芬芳中溢满着多少快乐，只有劳动者自己知道。炒熟、晒干、两道工序后就可以拿去市场交易了。一堆堆的芬芳被换成日常生活中的柴米油盐，书包里面的纸笔书本，生病难受时的几种药品平平淡淡，真真实实中便将生活充实延伸。 倘若经济宽裕，这些芬芳的花儿也可留住自己享用。心灵手巧的妇女也将它做成茶叶，煮沸了用作日常饮用，微苦中又饱含着芳香，无形中小病小痛也都不见了踪影。更有慈祥的老母将其做成松散干爽的枕头，送给在外奔波的儿女，芬芳四溢中弥漫着浓浓的亲情，自然梦境也会变香。 再看眼前那堆芬芳秀美的花儿，它开得那样放荡不羁、那样天真烂漫，心绪便再也留不住了，只随着记忆，飘向了远远的故乡！想来家乡的山尖地头，房前屋后又被金色布满了吧？可我这身在异乡的游子却再也不能一睹她的风采！ 翠竹情 家乡最常见的便是青翠挺拔的竹，一片片，一丛丛，绿得似翡翠般透彻可爱。乡亲们说竹象征着平安，因此对它有着一种特殊的感情。 才下过几阵蒙蒙细雨，大地开始有了一丝丝绿意，一个个形如城堡的小竹笋如梦中初醒，稚嫩的身躯裹着麻色的外衣奇迹般地从地下钻了出来，争先恐后地探出小脑袋，就像童话故事中的“人参精”渐渐地，天气越来越暖了，五颜六色的花儿们争鲜斗艳地开着。此时，那些可爱的竹笋也不甘落后，一天长过一天，不用几天挺直而结实的笋子已直上青霄。 又是几天过去，那原本笔直的笋子身躯中竟非常神奇地抽出几枝新条来，狂野无忌地向四面八方伸开去。这时的笋子已长成了大半个竹子，待到春耕之时便脱去了难看的外衣，摇身一变成了碧体翠竹。柔嫩的叶儿也在不经意间爬上了新枝梢头，一小片一小片的，小巧又可爱。偶尔，一阵微风拂过，那翡翠般青翠的叶儿仿佛要滴出几滴碧绿的琼浆来，叫人不忍触摸。 忙晚春耕，夏天已悄然而至。太阳一天天升温，白昼也一天天变长。此时的新竹们早已结实，柔嫩的叶儿深了几分绿意，给人一种极其健美的感觉。 做完农活，乡亲们便不约而同地走进了竹林，这时大地被毒辣的太阳烤得火热，唯有竹林中保存着一分难得的荫凉。疲惫不堪的乡亲们不论男女老少，散乱地坐在竹林的空隙处，或依竹而睡，或快乐的聊着家常。最喜傍晚时分，大家吃毕晚饭便纷纷来至竹林享受难得的清凉。或拿上几张木椅，或抬上几张竹床，懒懒散散地坐着或躺着，或是听老人们讲着古老而神奇的故事，或是仰望着高旷而深奥的夜空。有时星光灿烂，月如玉盘；偶尔也会乌云密布，但这时总有满天飞舞的萤火虫与我们做伴。一个个亮晶晶的小精灵时高时低，时暗时亮，仿佛流动在夜空中的小灯笼。 习习凉风不时温柔地拂过，叫你感觉像是苦闷时听到一曲美妙而婉约的古筝，干渴时喝到一杯甘甜而清凉的龙井一样放松痛快。乡亲们一天的疲倦也总在这时的一阵阵轻风中飘散。 风已不再那样轻柔，太阳也不再那样毒辣，当你感觉到大地间有一分沁人心脾的凉意时，秋天早已来到。瑟瑟的秋风带走了许多树儿浓绿的衣裳，几阵秋风后它们或是换上了黄装，或是已被风吹得赤裸裸。可此时的竹却依然青翠，它们随风摇曳，并不为风屈服。伴着萧瑟的秋风，竹叶们也潇潇作响，没有谁指挥，也没有谁拘束，但它们的响声并不凌乱，相反是那样的清脆动听，如远方飘然而至的琴音——飘渺无韵，却美得无可言喻。 一层秋雨一层凉，秋天的夜间一片寂静，惟有冰冷的秋雨打在清秀竹叶上的声音清晰可听，一下一下的，像潇湘妃子洒泪一般凄切。可家乡的竹并不像潇湘馆中的那般孤寂脆弱，几经风雨后它们依旧挺直青翠，并不给人凄凉感。 当树上的黄叶已随风飘落，风吹在身上如蛇咬般疼痛难受时，秋天早已过去，随之而来的便是酷寒的冬天。几阵刺骨寒风之后便迎来了第一场雪，大雪飘飘扬扬的下着，犹芦花，似鹅毛，落在树梢，洒在地面。此时的竹已不堪重负，被压得“劈啪”作响，有的垂着头，有的弯着腰，有的干脆就将头亲密的依着大地，形成一个大半圆。远远望去，洁白无暇中透露着点点青绿，而且反射着耀眼的白光，仿佛从天而降的一个大而奇特的门。 几缕阳光之后，雪花已开始融化，弯曲的竹子们便慢慢伸直了腰。直到有一天又一次寒潮到来，翠竹们便又经历着一次天寒地冻的考验。几阵寒风将竹叶儿上的水吹成了冰，青翠的叶儿严严实实的裹在晶莹透彻的冰中，远远望去像是穿上了一件水晶衣。一阵寒风吹来，那些美丽的叶儿便发出悦耳的声音，如玉一般脆，如水一般洁。听着那一声声无韵音乐，叫你不知不觉间便想到嫦娥月宫中的玉树：它也如这般美丽吗？ 依旧是天气转晴，依旧是翠竹挺拔，不论多么寒冷，多么难受，它们都战胜了。阳光下的翠竹显得那样秀美，那样坚强，似乎在向人们诠释一个道理：冬天都快过去了，春天还会远吗？ 春夏秋冬，四季更换得飞快，日复一日，年复一年，在变的是时间，而翠竹却始终不变。它的坚韧挺拔，它的四季长青，永永远远地陶醉着父老乡亲们，引导着他们向着坚强与美好走去。 东湖缺什么 到杭州者，必游西湖；在江城武汉，也有着一个可与西湖相媲美的湖泊——东湖。作为中国最大的城中湖，她春季山明水秀、鸟语花香；夏季滨湖风光、蕴秀旖旎；秋季枫叶红遍，金桂飘香；冬季万千侯鸟，满湖觅食欢唱。然而，游武汉者，却极少有人想到东湖。 在“美貌”上，西湖堪称“西子”东湖却也绝非“东施”然而，即使她“浓妆艳抹”、“乔装打扮”也始终敌不过“淡妆浓抹总相宜”的西湖。东湖为何如此不被器重，她的魅力又去了哪里呢？我们必须冷静的思考一个问题：东湖，到底缺什么？ 一个有着倾城容貌的女子只是美丽，而一个满腹内涵与文化的女子却焕发着另外一种熠熠风彩。这有如古人所云：腹有诗书气自华。东湖之于西湖正存在此番差异。若说东湖为何总也不及西湖有名，我想最重要的原因便是：东湖缺乏历史文化底蕴。 东湖被人们知晓，似乎并无历史考证，也无任何文字记载。她似乎还太年轻，单是解放后毛泽东在此长居过一段时间，还有朱德在此个提过一个牌文。人们对于东湖的前身知道得太少太少，仅仅是一点点的楚文化，一些关于屈原、刘备的传说。然而，这些似乎也并不能引起人们太多的兴趣，人们更愿意去品位西湖的历史文化和人文风情。 且不说西湖的历史有多长，单从现存的历史文献上考证便可追溯到东汉班固的汉书。而从汉朝至今，又有多少的文人墨客为西湖留下不朽的文字呢？说到西湖，你会想到苏轼“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古诗句，还会被他“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的景色吸引；白居易“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”的诗句让你在西湖的美景中流连忘返；林升“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，只把杭州当汴州。”的诗句让你不觉对西湖有着另一种深思 倘若再追溯得细一些，你还可发现，在历史上杭州便一直以文化风景名城而著称。白娘子的传说，让你对断桥及雷锋塔充满向往；梁山伯、祝英台的感人爱情，让你对他们同窗共读的万松书院充满好奇；一代名妓苏小小的凄美故事，让你对苏小小墓充满兴趣，还有座落在此的岳飞陵墓、水浒传中张顺的归神之地都无时无刻不在吸引着游人的步伐 无疑，作为杭州境内的一部分，西湖的确从杭州身上得利不少，历史的渊源与西湖的成名是离不开的。但相比之下，东湖却没有这样得天独厚的条件，在唐宋以前，武汉几乎是从未被重视过，更何况处于它境内的一个名不见经传的淡水湖呢？ 纵观历史，为西湖留下墨香的文人雅客何曾终止过呢？张岱的湖心亭看雪，将你带入一个白雪茫茫的冬湖秀景之中，让人与自然在飘然而下的柔雪中合二为一；丰子恺的山中避雨，将你带入一个绿野迷踪的山林之中，让心与雨在绿的编织下融为一体；一代文豪鲁迅的论雷锋塔倒掉，则让人于理性中更对雷锋塔多了几分印象；徐志摩的浪漫，郁达夫的深沉、宗璞的细腻也无不让人对西湖充满遐想可是，东湖虽美，却不曾有一位名人为她写下一言半语，这未免可惜。 若论东西两湖之奇景，则二者却也各见高低。西湖有着闻名遐尔的十大景观：平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、曲院风河、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云就单从字眼上看，这些美丽景名无不给人诗意之感，就别说其中的文化内涵了。而相比之下，东湖的沙滩浴场、鸟语林、梅园，虽也景色迷人，但也终是现代人有意而为之，全然没有西湖胜景的特色与内涵。若说东湖的行吟阁、祭天坛，这些看似乎也不乏文化底蕴，但它们终究给人一种牵强之感，屈子沉吟的汨罗江尚且没有行吟阁，而东湖又与屈原有着多大联系呢？暂且不论其真伪，那么刘备是否真在此祭过天，也不再那么重要了。然而，文化的魅力绝不仅是现代化炒作可弥补的，它更需要的是沉淀，这一点世世代代的华夏儿女乃至国外游人都可证明。 凭着特有的文化内涵，西湖每年还会定期举办杜鹃节、荷花节、桂花节，也会在月圆之夜的中秋吸引游人到此赏月，这些既高雅又富有品位的活动无不让西湖于平地之中增添几分风情。而相比之下的东湖似乎缺少这方面的雅兴，对于这样的文化节她好似不屑一顾。 五十多年前，朱德曾为东湖提词“东湖暂让西湖好，将来更比西湖强”这让不少武汉乃至湖北人充满自豪与憧憬。可是，五十多年后的今天，东湖的名气依然不及西湖一二，这不免让人怀疑起东湖的魅力来。如今，湖北人们的心愿依旧，依然对于东湖的发展充满信心。 但是，我们在发展东湖的同时，必须明白一个问题：东湖到底缺什么？要想让东湖留芳千古，我们还得找到她真正的魅力所在，而明白她在历史文化底蕴上存在着极大缺陷便是一个最重要因素。 清明遐想 立春不久，惊蛰刚至，又逢每年一度的清明佳节了。 天气好得格外宜人，既没有沁人心脾的凉意，也没有汗流夹背的炎热气息.太阳害羞似的藏在了朵朵白云中，时时洒下几缕柔和青光，时时又久不露面，和熙的春风也不时轻巧的拂过。虽是阴天，但各方面却恰到好去。 早晨，市民们便都坐上了扫墓专车，前前后后的扫墓去了。 这是我第一次亲眼看到城市居民清明扫墓的情景，也是从小到大唯一一个没有去扫墓的清明节。 当我很小的时候，父母便不在家，因此每年一度的清明节都由我和外婆去扫墓.这似乎已成为一个定局，七八年来从未被间断过。而我也总在盼望着每年的这一天，好像它能带给我无穷的乐趣。 那时，冬天的阴霾寒冷早被春天一扫而光，沉睡了一季的大地日益活跃沸腾，暖风催开了百花，树木都无声无息的抽出新芽，眠藏了一季的动物也都纷纷外出。而每当这是，我总和外婆在某个山路的岔路处不期而遇。 外婆年迈瘦小，再加上患有头疼症和心脏病，走起路来自然是特别吃力.而我则时值豆蔻年华，天真烂漫，走在路上自是四下撒欢，毫不拘束。 天高云淡，到处枝繁叶茂，桃花红艳似火，梨花洁白如雪，红红白白，交相辉映，远眺之下犹如凭空浮起一片红白相间的云。此时，我总不会袖手旁观，放开脚，一眨眼间便飞奔一般的到了树下，折下一枝，触鼻而闻，只觉芬芳宜人；更不用说其姿容了，大小适中的花朵颜色不禁相同，粉色的似纱，红色的如霞，浅白的犹梦，缕缕清风不时吹过，才让你感觉到花在欢笑，在滚动。终于，采摘之心在一阵阵香气中有增无减，我便会尽情的攀折，也不管外婆＂摘了花没果子吃＂的劝告，待到两只手再也容不下之时，才依依不舍的离开.可那极美的花儿却总不能在我手中停留多久，拿一阵之后便开始厌倦了，而每每这时外婆则总是很耐心的帮我拿着。 气温回升，兰花也总在这时开放.那素洁而高雅的花儿藏于大山之中，犹如高风亮节的隐士般清高典雅.可偏偏春风不解风情，它将兰花那与生俱来而无与伦比的独特香味吹得四处飞散.这时，我总会不听外婆劝告，毫无顾忌的钻进刚换新装的山林，迎着花香，四处观望。通常，不要一会儿功夫，那芬芳四溢的花儿便会映入我的眼帘。一株株或红或黄的兰花儿挺立于蓬松而修长的叶儿间，显得极其夺目。红，是那种极纯朴的酒红，端庄秀丽却不显娇艳；黄，是那种新鲜稚嫩的鹅黄，高贵幽雅却不显富丽。 每次，我总会放开一切的寻找，待到两只小手满满之时，才会想起外婆来。这时，心中不免会升出几分着急。可是，每次待我下山之后，才发现外婆总坐在山脚的空地上耐心的等待着我。而每没这时，我心中总会油然的生起一阵谢意，犹如某贵重物体失而复得一般畅快。 跟着外婆一起走走停停几段路后，我又无法安静了。望着头顶上那一蔟蔟红得似烈火般的映山红随风摇曳，似乎在向我点头微笑，浮动的心早已随着风飞上花稍。手中的兰花又在不经意间到了外婆手中，这时我才发现刚刚鲜艳夺目的桃花、梨花已枯得不成样子，而外婆依旧细心的拿在手中。 又是一次贪婪的采摘，那一株株醒目的红参杂在刚换上绿色的树木间，一片片、一缕缕，宛如天边漂浮的火烧云，又像灵巧姑娘脸上唤起的红晕，可爱无比。一株株的挑，一束束的采，一会儿间便是一大把。采足了，我便嘻笑欢唱的奔向外婆，向她炫耀着自己的劳动成果，她总是很安详的微笑，一句话也不说。 不知多少次的走走停停后，才到达埋葬着那些我未能谋面的故人的墓地。这时外婆总慢吞吞的给我讲诉着那一个个我不知名的故人们的故事，顺便烧给他们一些冥钱；我则将刚采到的一些花分插在一个个坟头。望着一个个被我装点得漂漂亮亮的坟头，心中总会莫名其妙的多出几分期待，似乎那些已故之人在地下能闻到、看到，甚至像外婆说的那样——在天之灵能保佑我读书聪明。 然而，这种记忆是那么遥远、那么稚嫩，又那么清晰，仿佛触手可及，却又遥不可攀。后来，我长大了，每年的清明节依旧与外婆不期而遇，依旧清扫着一个又一个的墓地，但那种记忆却再也没有重演过。外婆比以前显得更衰老了，她总是极吃力的走着，没都就便累得上气不接下气，只好席地而坐。而我也不象以前那样活跃、天真。望着那一个个生者为纪念死者而树起墓碑，我会想起某位学者所说过的“长相思、永别离”的人生规律，心中就不免会多出几丝沉重 如今，又是一年清明佳节了，我却再也未能与外婆不期而遇。但我能想象得出外婆有多么希望遇见我以及她走路有多么困难。而我也如她一样，期待着在某个岔路处与她相逢，同她一起漫步前行，去往那一个个每年必到的墓地 梦中的幽兰 这是很受人们欢迎的一种花。 印象中，它喜幽，长在阴暗潮湿的山颠或是山谷，从不参与外界纷争。 它的盛开似乎并不是为了与百花媲美，也不是为了引起群芳的妒嫉，而是为了每年坚守的花期。不招蝴蝶，不惹蜜蜂，无论有没有得到外界的欣赏，它都照开不误。 那细长翠绿的叶儿间托起一束或几束亭亭玉立的花朵，宛若远离世俗的超凡女子，又似端庄秀丽的大家闺秀。或鹅黄或酒红的花容，几瓣便组成一小朵，几朵便构成一小枝，共立于叶丛中，尽显恬静高雅之态。 犹如竹叶儿般的小花瓣中裹着的是斑斑点点的血色花蕊，有如舌头形状，透着一种怡人香气——清新、淡雅，纯美芳甜得妙不可言，叫人无论如何也不能将她与那个凄美的传说联系到一起—— 那是个可怜的小女孩，她的善良、可爱，怎么也换不来后母的点点呵护与关爱。那个狠心的妇人终日打她、骂她，甚至用绣花针扎得她千疮百孔。在这样百般的虐待下，她死了，矮小的分目前长出了一棵香美的花。人们说她变成了花，那些斑点之处是生前受针扎而留下的痕迹。 不知那个小女孩是不是很寂寞，喜清净？不然她所化的花怎么会拒绝喧闹与纷争呢！ 不过，她应是异乎寻常善良与平静。因为那花留给外界的是洁净而无与伦比的芬芳！她不在乎能在外界获得什么，它的开花哲学是一种与人无害与世无争的超凡境界。 喜欢兰花，因为他芬芳、美丽，更因为它开在春天。 记得那是十三四岁的豆蔻年华，喜欢平地里生出几分淡淡忧愁。那年的春天，兰花开得很旺，山林中被醇醇的香气弥漫了。我寻了很大一扎，酒红得、鹅黄的都有，插了好几花瓶，从房间到客厅都放满了，却还多出了几枝。 那时，我喜欢摘抄，正好那一面抄的都是有关春天的内容。于是，那几枝兰花便被我精挑细选的粘上了本子。那是一份意味深长而又极具耐性的珍藏，一连几天，那些兰花由水润光泽，清香怡人变得干枯如死叶，色味全无。直到好多天都过去了，那些花朵都变得如纸般薄了。 不过，这样的变化却一丝一毫也减不掉我心头的喜悦，仿佛只要将那几瓣花夹在纸叶中就能够留住那个草长莺飞的春天。 某天，当我翻开那些干枯的花瓣，屏气而闻时，却被旁边的一位男生看见，他很不屑的笑了，说“真不知这留着有何用！” “我能把春天留住！”我很慎重，也很骄傲的回答了他。 现在想来，我那时的思想该有多么稚嫩，又该有多么诗意呢！物资充沛的今天，大概很少有哪个少女有如此美丽而诗意的举动吧！ 直到现在，我仍然喜欢将花花草草夹入书中。总觉得在将来某个不经意的翻动时，会油然的生出一些关于花草的记忆，那些记忆该是鲜活、纯美的吧！ 偶然间找到了当年那个本子，翻到夹有兰花的那一页，当年的花依旧安静的躺在里面，只是干枯憔悴得一碰就断，芳香早已不在，只留有经久不见天日的霉味。 但是，即便如此又有何关系呢？当年那些兰花，那个春天依旧藏于我的心中。 这应是不可再得的美丽吧！ 绝唱 天阴沉沉的，空中满是大朵大朵铅色的云，看起来似乎是要下雨的样子。 然而，突然刮起了一阵清风将那些密密麻麻的云朵吹开了，也吹远了，顿时天地间立刻呈现出一片明亮与清新。伴着两个女孩，我们在一片草地上漫步了开来。 那是湖对面的一片草地，刚生的青草鲜嫩青翠得逼人眼目，直给人一种翠色欲滴的感觉。草叶上隐隐约约的还滚动着些许晶莹透彻的露珠，没有阳光的照射，它清亮得而柔美，远眺之下，有如绿色绸缎上缀满的水晶。 脚踩之处都是绵绵的柔意，眼到之处都是纯纯的绿色，没有话语，也没有欢笑，我们都被眼前的美丽吸引了，一时四处一片静悄悄。 突然，一阵急促的鸟叫声打破了寂静，那声音宏亮而有力，一声接着一声，充满着攻击性，叫得人心中油然地升起一阵恐慌。我们都下意识的抬头向空中望去。果然，头顶上空有一只老鹰般大小的鸟儿在来回地周旋，它时高时低，时远时近，但声音始终响彻。“莫非它是受到了什么攻击？”我们满怀兴趣地观望了起来。 一段时间的翱翔之后，它终于不再飞往远方了，只在我们头顶上的一小片天空中来来回回的飞着，叫着。飞得不高的时候，我们便可以隐隐约约看清它了。那是一只很漂亮的鸟儿，全身都是洁白的羽毛，但翅膀的前一截却是褐红色的，这样一来，它似乎是有了美丽的裙裾。它飞翔的时候，微微的露出两只油亮而金黄的腿来，纤细而修长。看不清它的头部，但是它灰色的喙却很清晰的呈现了出来，它尖细且长。 大概是飞累了或是别的什么原因，它很敏捷地落到了我们前方地面，仿佛一只从天而降的坚硬的大石块。它似乎是在吓唬我们，因为它几乎是肆无忌惮地冲下来的，声音也一声急似一声。或许是见我们依旧一动不动的立于草地，不像有何种敌意，它便稍稍的平缓了下来，叫声也不想刚刚那样激烈。 这时，不远处传来了一阵与之相似的叫声，那声音同样响亮而激烈，它们仿佛是在一唱一和。仔细一听，它们果真是同样一种声音！“它是在寻找同伴！”我惊喜的说，我的同伴们也表示了赞同。 一阵的歇息之后，它又飞上了天空，依旧是一声接一声的急促而热烈的啼叫，似呼唤，又似诉说。只一瞬，那只答复它的鸟儿不知从青草的何处飞上了天空，它同空中那只鸟长得一模一样，但足足比它小了一大截，看得出那是一只刚出巢的幼鸟。这样一来，天空中便有了两只飞翔并鸣叫着的鸟了，一时竟热闹了起来。那只小鸟飞在前面，大鸟不近不远地跟在它身后，仿佛是怕它坠落下来，仍旧是一叫一应的附和着。此刻那只大鸟的声音听起来更像是声声的鼓励，那样的响彻心扉，那样的满富激情。 “它是在教小鸟学飞！”我不由得惊叫了起来。这时，远处又前前后后飞来了三只一模一样的小鸟，它们也是那样鸣叫而欢乐的从某个隐蔽的地方飞来的。看得出它们的翅膀也是极其稚嫩的，因为它们不仅飞得很矮，而且飞上一小段就要落到地上休息一阵，待到蓄足了能量才又开始下一次的试飞。 原来它们是为了学习飞翔！可又为何要那样声嘶力竭的鸣叫呢？突然间我明白了这之中的奥秘，便不得不为这群聪明而可爱的鸟儿所折服。 那只大鸟之所以那么长时间的独自于空中来来回回、远远近近的飞翔，就是为了探求周围的环境，探清周围是否存在着不利于幼鸟的因素；而它那一声声急促而富有攻击性的啼叫却是为了向敌人宣布：这块领地属于我，不准任何的鸟类侵犯。而待它探清了情况，确定了周围一切安全之后，才开始呼唤自己的幼仔出来！它们一起飞翔之时所发出的那些鸣叫，则是向全体同类的昭示：我们在这里！ 天空的乌云不知何时又聚在了一起，天开始下着微微的小雨了，这时我们才意识到那群鸟已经吸引我们的注意力很久了。冒着微微的小雨，我们带着崇敬的心情，悄悄的离开了那片青草地。 草地的上空，一只大鸟带着四只幼鸟仍在空中自由的飞翔，它们还是那样急促而急切的啼叫，声声都扣人心弦，声声都有似无言的绝唱，响切了整个暮春时节 翻过那座山 “翻过那座山就到了。”走在去外婆家的路上妈妈不断地安慰我说。 外婆住在群山连绵的一个小村庄，远远望去，那里草木秀丽，云雾缭绕，仿佛仙境一般。春天一到，她家门前的樱桃树，桃树，李树，便争先恐后的笑开了花，芬芳四溢，招徕许多蜂蝶，煞是美丽。不必说那环绕在水库旁的翠竹，微风拂过，发出清脆悦耳的响声，仿佛优雅动听的琴声，又像是遥远山谷中传来的清脆溪流声，煞是动听。也不必说那碧水泱泱的水库，晶莹透彻的水波染上七色的太阳光，在微风的拂动下闪闪发亮，远远望去好似满天闪闪发光的星星，又像许许多多眨巴眨巴的眼睛，只叫你眼花缭乱。单是那连片的菜园，就足够让人陶醉的，菜园中有整齐的菜畦，各种不同的蔬菜，还有许多花草、名药，每每走进其中就叫人觉得大开眼界。因此，小时候的我常常被那些美景吸引着，总是嚷着要去外婆家。 一路上芳草萋萋，鲜花烂漫，我像只蹦蹦跳跳的小兔子，四下撒欢，摘摘野草，闻闻花香。可往往走不到一半的路程，便有气无力，吵着闹着要妈妈背。每当这时，妈妈总不会虽我心愿，她叫我先歇息会儿，然后指着前方：“你看，翻过那座山便到了，外婆家就在前面，那儿有棵高大的杏树。”妈妈边说边用手指给我看。似乎真的挺近，听过妈妈的话之后我又一时兴起，陪着妈妈走走停停，停停走走。尽管一座座山峰在我稚嫩的脚下溜过，却丝毫不曾觉察。而心中一直坚信不疑，翻过那座山后，外婆一定在那棵高大的杏子树下眺望着我。 初中之时，我被家乡那座高大、峻峭的山深深吸引着。听人家说那里有成精的乌龟，壳上一次能坐两三个人；有水桶那儿大的蛇，一次要吃好多好多食物，只要轻轻一吸气便能吞掉许多人；有古老而神气的寺庙，它座落于山的最高处，里边住着许多和尚，他们都法力了得被那里的一些神气传说吸引着，我时常想去那里看看，而且好奇心一天比一天有增无减。 那是个竹笋繁殖的季节，天气非常暖和，突然间在大人们的谈话过程中我得知她们要去我一直向往的那座山上采野笋，一时间，我喜出望外，下定决心和她们同行。 大人们拿着竹篮，我则空着手；她们边走边谈，有说有笑，我则兴高采烈，四处留意。小时候的那一幕又出现在了我的眼前，走了一段路程之后我便气喘吁吁，问问大人们还有多远，她们指着远方对我说“还远着呢，你还是回去吧！”可我都走了那么长的一段路呀，回去岂不可惜？于是，我又低下头，慢慢往前走，一路上我想起了儿时妈妈对我说的那句话“翻过那座山便到了”一时我又有了信心和希望。最终，我同大人们一起胜利的到达了那座山，虽然山上没有我所听说过的那些神奇的事物，但风景却美不胜收，那些无与伦比的风景着实叫我大饱眼福。 随着年龄的增大，再也没有那么多的时间去爬山涉水，走亲戚了，面对我的是繁重的学习任务，我只能将一切的时间争取在学习上。一个个的小目标装满了我的头脑，就像一座座小山峰，等着我去超越。每每遇到困难之时，我总对自己说“翻过那座山便到了”于是对前方又充满了憧憬，一个个的小目标也都被我一一实现。有时也难免失败，但面对失败我也还会想起那句话，它不断的激励我，给我力量，让我一次又一次的走出困境，鼓起勇气，继续向前。 人生如梦，当儿时的那串银铃般的笑声已不复存在，矮小的我逐渐长大之时，我也慢慢明白了妈妈话中的道理。人生如山，山犹人生，生活就像超越群山不断前进。只要抱着一股“翻过那座山就到了”的信心，就没有爬不过的坎，翻不过的山。 微笑的365颗星星 那年我刚从师范毕业，在一所普高任教，教的是高一英语。学校按照学生入学时的成绩将他们组编成了三个不同层次的班，而我教的便是最差的平行班。 还未上课之时便有老师告诉我，平行班难教，学生纪律差，学习成绩不好又不愿意学，讲得再多，他们也不懂，只是徒劳。让我不要对他们抱过高的期望。 而事实上也如他所说的那样。第一次上课我让他们用英语作个简短的自我介绍，许多同学都半天说不出一句话，甚至还有同学站起来理直气壮的对我说自己不会说英语，教室里吵吵嚷嚷，一片乱糟糟。当时，我的心情糟糕到了极点，一种莫大的失望占据了我整个心。我没想到自己教的第一批学生竟是这样，看来自己满心的自信与希望在他们身上是收获不了多大成果了！顿时，我想起了之前那个老师对我所说的话“难道我真的要放弃他们吗？”一种奇怪的想法立即袭上心头。 然而，我没有那样做。一件意外的小事让我彻底改变了想法。学校要求老师自习时间必须进教室，那天正好是英语早自习，我象征性的在教室走了几圈儿，正当准备离开的时候，一个声音叫住了我。我转过身去，发现窗户旁的第一排有个女孩正抬头看着我。她看起来很瘦弱，微黄的头发下映着一张白皙而清秀的脸，一双不大却很纯美的眼睛在她秀美的脸蛋儿上显得格外的醒目。那是一双略带紧张的眼睛，清泉般的纯真正悄然流淌。她很认真的注视着我，仿佛若有所言，又仿佛充满期待。 我很轻快地走了过去，问到“有什么需要帮忙的吗？”“能将这几道题目讲给我听一下吗？我看了好多遍，却怎么也弄不懂！”她皱了皱眉，指着旁边的一本书轻轻地问。她的声音很小，分贝不足的声音里还掺杂着些许的恐慌，看得出是个胆子比较小的女孩。 我拿起了那本书，略微地翻了一下。那是一本高一上册的英语资料，很大也很厚，课本还没发，新课也还没上，但她却已将第一单元的练习做完了。书的空隙处用不同的记号和不同颜色的笔墨做了很详细的标记，看得出她做得很认真。我有些吃惊，但更多的却还是惊喜，一丝愉悦之情越过心头。没想到这个众所周知的平行班里却隐藏着这样刻苦的学生！ 看了那些她弄不懂的题目，其实都很简单，只要分清楚可数名词和不可数名词题目便迎运而解了。总共是五道题目，但她错了四道。我问她“money，water，oil是什么名词你知道吗？” “可数名词。”她的声音依旧很小，并且有些不自信。 “那么你可以告诉我为什么它们是可数名词吗？”我轻声的问到。 她有些害怕，面对着我的问题似乎意识到自己错了，所以也就不再开口。“没关系，你怎么理解的就怎么说！”我鼓励着她说下去。 “因为，水，可以一杯一杯地量；油，可以一斤一斤地称；钱，可以一张张的数啊！”面对着她那哭笑不得的解释我差点就笑出声来。但是，我以另一种方式对待了她。我并没有生气，更没有嘲笑她，相反很认真的帮她解答了。她很高兴，刚才的紧张和惶恐在这一刹那都变成了获取知识后的喜悦！她笑了，脸上露出了一个深深的酒窝，是那样甜，那是我见过的最满足的笑容。 后来，我们之间又发生了很多类似的一幕，每一次她都是那样谦逊而耐心的听着我的解说，从不抱怨，也从不厌倦；而我也总是那样细心地给她解决每一个疑难问题，从不感觉厌烦，也从不发脾气。渐渐地，她的性格越来越开朗了，说话的声音也越来越自信了，有时为了一个问题她回和我争上很久，全然没有了开学时的那分紧张；学习成绩也由当时进校的五十几分涨到了八九十分。我自然是看在眼里，了在心里。 临近其末考试的时候她突然跑到我的办公室送了我一份新年礼物。拆开一看，里面有一封信，还有一瓶五颜六色的幸运星，是她自己亲手折的，一共三百六十五颗，说是每颗星星都是微笑着的，代表三百六十五个祝福，希望我看到星星就像看到自己的学生一样。她在信中说，我是她遇到的最好的老师，有着甜美的微笑，永远都对学生充满希望和信心，从不放弃任何一个人。 我很感动，那是我收到的最珍贵的一份礼物，没想到自己在学生的心中竟是那样的高尚和伟大。而我只不过是尽了一个老师应尽的责任而已。我庆幸当初没有放弃自己的学生，如果那样的话，我将犯了一个怎样不可弥补的错误啊！ 我将那份珍贵的礼物放在了书桌上，每天都会看看它。偶尔，学生不听话，或是事情不顺利时它总能给我无限的希望和勇气，而每每这时我的心总会感到特别的充实。就是这微笑着的三百六十五颗星星让我深深的明白：其实，每个学生都是一朵含苞待放的花蕾，有着不同的花期，但每朵都是美丽的，待到开放的那天你会发现，先开的和后开的一样充满芬芳，一样充满朝气和希望。 从此，我更加的善待自己的每位学生。 河畔的小黄花 那是一种不知名的黄色小花朵。 记忆中，它生在高高的河岸边，长在坚硬的石缝里，总在春日最早的时间中绽放。 那时，柳絮刚刚吐青，田沟沟里的野芹菜才悄悄有些欲滴翠色，它便早早的开放了。那一串串金黄色的小花朵，有着小铃铛的形状，透着很醇很醇的香味，参杂在鹅黄柔嫩的叶间，均匀的布满着根根油黄光洁的树杆。 远远地望去，一片金色耀眼。它风姿卓越中更显缥缈神韵，仿佛凭空浮起的一片金色的云，又似苍穹中一不小心洒掉的一团黄雾。走近细看才又觉一番风味，小朵小朵的黄色花儿散发着袭人的芳香，叫人感觉置身梦境，但又能真真切切的体味到其芳香的真实存在。偶尔几缕微风拂过，那些可爱的小铃铛便开始摇晃，金色的小黄花随着枝条上下的翻滚，一层一层，波澜起伏，仿佛要用自己的金黄涂抹更多的地方。这时，原本醇美的香味就会变得隐隐约约，让人感觉似梦非梦。 我不知他是不是迎春花。 小时候，只因为它生得好看、芳香，又是长在了河畔边，就将它叫做“河花”当然，它的名字一定不会是“河花”的，只是那种有关它的记忆是那样清新自然，仿佛触目可及，任何时候都能随心而感。 那是七八岁的孩童时代，我同小伙伴们踏着青草，闻着泥土入春的清新气息，追赶欢笑地奔向那个开着“河花”的石岸边，无拘无束的折着那些可爱的花束。 河岸很高，旁边有垂直而下的流水，宛如一张小瀑布，晶莹的水流从上而降，有种神采飞扬的气势。水下去了，在底下的大青石上总会击起无数的花朵儿，清澈、美丽又不乏晶莹之色。 我们总是害怕岸的高度，每次折了近处的几枝就再也不敢妄想远方的了，即便它更显娇嫩可爱。 那些折来的花，有的被我们玩腻了，随手仍掉；有的则被我们精心的插在花盆中，一天要给它浇上好几次水。 那时，我还不知道很多植物是不能插进土壤便能成活的。所以，即便我再怎么细心呵护；那些娇美的花也总在很短的时间内焉死。 花死了，我也就很快将它忘却。直到有一天，突然发现花盆中有一小束早已枯干的枝条，这才又会唤起那个早春的记忆：我曾在这里插过一些花。 此时，心中定会生出点点的惋惜，责怪自己那样早的将她忘记。只是这种遗憾是无法弥补的，因为花期早已过去，它固有的那份美丽早已一去不复返了。 后来，我竟将她那样长远地忘掉，而且一忘便是七八年。 立春之日，我独自漫步于即将复苏的田野间，猛然望见了那个石砌的河岸，心中那份深藏多年的记忆便油然升起。只是，如今那里没有金黄。 我走近，那里依旧如故，不多的几条花枝依旧酝酿着醇香的梦，只是多了几分苍老和坚实罢了。 顿时，一个金色的梦又在我的头脑中闪现。 这里又该开出一片迷人与烂漫吧？ 老师的谎言 那年我上初一，他教我语文。三十多岁的样子，身体微胖，不修边幅，或是一件皱巴巴的衬衫，或是一件洗得发白的短袖。第一次见到他时，他还穿着一双黑布鞋进教室，全然颠覆了我心目中语文老师应是温文尔雅的想象。 然而，就是这个看上去土里土气的老师，竟有着温和似春风，镇定安人心的笑容。也正因这笑容，让一向胆小沉默的我在一次公开课上，由面对全班同学和听课老师注视时的仓皇失措，吞吞吐吐变得冷静放松，口若悬河起来。进而让我也爱上了回答提问，变得开朗了许多。而眨眼间，这笑容伴我度过了初一初二两年时间。 也许女孩都比较多愁善感，而每每这是，也就急需一种方式发泄。故而有的渲染于画纸，有的托付于泪水，有的则寄情于文字。我，就属于最后一种。到初三快毕业之时，我已写满厚厚一个本子，约有六十多篇文章。有天看到这个本子，突然想到：“何不让个老师帮我改改呢？”这个念头刚闪过，脑海中就立即浮起他那温和的笑容。“好，就送给他！” 我兴冲冲的跑去他的办公室，可在门口见他正和一个学生谈话，就又犹豫了。“他那么忙，又不教我课了，我再去找他是不是不太好啊？”“说不定他都不认识我了那我多尴尬啊！”想着想着，我又回到了教室。 这天晚上，我又如此般的想了很久，最后想到他那安定人心的笑容，决定豁出去了！ 第二天，我清楚的记得那是个寒冷的星期二，天有些阴沉，风吹在身上如蛇咬般疼痛难受。下了课间操，我紧张地将本子交到了他手中，说明来意后便“唰”地跑掉了。 那以后的日子，我是在盼望中度过的。我盼望他别责怪我唐突的做法，盼望他快点出现将本子交给我，盼望快点看到他的评语。可每一天都已失望告终，他始终未来找我，而我又不好意思去催他或是要回本子。如此，日子久了，加之初三繁重的作业，我慢慢淡忘了这件事。只是偶尔记起便有些无端的怨言：“既是无时间改，何不说清楚呢？叫我在这儿空等——” 不知是过了一个月还是两个月，那天他突然在去食堂的路上找到了我。当时，我心想：“他肯定是没改，来还我本子的吧！”果然，他一走近就把本子递给我，点点头，笑了笑，走了。 我有些失落的回寝室，打开一看，竟然每篇都改了！还有一封长长的信，他在信中说到：“你是个很有语文天赋的学生，在我看来，你的每篇文章都不错，文笔流畅，清新自然，且有真情实感。继续努力，将来在文坛上定会有所成就的！”看完后，一时间我竟说不出话来，心中充满着感激，但更多的是误解他的惭愧。 多年后，我再次翻开那个本子，发现那些文章并不像老师说的那么完美，简直还有些幼稚可笑。有一篇我看得都晕忽忽的，他竟一一细心地为我修改，指正，大到一段话，小到一个标点，毫不含糊。而且篇后的评语那么醒目，那么激励人心。 原来老师事故意给刚刚爱上语文和写作的我编织一个美丽的谎言，让我充满自信，一直写下去。而我也如他愿，今天仍爱着写作，且愿意一直走下去！ 采野菜 阳春三月，万物复苏，料峭的春寒抖落在柔和的春风中仍有点沁人心脾的凉意。这时，正直采野菜的大好时光。呼朋唤友，一起背着箩筐采野菜去！ 田野中野菜很多，荠菜、荆芥、花菜、野韭菜、野芹菜应有尽有，还有一些不知名但很好吃的野菜也漫山遍野，让你目不暇接。众多的野菜，娇嫩又青翠，叫人欲采不忍，欲去不舍。终于，再也抵触不了其诱惑，放开手，贪婪的向那些翠色欲滴的野菜扑去！这时，不要一会儿便可满载而归。 通常采得最多的要数荆芥了。大人们说，荆芥是位良药，可以治高血压，并且味道又极好。因此，即便我们不喜欢它那浓郁而淳朴的香味，也依旧会遵照大人们的指意。 一棵棵矮小而鲜嫩的荆芥安详的长在刚换新妆的草地上，享受着春风温柔的抚摸，显得及其的调皮。或挤挤挨挨，或相隔甚远，娇小的经干被小巧玲珑的叶儿爬得及满，叶儿或扁扁的、或圆圆的，有大有小，有瘦有肥，但最大的也不过大拇指一样大小。叶儿长出的时间不同，颜色大小也不尽相同，最下的一层显得最老，依次往上叶儿越来越柔嫩，颜色则从最下一层的青绿逐渐变为翠绿，到最上层的时候则成了鹅黄。温婉的风偶尔轻轻拂过，那成片的绿便随风滚动，仿佛流动的绿潮，又像荡漾的漪沦，层层绿波随着柔风一泻千里，才让你感觉到淘气的小荆芥正笑得前扑后仰。 这时我们定会愤不顾身的向那满眼的青绿扑去，争先恐后的采呀、挑呀，好不痛快！ 最喜欢采的要数野芹菜了。每到“吹面不寒杨柳风”之时，野芹菜早已长得茂盛苍翠。一棵棵修长柔嫩的野芹菜欢快的挤满在刚打起水泡的田沟沟里，一簇簇、一丛丛。一靠近，只觉绿意扑眼而来。高高矮矮的青苗，青翠欲滴，似乎反射过来的光线也是绿的。野芹菜的叶儿层层叠叠，有的绿得发黑，深极了、浓极了；有的绿得发青，浅极了、亮极了。偶有淘气的小芹菜将根扎在了田岸的石缝里，青绿便直绿到石头缝中去了。 一阵满足的观赏之后，我们便开始贪婪的采摘起来。一棵棵含着淡淡清香的野芹菜流动在我们手心，一束束、一扎扎，一会儿便是一箩筐。这是，不知岸上何时飞来了一只鹭鸶，它舞动着自己洁白的裙裾，清脆的歌声响切了整个寂静的田野。我们还在快乐的采摘，心中想着“关关雎鸠，在河之洲”“参差荇菜左右流之”之类的画面，脸上笑容不止：古代女子采摘荇菜时也如我们这般灵巧、快乐吗？ 时间飞逝，慢慢地，我们已不再为吃菜而担忧了，采野菜的机会便越来越少了。乡亲们只是想吃之时才漫不经心的去往田野采上一点尝尝鲜，其余时间便很少有人想起。 然而，即便是生活条件发生了翻天覆地的变化，我采摘野菜的兴趣却始终不减。每到春意盎然之时，我定会背着箩筐，领着妹妹们奔向田野寻回以往采摘野菜的乐趣。 如今，又是一个草长莺飞的季节了，可我却身在异乡的大城市求学。一次偶然的散步，我发现一对中年夫妇拿着小铁铲在学校不远的荒地上寻着什么。走近一问，才知道他们在采野韭菜。顿时，心中的激动不言而喻。没想到家乡那扎根荒野的野韭菜在这繁华的大城市也深深的扎下了根，而且有幸成为这儿人们餐桌上一道难得的美味佳肴，一种久违之感袭上心头 又是一个万物复苏，萌发生机与希望的季节，春风已吹来了新绿，带来了欢乐。想来家乡的野菜也都长得碧体青翠了吧？又是一采摘野菜的大好时光：久违的野菜，可否有人背着箩筐向你奔来？ 母亲的呼唤 她一进门，母亲便很惊喜的迎了过去，刚才满脸的焦急与愁容也在倾刻间烟消云散。随后母亲又嗔怒道：“你这孩子，去哪儿了怎么也不给家里打声招呼啊？叫我一晚上没合眼。” 母亲的话语显得很平静，但她却直直的愣在了那里。在她的记忆中，母亲从来都不是那种对孩子无微不至的人。小时候看着别人的母亲将自己的孩子打扮得花枝招展，她羡慕得不得了，跑回家吵着嚷着要母亲给自己扎辫子戴花，可母亲总是忙里忙外顾不上她小小的请求，她只能自己梳着高一个低一个的辫子上学去。后来，她长大了，每每想要做什么而去征求母亲意见的时候，却总叫一句“随便你”的话打发了。 渐渐地，她将母亲定格为：一个缺少温情、细腻，对孩子不闻不问，漠不关心的人。以后她有什么事也很少会跟母亲说。昨天，学校放寒假，她连告也不告诉母亲，便自己坐车回家了。 已是寒冬腊月了，这是山中最冷的季节。小河早被冻结，田沟里也结了厚厚的冰，树木脱光了叶儿，只留下几根赤裸裸的枝条在寒风中呼啸。正好前天下过一场暴雪，两天的阳光使那些莹白的雪花变得残缺不全，但仍旧不足矣让它们完全融化，遗下的惨白在傍晚的寒风中变得坚硬不堪，脚踩在上面又滑又硬，不时发出“啪啪”之声。 天慢慢的暗了下来，红红的太阳已从半天空落到了山的后边，此刻，它又红又大，像极了一个大红的盘子，透露出的点点红光也丝毫没有耀眼之感。像许多人一样，被一辆车放下来后，她便立在这桥头默默等着下一趟车的到来了。平日里这儿的车便少，何况今天路又滑、人又多呢？几个小时后，车终于等来了，可里边早叫乘客挤得插不进脚，车里嘈杂声不断；车外一群人还是争先恐后的涌了过去，司机并没停车，只伸出头嚷嚷一声“装不下了！”便又艰难的向前驶了去。 天终于黑了下来，刚刚那半轮红日已不知何时叫大山给吞咽了下去，四周被一片沉寂的黑暗吞噬了。看来，车是不会来的了。等车的人群已纷纷散去，或是投亲靠友，或是自己找车，桥头的人越来越少，他们仍旧固执的等着，仿佛在守望一份希望。阵阵寒风不时从河面吹来，落在身上，如刀割般疼痛难忍，她不禁打了个寒颤，一种莫大的恐惧随之袭来。 “这里没有商店又没人家，找不到人又打不了电话，要是等不到车该怎么办呢？”她焦急的想着。“要是真的等不到车，我就走回去！”这是唯一的办法“可是山路足有20多里，天又黑，路又窄，一个人行吗？”“这么冷的天，会不会遇上觅食的野兽呢？”“”她越是想着心中便越是害怕。种种的设想让她再也无法静下心来。 突然，一辆货车停在了她面前，车上跳下一个女孩来，那女孩却径直向她走来，定眼一看，才发现竟是自己的小学同学。“你别等了，这么冷，估计也不会有车，这是我舅的车，你就同我一起去他那儿吧！”女孩很热情，司机也招手让她上去。她正着急自己没地方去，可突然的惊喜却又让她有些措手不及，她不想给别人添麻烦，便推辞着怎么也不愿去，可那女孩硬是将她的行李搬上了车。 数次艰难的绕山盘旋之后，车终于在一个陌生的村寨里停了下来。此时，天已一片漆黑，没有星星，也没月亮，家家户户亮起的灯光让她隐隐约约的看到人们正在忙着吃晚饭。 “我家这个时候也该吃晚饭了吧！”她默默的想着，一种淡淡的思家之感也随之越过心头。“要不要打电话告诉家里一下呢？”她在心中琢磨着，可随即她又想“算了，反正平时自己要做什么也总叫一句无用的“随便你”给打发了，况且家里又不知我今天放假！”这样，她心安理得的在一个陌生的地方度过一晚。 后来，妹妹告诉我她，母亲见到别的学生回家便一直在准备丰盛的晚餐，可直到天黑了下来也不见她回家。母亲慌了，便去问那个学生，得知她一个人站在桥头等车之时，母亲急了，嘀咕着“这么冷的天，她一个女孩子可怎么办啊”便拿着手电筒冲出了门。母亲边走边焦急的呼唤着她的小名，可一直到了她等车的那个桥头，也不见她的人影。 她惊住了，那样难行的山路，而且是晚上，路上满是冰雪，零下几度的气温，母亲竟不顾一切的寻她而去！而她一直认为母亲不是个细心的人，对自己从来都是漠不关心、不闻不问！她甚至一度的认为自己的行踪对于母亲来说是无关紧要！ “姐，你知道晚上的山路有多黑、多冷、多滑吗？山路难行，母亲是摔着跤去的。在路上，她遇到了几个货车司机，他们说桥头没人，让母亲不用去，我也劝她别去，可她说你一个女孩子害怕，说什么也要亲自去桥头看看。一路上母亲都在大声呼唤着你的小名，我们多么希望能听到你的一声回应啊！可是”说道这里，妹妹停住了。 顿时，她的眼睛湿润了，眼泪像断了线的珠子“哗啦啦”掉了一地。她眼前突然出现了小时候的一幅画面：那时她很小，一个人上学总是不敢走山路，母亲总站在高高的山岗上不停的呼唤着她的小名，母亲唤一声，她便应一声，不觉间就到了校门口 这种记忆多么清晰啊！而就在昨晚，母亲那停止了多年的呼唤声又在各个山川中响彻，只是她却没给母亲回应 从此，她永远的记住了母亲的呼唤，无论快乐或是忧伤，只要她想起那晚上，母亲那声声的呼唤总会在她耳畔荡漾开来。仿佛告诉她：天底下有种母爱看似恬淡，但实质上，却非常深切！ 送行 儿子长大了，做父亲的总想为他做点什么。 明天，儿子又要去外省求学了。这一刻，他心情沉重。作为父亲，他准备送儿子一程。 天有些寒冷。晚饭后，一家人便围着热烘烘的炉火坐了开来。屋子很小，但很温馨。一家人都在讨论着儿子明天的远行，面对着家人声声的嘱咐，儿子却不能多说点什么，他有些沉重地答应着“知道”一种离别的氛围弥漫着整个屋子，一家人变得极其的安静。 突然，姐姐说话了“明天早上叫爸爸送你一程吧！”听了这话，父亲很激动，儿子却有些不耐烦，他想着自己都是大人了，能过照顾自己了，犯得着让老父亲顶着风寒为自己送行吗？于是，有些冷淡的说“我又不是小孩，明天你们都别送了。” 听了儿子的话，父亲有些伤心。他想着儿子小时侯和自己亲热，什么事都跟他说；初中时每次放假回家总向他汇报学校的情况；高中时虽然儿子反对，可他总能每隔两三个星期翻过二三十里的山麓为他送去一些衣物或菜食；可如今儿子上了大学，他不仅不要家里的一分钱，而且常用自己挣来的钱补贴家用。 作为父亲，他多想为儿子做点什么呀！可是，哪怕是一次简单的送行都被儿子拒绝，对此他感到深深的愧疚。只有他知道，那一夜自己整晚都未合眼 一夜难熬，他还是决定去。虽然儿子拒绝，可他终究也拗不过父亲。早上父亲起得很早，准备好一封长长的鞭炮后，他便去叫醒了儿子。吃过早餐，父子俩便一起走进了“隆隆”的炮竹声中 正月的早晨，大雾茫茫，羊肠小道上的积水都被寒风吹成了冰，使得本来就难走的小路变得硬而滑。父亲一把抢过了儿子所有的行李，走在了后面。 林中一片寂静，除了山间偶尔传来的几声鸟鸣之外便别无声响了。父子俩的脚步声响切在幽静的山林中，显得那样单调，好久没有一句言语 突然，一声闷响打破了寂静。父亲滑倒了，他无力的躺在地上，好一阵子都没爬起，行李也随之摔了一地。儿子回过头，赶忙跑向父亲，他牵起父亲，拉着父亲那双饱经风霜，粗槽得似松树皮一般的手，心里不由得一阵酸楚，喉咙顿时变得哽噎“爸，你摔疼了吗？”看着儿子心疼的样子，父亲却幸福的笑了，笑得那么憨厚“没事儿，只不小心轻轻跌了一下。” 儿子准备拾起地上的行李，可父亲却更快他一步。转眼间，沉重的行李又爬上了父亲的肩头，不管儿子怎么恳求，他始终不将行李交给儿子。又是一段无言的路程，山路幽静幽静的，父子两坚实的脚步声回荡在山林中，显得那么的空洞 二三十里曲曲折折的山路在他平时走来是那么的悠长，那时，他翻过这条漫长的小路为儿子送衣、送菜，多希望它能缩短一点啊！可今天，他多希望它能延长点啊！这样，他便能同儿子一起多走一会儿了。然而，路程并不因他的祈求而变得长一点，不经意间他们便到达了目的地。 车还没来，父子俩便站在桥头等着。四下里叫朦朦胧胧的白雾裹得严严实实，眺眼望去只留一片迷茫于眼中。远方，不知是那户人家的狗，或许是闻到了一丝的声响，时不时的叫唤两声，声音单调而空旷，久久未能平息。丝丝寒风不时吹过，给人一种刺骨的寒意。父子俩谁也没有说话，仍旧彼此的沉默着 不知过了多久，父亲说话了，声音很低沉“到了学校不比家里，要好好照顾自己，当吃的时侯该吃，当用的时候该用，不要委屈自己”这一刻，他才发现，父亲竟是如此的细心。仿佛一时间又回到了小时侯，那时父亲送他上学，对他有过同样的叮嘱，只是那时他总觉得他啰嗦。如今他已长大，听着父亲没完没了的“啰嗦”时，竟有种无语凝噎的感觉，他多想跟父亲说点什么啊！可不争气的喉咙却一句话也说不出来，他只能强忍着泪水，连连的答着“嗯” 车终于来了，父亲依依不舍得将儿子送上车，儿子回头叫他回去，他微笑的答道“好，好！”可待到车子驶动之时，儿子将头伸出窗向桥头望去时，父亲还站在那里。他目不转睛的望着即将离开的车子，微微的驼着背，或许是桥头太冷，他将两手交插在袖口中，显得那么的虚弱单薄。第一次，儿子清清楚楚的打量了自己的父亲：一个子不高，头发斑白，而又饱经风霜的老人。见儿子探出了头，父亲好像怕儿子责备他一样，忙着开口说道“我这就回去！” 儿子眼睛模糊了，车已在前进，父亲的身影开始慢慢变得模糊起来，后来又变成了一个隐隐约约小黑点，再后来连小黑点也不见了，只剩下一层蒙蒙胧胧的雾 车已驶远“父亲还在那里凝视着远去的车子吗？”儿子想着，随后他泪流满面 与湖对望 这是一条蜿蜒曲折的小径，一径的春意将我径直的带入了一个湖的怀抱。于是，我便沿着不宽的堤岸座了下来，默默的观赏起眼前这方静静的水域。 说它是湖，倒更像是一个大大的池塘，成堆的泥土将它从对面母亲的怀抱中分离了出来，现在它只默默的固守着自己的一方水域。没有波涛汹涌的气势，也没有浪拍云天的壮观，它的水是极静的。 无风时，一湖的碧青平得似一面镜子，映着天上浮起的朵朵白云，虚无缥缈得如梦如幻。偶尔，几只嬉闹的鱼儿翻身一跃便跳出了水面，只那一瞬，便又从不高的空中落入水中。这时，水面立即便荡漾起一阵的涟漪，一圈接着一圈的扩散开来，越变越大，直至撞碎在岸上，或消失在湖心。那几朵轻柔的白云顿时也变得热闹起来，随着起皱的湖水隐约回环的舞着，水云交融，云流动在水中，水却荡漾在云里。 湖的远方突然出现了一群鹅，五六只的样子，却像是商量好了似的排成一队，欢快自如的游了过来。那些白羽毛红嘴巴的小东西时不时的将头伸入水中，摸上一阵便又从水中抽了出来，稍作停息，便又游了起来，直向着岸边靠去。 岸边停放着一只不大的渔船，木制的，船身的阵旧及其灰黄的颜色足见它所用年代之悠长。此刻，他静静的守在那里，独有一种淡淡的诗意。 船的旁边是一片的垂柳，千丝万缕的青绿潇潇洒洒的飘满了一树，有的仍是两瓣的嫩叶，有的已是叶瓣儿中托满了芬芳，那长长短短的枝条随着风的拂动而前后左右的纷飞，清纯柔软的香味便也忽深忽浅，忽浓忽淡的扑鼻而来，让人于轻柔缥缈中顿生几分醉意。 那几枝离水最近的柳直将青丝垂到了湖面，映入水中，更显一种自我欣赏之态。然而，湖却是那样的善解人意，平静的水域中所映出的倒影与真实的柳枝巧妙地结为一体，显得天衣无缝。顿时，原本清瘦修长的柳枝更显婀娜多姿。 岸的对面是几间红砖白瓦的小屋，不高，仿佛触手可及。没有人，几只灰黄色羽毛的母鸡在院中“咯咯”叫着觅食，那只凶恶的黄狗似乎是困了，此刻，它在那棵快满花儿的桃树下睡得正沉，仿佛一切的桃红柳绿与它毫不相关。 这时，湖岸的青草出传来了一阵蛙声，深深浅浅的音调，不喧闹，亦不凌乱，乍听之下如醒似梦，细而听之却又给人一种置身梦境的感觉。 闻着声音放眼寻去，才发现，青草尽头有着不一样的风景。那绿得发青的是刚生的野草，绿得发乌的是经冬的麦苗，绿得发蓝的是新生的藤蔓。更远的地方有一片扑眼而来的轻黄，如云似雾，连绵起伏的将整个湖围了个透彻。说不出它是一带的油菜花还是一带新生的矮木，但这些似乎都不重要了，仅它缠绵轻柔有如绸带般的姿容便将那份美丽展现得淋漓尽致了。 这时，堤岸的另一头传来了一阵悠扬的歌声，是出自一个女孩之口的，她穿过那片芦海，正从青色的最深处走来。莫非她是踏青去了？此刻她为何又回来了呢？这才发现太阳已到了天那边，天已尽黄昏，残红的霞光洒满了半湖红辉，湖面却更具一番风味。 然而，我并没有半点想要离开的意思。这里与喧闹豪华无关，与钢筋水泥无缘，即便不远处是川流不息的车流与人流，是拔地而起的高楼大厦，这里却依旧保留这一种与人无害与世无争的平静与安详。 我只静静地与湖对望着，收获着满眼的美丽与一心的平静，直到天那边的晚霞吻着夕阳，一点一点的消沉下去 魔季 这是一个魔力四射的季节，让你总是忍不住想由心而出地歌颂她一番。 春风将一切的生灵从梦中唤醒，放眼望去，四下里都被染了奇特的色彩。大地不见了去秋的清瘦与箫瑟，眼到之处都是可爱、可亲的绿色。广玉兰是墨绿的，香樟是青绿的，经冬的兰竹是翠绿的，郊外麦地里的麦苗是油绿的，还是那刚冒尖小草的青绿，新生矮木树叶的黄绿，以及微微吐芽的柳絮的轻绿占据了主要的色调，稀稀疏疏，如散如聚的布满了整个大地。脚步到达之处，全是深深浅浅的绿，绿在人里，人在绿里，人与色彩竟那样奇迹般的完美结合在了一起。 渐渐的，花开了，朵朵芬芳赶趟儿似的云集而来。先是樱花，高高的树端突然间便绽出了两三个花骨朵，那娇柔的花瓣儿似开未开，似香未香，似粉非粉，微风过处，那一树的含蓄便无形中有了一种转盼多情的韵味。 才一夜，花就开了一大半，五六朵，三两枝，直到一大树。近看之下，满树满树的洁白与温柔，犹秋天涨潮的芦海，似冬天飘然飞落积久未融的白雪；远看之下，成簇成片的粉色，挤挤挨挨，宛如飘渺苍穹中飘然而至的一团轻云；再近看，是一树的诗，缠绵轻柔，如醒似梦，片片都醉人心弦，朵朵都惹人喜爱；再远看，是一幅不能终止的绵延画卷，如彩似虹，如霞似雾，隐隐约约之中早已心旷神怡。 接着是桃花，红红的，粉粉的，艳艳的，开满了一个个墙角，装点了一个个湖畔，偶尔荒芜之处也会生出一株极小的树儿，只两三枝的青条上却也不甘示弱的绽出几瓣粉色花朵，衬着青绿的嫩叶，更觉妖娆风姿，所谓“动人春色不需多，万绿丛中一点红”就是这一道理罢。 花丛中总有忙碌而欢乐的蜜蜂“嗡嗡”着在树间来来回回的穿梭，丝毫没有疲倦的意思。也有那么一阵爱美的女孩，见了花便欢呼雀跃的拍起了照片，花树下是一张张可人的笑脸，笑脸之上是一树花的抒情，朵朵都似是多情女子前世的盼望，花人交映得如此美丽动人，让人不得不随口吟到“人面桃花相映红”那位多愁而又多才的诗人所见之妙龄女子也是这般烂漫可人吗？ 再开的便是红白两色的玉兰，大朵大朵的花像是等待多时，绽放之心如此急切，趁着叶儿还未生出之时她们便迫不及待的先来到了这个神奇的季节。 往后开的花便是一个接一个的接踵而至，让你都有些目不暇接。红的、黄的、蓝的、紫的、白的、知名的，不知名的熙熙攘攘的挤满了你的整个视眼，让你直看得眼花缭乱。 偶尔，踏上一条曲曲折折的小径，满径的青色与花香让你不忍踏踩。然而，美丽是不可阻挡，也是充满诱惑的。青草深处那片素雅烂漫的二月兰，深深浅浅的紫，让你不得不立即加快脚步，走至跟前非要轻轻用手抚摸上一阵才算甘心。 蛙声响起了，一阵阵的低吟浅唱，那样朦胧，然而亦是那样动听。终于，声声蛙鸣中迎来了一场春雨。雨丝轻柔缥缈的纷飞着，犹牛毛般轻软，似绣花针般纤细，轻轻盈盈的落满每个角角落落。没有过度的沁人寒意，你可以撑着伞，也可以淋着细小的雨丝，但每一步的小雨霏霏中，你总能想入非非，谁也不会阻挡你的步伐，谁也不能束缚你的思想，一切竟在你自由自在的联想中变得奇妙无比。 雨过之后，又是干净而明丽的晴天。当你在某个清晨，被一声声响彻城镇的布谷鸟叫声唤醒时，会惊喜的发现：今天又是一个好天气。于是，你走下了楼，沿着开满鲜花的道路轻松畅快的散步了开了。突然间，一阵纷飞的花瓣落了你一身，你才发现，原来春天已经到了最热闹的时候了。 或许，你会有很多的工作或是学习方面的计划，然而，只这悄然间的一阵落英让你一下找到了借口：这样好的天气，这么美的季节，错过真可惜！ 于是，你放开心思的游玩，生怕自己错过一丝一毫的美丽，就算自己的计划全然设备执行，你也毫不在乎！ 呵，这真是一个魔季，让你由心而出的产生一种与之亲近的冲动！ 罗带同心结未成 “满纸荒唐言，一把辛酸泪”的红楼梦是那样的微妙，那样的细腻，然亦是叫人感觉意味深长，读后常有回味无穷之感。 “休笑前人痴，由来同一梦”红楼梦中梦已是难寻，留下的只是美好的故事与不朽的眷恋。犹如一杯醇香的美酒，时间越长，它的香气越浓，味道越醇，陶醉着一代又一代多情的华夏儿女。 书中以宝黛之爱情最显璀灿、耀眼，仿佛一颗熠熠闪光的明珠，永远展示着其自身不凡的价值、不朽的美丽。都道是金玉良缘，他却只记得木石前盟，纵然是对着山中高士晶莹雪的宝钗，他也始终只念着世外仙姝的黛玉。世界上没有哪种距离是可以与心灵的距离相比的，纵使是天涯海角、哪怕是生离死别，这些也不能与之对比一二，只要两颗心彼此相知、相爱，尘世的相隔又算得了什么呢？ “白头如新，倾盖如故”相知的人纵是刚刚见面，也如老友重逢，没有隔阂，没有怀疑，有的只是无尽的亲切与倾诉；而不相知的人，就是相处一辈子，由青丝变白发，那又怎样？终究只是屋檐的尴尬，与不同心的隔膜。从黛玉进贾府的那一刻起，宝黛二人的缘分与默契就那样顺理成章的展开了，仿佛一切是上苍安排，但这一切又都合情合理。黛玉倍感宝玉面熟，宝玉却说自己曾见过黛玉。这是怎样一种面善与彼此相通的情感？纵然是刚刚见面，就这一瞬，那种亲切与相见恨晚之感也是不可阻挡的。 相爱，最怕彼此不相知。宝黛二人将彼此作为知己，却又停在一种不言之中，他们心心感应、互相关心、互相尊敬，又互相的倾慕着对方。只是，他们彼此又太过于在乎对方，唯恐对方不是自己心怡神往的知己，所以，很多的时候，纵使他们两心合一也免不了彼此试探。黛玉误以宝玉将她所做的香袋送人，而伤心泪啼，痛剪手中多日用心所做的半个香袋——那同样是为宝玉而做。然而，就是这场哭闯中足见她对自己所倾感情的珍惜与看中，那应是纯美无暇，不容半点玷污的情感，容不得任何的轻视与污染。但令她没想到的是，宝玉赋予她的感情比自己赋予他的有过之而无不及——他将黛玉所赠的香袋藏于里面的衣服中，是那样小心翼翼，不容外人轻易触碰与玩弄。这又是怎样一种深情与细腻呢？个中情意除了知他的黛玉，于别人又怎能体味出其中一二呢？ 当湘云劝宝玉多结交些官场人士以便将来走“仕途经济”而遭他淡言冷语之时，袭人以宝钗所遇之相似情形予她解劝，并以黛玉作比，以见宝钗之大度与与黛玉之小气。宝玉又是何等的不避嫌疑，直言辩护“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和她生分了。”在别人面前一片私心称赞于某个人，足见这人在他心中的分量与价值，而若不是彼此相知又怎能做到这般情真意切？在无意中所见宝玉所言，黛玉是怎样的欣慰与幸福！世间有哪种感情能比心灵的相知，有哪种接近能比这心灵的相通呢？ 宝玉最怕黛玉以“金玉”之说来挖苦他，唯恐黛玉不知自己的心之所倾，从而对他产生曲解。因而，他次次定会百般焦急的解说与争辩。黛玉则最恨宝玉常说的“你死了，我去做和尚”她唯恐宝玉将她久已付诸的情感当做一份一般地，不能超脱于凡俗的投入。然而，无论是宝玉的害怕还是黛玉的焦急，都只能归结于他俩对于彼此的期盼——相知，做对方的知己。纵使“金玉”宝玉也终不会为之所动，相反若是黛玉离他而去，那么他对于所处的尘世还有何依恋与追求呢？没有了高山流水的知音，失去了生命里最具价值性的那个人，这样的生活又有什么意义？所以当紫鹃试探宝玉说黛玉要回故里时，他吓着似傻如狂。 正是彼此的相知使得他们心有灵犀，彼此相通，宝玉挨了贾政一番痛打，这对黛玉来说无异于扎心的疼痛，甚至于超过了自己去承受同样的折磨。她为宝玉哭得两眼红肿似核桃，看望之时不觉心痛得泪流满面，而宝玉始终含笑告诉她“不疼”就是在宝玉连床也难下之时，他心中想的也还是黛玉。他知道，黛玉会为他泪流满面，为他心焦不安。因而打发晴雯送去两方半新不旧的手帕，并转告她自己早已不痛。这是怎样一种细心与爱护，若不是相知，黛玉又怎能心领神会，至此心神安宁，而又感慨万千呢？ 宝玉所赠之物并不贵重，然而此物之中又包含着多少的真情；这是一件凡物更是一件信物，最重要的是所赠手帕中有着一般信物所没有的感情与相知的倾注。为着黛玉，宝玉同样犯了一身的痴痛，解铃仍须系铃人，黛玉深知，这所赠手帕上有宝玉为她而流的多少泪珠，有宝玉对她的多少关心与呵护，他要用自己的手帕为这个知己的林妹妹释去所有的泪花，无论多长时间。到这里，宝黛之心完全没有一丝的隔阂，那样透明、清澄。凭他什么“金玉”之说、“麒麟”之说，此刻全然都不堪一击，只有他二人知道，彼此双方早在某个时刻已成彼此自己。 有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，在刚好的时间里明白应该明白的事，不多也不少，不早也不迟。宝玉和黛玉算是有缘吧！他们在最适宜的时刻里深知彼此的心，成为彼此的知己。但他们也算是无缘吧！纵是彼此相知相爱，却不能相伴相随到一生。终是因着身不由己的社会，没有自由与权利的人生而致使他们以悲剧告终。而这无缘之人，若真的只是彼此错过也就罢了，那样的话，就如同两个一世也未能相逢的陌生人一样，既然不相知，也就没有得失，也就不会有伤痛，更不会有无缘的遗憾了。然而，偏偏他们不是这样，而是两个彼此可以倾心的知己。 罗带同心，结未成。就只是差这一步，就这一步，他们的爱情就结成了，就完美了。可是，为何红楼犹在，只是风月鉴空呢？ 踏雪寻山 天阴阴的，铅色中透着朦朦胧胧的沉重，仿佛还会在某个不经意间发生一次巨变。 飘飞了几天的鹅毛大雪才初见消停，此刻，四下里银装素裹一片，只觉冰寒剔透，寒气袭人。 “登山去！”表弟的一声召唤立即得到了我们的响应。去，我也去！他们喜欢登山游玩，我也愿意在雪满山头的时刻去访一次山，看这身披白雪的青山又是何种姿色！ 都说“上山容易，下山难”在雪中登山绝不是平日里想象的那样简单。路是崎岖而窄小的，绕山而上，变化多端。只见微微一条沟壑缠树绕石而过，仔细踏之，方觉那就是平日上山所用的羊肠小道。踩至其中，深浅不一，凹凸不定，或平或缓，或宽或窄。每一步都是试探，每一步都是挑战。积雪随着脚步的深陷而变平，只留下“咯咯”一声碎响，反反复复，连绵不断。 这时的山林是寂静的，没有虫鸣，亦无嘈杂的人声。偶尔飞过几只不知名的山鸟，它们似乎是在觅食，又似乎是在观光，绕着山头或树梢飞过一圈儿，又急急忙忙的远去，仿佛远方还有一个更为静谧而祥和的世界在召唤着它。这些鸟儿似乎是被无瑕的洁白与纯美给震撼了，擦肩而过，却谁也不发出一丝声响，都害怕打破这种安静。 山是静的，鸟是静的，我们亦是静的，只有风是兴奋的。潇潇的山风冷冷的，冰冰的，吹动了山草，吹动了林木，也吹动了我们的衣襟和秀发。但我们的心却是暖的，平日里为着生活奔忙，心灵都或多或少的受到些蒙蔽，此刻却可以让心灵返璞归真，尽情放松。眼前的一切对于我们来说全是不可多得的风景。 山草是覆着冰的，几天的雨水和冰雪将它润透，冻醒，一冬的沉重全在这一刻发泄，它哭了，点点滴滴的泪雨都叫寒风吹成了水晶，在自己晶莹剔透的小小宫殿中，它静静的守望着、酝酿着自己的心思。一阵风过，那修长娇美的草叶便开始奏起了动人的曲乐“窸窸窣窣”的音乐声从根底响到顶尖，一冬的沉静，至此，它们终于读懂了生命的真谛。 林木是覆着雪的，或黄或青，或浓或疏，然而，无论哪种搭配都不显单调，处处都是一眼的新奇。那黄的树木是高矮不一，大小不等的灌木。一冬的寒风将它吹得瑟瑟发抖，黄叶纷飞，它却仍旧执著的留下几片枯黄。雪花极力的想去把它裹住，它却多了几分调皮，在万千朵白色小花的遮掩下，它仍旧探出半个小脑袋，娇小的黄叶儿硬是要将这个神奇的世界打量个遍！那绿的林木是高大挺拔、坚韧常青的松树。十几个或几十个的春夏秋冬也未能使它脱下碧体翠衣，此刻，他舒展怀抱，尽情的迎接着每一片雪，每一缕白，纵使是银装素裹，也无法抵挡它原本的那份阳刚之气。雪映青松松映雪，松雪不分，合二为一之中，青色更纯，白色更洁，这便宛如进入了一个翡翠的世界，冰清玉洁的雪花让这均匀纯翠的青针结成了堆，结成了朵，素洁淡雅得让人心生爱意。 突然想起红楼梦中黛玉葬花、妙玉藏雪的事情来，那是怎样恬淡而美丽的事情呢？现实社会中怕是很难寻到如此至真至纯，至善至美的女子了吧？也再也无一女子有着如此至闲至雅，至高至洁的志趣了吧？这样想来，心中不免多了几分惋惜：那样诗情画意、清高素雅的女子我却不能遇见！遐想中，竟忍不住的吸允了一口白雪，凉丝丝的，没有泉水的甘甜，却带有一种无可言喻的纯淡之味儿。“或许从天而降的过程中，雪已经将一切看得平淡了吧？”我这样寻思着，脚步也不曾移开。 这时，一声空旷的鸟鸣将我拉回了现实。那是布谷鸟或斑鸠的叫声，穿越了好几座山，它依旧宏亮悠长。 再回首，我们已是在山腰了。那些被遗弃的脚印，如同雪花一样安静的躺在了大山的怀抱，安静祥和，不留一丝声响。 “喂，我在！”对着远处的山岚，我们尽情的高喊。然而，山却是那样高傲的，无论怎么呼喊，它也不曾回应一言半语。它被雪花彻底的覆盖了，它陶醉了，还不愿那样快的苏醒，以致于都忘记将我们的声音传播出去又转播回来！ 可我们并不在意，因为一路的美丽从未间断，一路的惊喜从没停止。有山，有石，有树，有草，有大地，我们可以体验这山的脉搏，踏着它的每一寸土地，体验它心脏的每一次跳动。这样近的接触，这样美的感受，我们又还期待着怎样一份美好呢？ 终于，行至山顶了。这里空旷而开阔，一片低矮的芳草地全叫冰凉的雪花盖得严严实实。没有一个人曾来过，它平整洁白得令人心生敬畏！我们静静的观看着，谁也不曾移动半步，因为谁也不愿打破这幅宁静的画卷。 不知看了多久，下雪了，雪花轻盈洁白，一片一片，飘飘扬扬的落了一地，只把那份宁静添的更深、更美 松 在连绵起伏的大别山中是没有人不知道青松的。它挺拔伟岸、四季青翠，犹如不惧风雨的战士，无时不在的守护着山中的乡邻们。 松的伟大在于，它有着大别山人民一样的朴实与坚韧，随遇而安，逢土便生，遇山则长，从不在乎客观环境的优越与否。也正是它的那种纯朴刚毅时时令乡邻们陶醉，山中的乡民们对它有着一种特别的好感。 当温婉的春风将第一个翠色草尖从地里唤醒，和熙青光将原野上最后一片雪花融化之时，死寂的大地便开始有了一丝生机。田沟沟里翻起了一个个晶莹剔透的水泡，冬麦地里展开一片片欲滴翠色，小池塘中也偶尔能见到一群群游动的鱼儿，四下里扬抑着一阵春的气息。 但此时最富有春意的还要数松林。勤劳的乡亲们在一阵的春忙之后总会在松林中不期而遇。严冬已去，初春刚至，天气新晴，松林中出奇的静。选上一块阳光普照的大石头，或三五成群的闲聊一会儿，或两人对坐的吸口旱烟，就算只有一个人也同样不会孤独。万籁之声皆在耳畔，倘若阳光够盛，你还可以欣赏一次太阳将松子晒炸的天籁之音，那轻轻的爆炸声如远方深谷中滴落的清泉——清脆、无韵，却又幽静柔美得妙不可言。这清新静美的音乐中还蕴含着一种独特生命气息，如刚生婴儿健美清晰的呼吸声，生气勃勃，极具生命力。偶尔几声鸟鸣，那优雅动听的声音足够让你的思维跟着穿越好几座大山。 待到阳光升温，布谷鸟的啼叫响彻整个山林之时，已是略微炎热的初夏了。当田间、地头，小路，抑或是小洋楼被晒得有些发烫之时，唯一保存清凉的地方便只有松林。无论烈日怎样烤照，那些伟岸的松也总能遮出一片阴凉。 此时林间常来的就不止田间地头劳作的农夫了，那些妇女、孩子，甚至七旬婆婆也总是常客。她们进这山林，一是为享受醉人清凉，二则为采摘鲜嫩爽口的松菇。菇子长得并不隐蔽，多是傍着松树而生，若是阴暗潮湿之处则更多，每每一次寻觅总会叫乡邻们喜悦而归。她们将采来的菇子调成色香味艳的汤，制成鲜美可口的蘑菇丁，若是送与别人分享则更加觉得心中快乐。个中情趣有岂能是文字可以描述的？ 鸿雁南飞，声声啼叫中便送来了秋的气息。清新爽快的风很快不见了踪影，温婉柔情的水也瞬间失去了温度，许多茂盛青翠的树也在一夜之间丢掉了绿色。婀娜多姿的垂柳不见了风姿绰约，娇贵艳丽的红桃没有了楚楚动人，就连高大威武的杨柳也在不经意间变成了赤身裸体。苍茫大地一下变得苍老无力起来，四处里弥漫着凄婉悲伤的气息。 然而，松林却仍旧碧绿青翠，丝毫不减原有的茂盛丰美，箫瑟秋风拼命的摇曳着它高大蓬松的枝丫，仿佛要将它吹的悲痛呻吟才罢休。可即使是随风摇曳，它也并不为风屈服。大风过处，一阵清涛荡起。那波涛前仆后继，龙吟虎啸，宏伟壮阔得有如排山倒海，风气松涛中才体味到——原来松林竟有着海纳百川似的胸襟！ 寒风刺骨、冰冷透彻，天寒地冻总是冬。阵阵寒风吹来了酷寒，吹来了霜冻，吹的大地一片银装素裹。密密麻麻的雪花悠然飘落，犹芦花、似鹅毛，软绵绵、冷冰冰，落在树梢，飘在地面，四下里顿时一片白茫茫。天地间被无穷无尽的银白弥漫了，分不清哪儿才是其交界线。 好多树木不胜白雪的积压。一向挺拔青翠的竹被压得“吱吖”作响，瞬间变得低腰垂背，甚至皮开肉绽，昔日的秀美高雅荡然无存；更别说那些娇小秀气的树儿们了，一个个都叫积雪压得俯身地面，甚至枝折树断，其姿态优美与否就自不必说了。碧青的松树们也叫皑皑白雪裹得严严实实，修长精细的松针不见了身影，远远望去，犹如一朵朵圣洁白云浮起，那纯美无暇却是叫人百看不厌。然而，松却没有丝毫的弯曲，即使身负重荷，它依旧挺拔耸立如初，那种昂然挺立之势叫人平地里不知增添了多少勇气！ 多少年来，这碧绿青翠的松一直耸立于大别山之巅，它的高大挺拔，它的四季长青，以及咬定青山不放松之气概永永远远的陶冶着父老乡亲们，引导着他们向着坚强与美好走去。 落花 这是属于初秋的一场雨，淅淅沥沥，纷纷洒洒，却也带着淡淡的凄冷和清凉。也许是雨天的缘故，出行的人少了，车也少了，四下里便显得格外的安静。 我本是撑着伞的，一路听着雨点打在伞上而发出的稀疏声，走得匆匆忙忙，至于身边路过一个什么人，经过一辆什么车，这是丝毫也不注意的。然而，一片的金黄色的小花印入了眼帘，我不由得停住了脚步，走近，却又很仔细地观看了起来。 那是一种极小的花，三四个小花瓣便凑成一个轻轻巧巧的小铃铛，加上还未掉落的红色小花蒂，显得娇小可爱。每一朵花看起来都那么相像，然而每一朵却又都存在着细微的差异，或大或小，或盛或衰，于均匀的金黄含蓄的透着彼此不同的美丽。没有丝毫的香味，这些小花似乎不太喜欢张扬，她们只随风飘落，干脆利落的铺满了一大片的水泥路，那样的均匀、和谐，让人看不出一丝的破绽。 没有人猜得出她们的心事，也没有人读得懂她们的语言，或许她们的妆扮是为了迎接某个重要人物的来访，又或许她们的布展只是因为实现大树母亲的某个心愿，也或许那根本不是花瓣，而是一地凋零的心愿。但无论是那种，她都是隆重的，让人不敢轻易的践踏和忽视。花是有尊严的，此刻没有阳光，没有蝴蝶，也没有蜜蜂，只有清凉剔透的秋雨，昏昏暗暗的灯光和凄凄凉凉的秋风。但是，她照开不误，即使才绽开的花朵便被风雨打落枝头，她在地上也照样开得傲然！ 我不由得抬头看了看这些落花曾经眷恋的枝丫，可是它们一个个却那么的高不可攀，让人感觉遥不可及。曾经它是这满地落花的家，而此刻她们却花叶永不相见，独独留下一段缠绵凄恻的距离。这一辈子，她们已经永远不会再合二为一，永远不会再花叶相伴，有的只有这一时的遥望与思念。 花树上还有着一簇簇挤挤拥拥的花，在雨水的滋润下，她们温润美丽得妙不可言。然而，这样的高高在上，这样的居高临下并不是长久的，只是一阵风过，那细小的花朵便不能逃避地从树丫上轻盈飘下，伴着丝丝冷雨，显得好不凄美——又是一批新的落花！ 只要自己想让自己美丽，那么谁也是阻挡不了的，即使这秋雨，即使这冷风，即使是在这暗无天日的夜晚！她们似乎是商量好了，借着这昏暗的灯光，这淅沥的雨点，索性来把自己妆扮一番吧！风雨让他们与枝叶分离，却又使她们花花相依，就在今晚，就在这条死寂的水泥地上，她们开起了快乐的宴会。不期待蝴蝶，不渴望蜜蜂，她们拒绝一切以香味来诱惑的陋习，只为自己真真切切的再美丽一次！ 她们知道，在某个峰岚之上，肯定也有着一树和她们一样的花，那些花或许还要讥笑她们误入了城郭——在一般的花看来，不能辗落成泥，不能栖息于母体是多么可悲的事情呀！然而，她们不这么看待，她们愿意留在这里，愿意每天听着闹市的车鸣、吸着空中的灰尘和被污染的空气，即便看不见斑斓的蝴蝶、听不见清脆的鸟鸣，甚至是在某一天还会被辗转成尘，或是随着流水、狂风消失！ 她们放弃了那个山清水秀，云淡风轻的山野，她们拒绝了那个蜂蝶纷纭、鸟鸣嘤嘤的山岚，选择了作为喧嚣闹市地上的一片落花！可是，她们不后悔，因为这种选择是伟大的、崇高的，更是她们所乐意的，用自己的身躯去装点出一片安宁而隆重的晚宴，让那一个个无比烦躁的心灵获得一丝一缕的宁静，这不正是她们存在的意义吗？ 望着眼前那一地的落花，我不由得镇住了，为了她的美，也为了她欣然的飘落，安然的布置。也许，一切美丽的东西都不会为谁停留的，此刻，我愿意在这里耐心的观看并倾听这一地的落花！ 静静的白芦海 我不由得停住了脚步，从未见过开得这样美的白芦海。 那是一片一望无垠的荒草地，初夏的阳光让它原本鲜嫩柔绿的叶儿变得修长而翠美，没膝的青草消瘦而不失宽度，俊美而又显薄轻。眺眼望去，一片逼眼翠色尽收眼底。 一个月不见，它却又是一番景象，然而那份与生俱来的静美却始终不曾改变。第一次眷顾，它才刚过脚踝，柔嫩的草色中透着点点鹅黄，青绿之中仿佛能揉出几滴琼浆来。那时，你是无法预料它的未来竟会收获这样一份美丽的。 只见青草的深处奇迹般的抽出许多穗白绒绒的芦苇似的白花来，柔柔的，轻轻的，长长的，蓬松而硕大，静静地向着某个方向倾斜了去，仿佛青涩的少女不胜娇羞。这时，起风了，一阵温婉轻柔中宁静便顿时不复存在。草动了，青翠的波澜无可阻挡地向前倾泄而去，仿佛轻轻掠过的一道轻音乐，草与草的磨擦间发出一阵阵翡翠般清脆秀美的声音，浅浅深深，忽明忽暗，不绝于耳；芦苇形的绒花动了，是无声的，朵朵都似轻盈飘落而沉淀下来的雪花，柔白温和竟神奇的聚到了一起，无需商量便又一拥而挤的向前轻佛而去，宛若一阵滚动的白色浪潮。 这是乡间随处可见的一种草，在故乡，乡亲们称之为茅草。你无法想象，在初春刚至的乡下，草青了，树绿了，水涨了，这时也正值春耕播种的时间了。乡下人几乎从来不会闲得去踏青，他们日出而作，日落而息，从来都不愿放纵自己去野外闲游上一天，那些春景青光似乎总不是为了农人而准备的。 只是，待到青光明媚，一切农事都忙得差不多，他们便会牵出自家那吃了一冬枯草的黄牛到田野尝尝鲜。这对他们来说就算是一种极大的放松，隔田隔岸的乡亲你一言我一语，话音拉得极大，极长，也不顾远方尽情啃食着那一地还未成长的鲜草的黄牛，往往是立足之处再也见不到它们低头的背影时才不慌不忙的向前寻觅而去。 那黄牛总是走不远的，它被一地的嫩草给吸引了下来，只要你关注，便总能发现，它们是毫无兴趣抬头看周围一切的：那些草儿太美味！通常，生得最早的便是这种茅草，而它又总是黄牛觅食的最爱，因此每每还不待它长高便会被吃掉。可就算是被啃得失去了高度也不要紧的，那种草儿太顽强，不用几天便又是一地青绿。 待到暮春时节，家家户户忙着犁田、插秧，牛就更是重要了。大人们都在农田中奔走，孩子却成了照顾牛的忠实使者，他们毫无顾忌的骑于黄牛背上，一齐随着它们觅食而去。此时，茅草的根须里会凭空的抽出一根尖细的有如箭头的绿苗来，柔软而饱满，犹如一只鼓满的小船舱。除了孩子，谁也不会知这里藏着怎样一个甜蜜的秘密。他们亲切的称之为“茅针”跟着黄牛，跑前蹿后的抽寻着，一枚枚，直至一把把，剥开了，捣出里面白绒绒的白须径直的塞进口中，顿时唇齿留香，满口都是清香甜润的青草味儿。 那绒绒白须便是日后所见的白色芦苇花，轻轻柔柔一个季节的酝酿，只那一个夏天，便全部绽放。在乡下，你是很难见到那一片一片静静开放的白芦苇的，在暮春，那些尚在积蓄的白芦海便已在不经意间溜进了牛肚和童嘴中。 可是，就算是那成片的白芦海布满田野也很少会有人欣赏的，农人们是不会将茅草当风景来观看的，那些白芦海太平凡，太常见。 如今的乡村，种田养牲畜的农人是越来越少了，茅草芦花海却是越来越多了。然而，我知道，关注茅草，欣赏它那白绒绒的花须的人可能已不存在了吧。 人说，竹的脚下埋有翡翠才那样翠美。可是，这芦海这样白，这样柔，这样静，他的根须里又埋有什么呢？每次，当我遇见这样静美的白芦海，是从不肯走开的，我愿意驻立下来，静静的思索这个问题。 那么，是雪吗？是云吗？谁又会知道呢，不然它又如何能烘托出那样一份柔美！ 映山红 天气才刚刚转热，花坛中的映山红便悄然绽放了。有一两枝的，也有一大片的。颜色也颇多，粉色的，水色的均有，交相辉映间却也显得绚丽夺目。 娇艳的花朵儿，或两三朵零星的结于枝头，或挤挤挨挨的铺就一片云彩。若是三两朵，则显得单调而孤寂；若是一大片，虽也熙熙攘攘的展容于叶缝间，却也因叶面修剪得过于平整而显得拘束呆滞。 这是大别山中特有的一种花，不知她却怎样误入了这本不属于自己的钢筋水泥之地，还被别人当作风景，修剪得失去了原有的天性，变得拘束而又安分守己起来。 她是一种极富野性的花儿。在大别山中，当布谷鸟的啼叫带来了第一丝热意之时，她便毫不犹豫的开放了。一朵朵，一簇簇，一片片及至一山山，仿佛事先约好了似的，只那一瞬，便都奇迹般的绽放了。顿时，山间地头，门前房后，只要眼到之处，都是一片耀眼的火红，像是熊熊燃烧的烈火，又像是装点大地的红霞，给人一种意料之外的惊喜。 她的颜色永远只有一种——火红色，无论是开在哪里也都只有一种性情——天真烂漫、放荡不羁。她们从来都不会因为自己生在山颠峡谷而开得趾高气扬，也从不会因为自己生在田间路旁而自轻自贱。只那一个开花时节的到来，你便会发现，山间的花容红得惊心，红得夺目。它们单一而不留一丝的瑕疵，当年的白居易作诗道“日射血诛将滴地，风翻火焰欲烧人”就是被它一色的红艳与毫无顾忌的热烈所震撼吧！ 在大别山中，人们是从来不将映山红当风景欣赏的，在他们看来，这花实在是太普通不过了，就像这山中日夜劳作的民众一样，丝毫没有特别之处。花开时节有妇女或孩子上山寻觅幽香扑鼻的兰花，用于装饰亭门卧室，或换来钱物补贴家用，却从没有人会因采摘映山红而翻山越岭。当然，更没有人会将它用于装饰或带入集市。就连深秋时节人们上山砍柴也从不会怜惜明年的春天山上再也不会看到它，只那高舞的镰刀一次一次的下去，千百棵的花树便悄然倒下。她是那样固执，亦是那样干脆，一折就断，平日里乡亲们砍了柴之后总会四处里寻找那些能曲能弯的藤蔓来捆扎，却从来都不会想到她。 然而，就在第二年的春天，她仍旧会那样义无反顾的燃放在各个山头，一簇簇、一丛丛，永远都是红艳艳，艳而不妖，美而不娇，保存着一份无香的芬芳与真谛。 山中人喜爱她，却从来都不把它视为娇花，对她的爱也从不像他们给兰花的那般娇惯。很多地方将她唤为“杜鹃花”但山中的人们从不这样称呼，他们唤她作“映山红”或“映子花” 一种植物必定会有着一种渊源，自然这映山红也不例外，在大别山中流传着多少有关她的传说啊！那些古老而神奇的故事，个个都经久不衰，个个都凄美动人，以致家喻户晓。 相传，在很久以前，有一个很恶毒的继母，极其讨厌自己的继子，于是想方设法的赶他走。正逢春暖花开，她便让两个儿子去荒郊野外种芝麻，并告诉他们芝麻生了才能回家。她将继子的那一份种子炒熟了，亲生儿子的那一份却饱满而新鲜。然而，山路崎岖，当两个儿子歇息之时却拿错了种子。后来，自然是继子先回了家，可亲生儿子却再也没有回过。她后悔莫及，化作一只名为“杜鹃”的鸟，日夜啼血，从此山中便有了映山红。每到该种芝麻的季节，这花就开得漫山遍野的火红，这鸟也日夜“快播、快播”的催人抓紧春种时间。 但是，我更相信另一种传说。“鲜红滴滴映月霞，尽是冤禽血染成”相传，当年刘邓大军挺进大别山，为了革命的胜利，许多战士都失去了生命，战士们的鲜血染红了大地，浸到了大别山每个角角落落，从此，山中便开始有了血一般红艳的花儿，那花儿映红了大地，也应红了山巅，人们于是唤她为“映山红” 这是怎样一种花？她朴素、坚强、美丽，但同样也是勇敢的。生于大别山之颠，它满富勃勃生机，守望着大别山的每个暮春时节，以自己的红艳与美丽告诉着人们：我开花了！ “蜀国曾闻子规鸟，宣称还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”杜鹃的啼叫又响起了，声声都扣人心弦，大别山的映山红又红遍了整个春天吧？ 桂花里的季节 白露刚过，江城上下便被一阵淡淡的秋凉笼罩着，所到之处，竟都透着一种沁人心脾的凉意。 微风中那缕隐隐约约的香味也在不经意间变得浓烈了，似兰非兰，香得清幽，香得含蓄，才刚闻到一点点，且停住脚步尽情吸允一回吧，可风一停，那香彻肺腑的气味便又没了，只留下满心的遗憾。 才刚要离开，便又起风了，扣人心弦的花香自是又一次闯入你的鼻间，于是，你一边猜想着它是何种花香，一边却也随着花香寻觅而去。就在那一刻，当你感觉花香越来越浓烈，轻风越来越清纯扑鼻，突然间便灵机一动：莫不是桂花开了？！ 的确，且看你不远处的那株树，碧体苍翠，叶间裹着一朵又一朵娇小轻黄的花，挤挤挨挨，簇拥着便堆满了一个个枝条。那星星点点的淡黄色小花，有如纯纯少女含蓄的微笑，又如满天晶亮透彻的星星，于不动中给人一种极静的美。 这时，请移动你的脚步吧，因为有更多的美丽在等待着你！只是转身之间，你的双睛便已陶醉了：满园上下全是盛开的桂子花！每棵树都是花的海洋，每朵花都正值旺期，它们竟然开得如此统一，如此齐心，不迟也不早，全在一个时刻，全是毫不吝啬的绽放，仿佛如约而同，却又像不期而遇。 又是一阵风过，那开得早的花瓣便随了风飘满一地，只见轻柔娇小的花儿或钻入草间空隙，或安静的躺在草叶的开阔处。开了那么久，它早已累了，此刻花落归根，再也无须想什么了，且以苍天为被、大地为床，好好休息一阵吧！在纯香的梦中，它或许能够预见明年的花期，那时的枝头该会比今年还繁茂吧！ 不必惋惜花落，它的飘落没有凄切，没有悲婉，有的只是一种隆烈的自豪与满足，经过一年的期盼与等待，它满载幽香的美丽已经得到，并将永远的留在秋的心里。也许，你还未醒来，那种浓烈但不刺鼻，轻柔而又透着柔韧的花香早已让你心旷神怡、如痴如醉。“暗淡轻黄体性柔，情书迹远只留香。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”当年的李清照应该也是极其喜欢桂花的，若不是被它那独具一格的香味所陶醉，这位旷世才女又如何会此番赞美之至呢？ 忽然想起去秋的桂花来，那时的花也如现在这般壮观、美丽。一树一树的花好似都在一夜间绽放，只到第二天清晨，夹了书去桂花树下颂读，才很惊奇的发现，这叫我无缘无故的高兴了好久。后来，将这个消息告诉了同班几个同学，可她们竟丝毫没有我的那种兴奋。 “桂花开了！” “开了就开了，这有什么重要？” 对于她们的冷淡我很是不理解，毕竟，我是那样的期待它的绽放。“桂花开了，这说明秋天真的来了，现在已是真正的秋天了！”我知道，这个回答于她们来讲或许是莫名其妙，抑或是可笑之至的，然而这也不重要了，个中真意或许真的是很难令人体会，只需自娱自乐罢了，又何必强求别人去体味呢？ 我想起某个秋分之日，一个身在异乡的朋友给我发了条短信息：今天是秋分，到秋天了！那样简单的一句话足矣令我体味到她快乐的心境了。于是，我告诉她：是的，属于你的季节到了！那天，就因为我的一句话，她兴奋了好久，她说这是她听过的最好的赞美了，从未有人告诉她秋季是属于她人的。 或许，那真的是一件最幸福不过的事了，当你于茫茫人海之中寻到一个可以听懂你话语，理解你心境的人！那年的秋天，我在桂花树下读了一个季节的书，从花开到花落，直到再也闻不到一丝的香味。那些掉至草地上的花朵也被我拣了起了，细心的珍藏在了一只大信封中。直至现在，又是一次花开正茂之时，拿了出来，仍旧是一袋的香气扑鼻。 如今，又是桂花正开时节了，我仍是喜欢它的美，喜欢它的香，喜欢那种于花树之下品书香的感觉。 秋，已经真的来了，可我总觉得这是桂花送来的。不然，这淡淡的秋又为何有着桂花般沁人的味道呢？ 这里的清晨静悄悄 山林如黛，小路恰似绕山而上的一条银带，纤细轻巧得让人幻觉是否身在梦境。 正值清晨，太阳尚未出现，天的东边隐隐约约有着一丝的微红，混合着云彩，宛若一个尚未做醒的美梦，轻盈柔美得叫人怀疑它的真实。四下里笼着薄薄的轻雾，似白非白，似灰不灰，清清浅浅的轻柔之间仿佛能触到它的柔软。那有如牛乳般色彩和质地的雾中还透着淡淡的湿润，含着浓密而又极细腻的水汽，洒在山间，这便宛然给原本清秀神美的山林披上了一件轻纱，平地里便添上了不少的风姿，更是较平时楚楚动人到了极点。 路的两旁全是巍巍青山，或高或矮，或奇或险，或近或远。但不论高矮，不论奇险，也不论远近，从每个角度欣赏去都会收获一眼的惊喜。高的山，是挺拔的，平地而上，起得庄严，起得宏伟，恰如铮铮男子，满怀报复顶天立地的出现在你的视野间，不得不为之震撼；矮的山，是温婉的，不张扬，不妥协，也不自卑，平和的铺张开来，然平缓之间又不乏变换，曲折顿生，如大家闺秀般温文尔雅，却又不失自己独特魅力；奇的山，是毓秀的，棱角与形状中都透着秀丽与神奇，鬼斧神工，有如一道不漏痕迹的工艺品，你不觉会惊叹，这是出于自然这手还是仙人之笔；险的山，是巍峨的，静静的伫立着，让人不敢随意攀爬，有如一个威严而又饱经风雨的哲人，静静地望着远方，沉思着一个常人所不解的深刻问题。 山的颜色是随着它的远近变化而变化的。近的山是翠绿的，远些便又成了青绿，再远些便是浓绿，最远的山是墨绿色的。山林中大多数的树还是松树，也有灌木，荒草，抑或是藤蔓之类的植物。然而，唯有苍翠的青松才能构成整个山林的主色。那青松也如山林半巍峨险峻，挺拔坚毅得有如独傲风寒的战士。松叶儿尖尖细细的，宛如穿着碧衣的针芒，青青翠翠，密密麻麻的布满各个枝头。那稍大的枝菀上还生着层层的，有如菠萝般形状的松子，有的已经长开；有的却还是仅仅的依偎着，丝毫没有舒展开来的意思；最喜那种半开未开，半闭不闭的果实，含蓄中透着些张狂，野性中又蕴含着些温婉，仿佛天真的少女，娇羞烂漫得叫人心生怜意。 这时，起风了。清婉的风穿过林间，悄悄唤醒了尚在熟睡的松树们，只一瞬间，万千的树儿便一起摇曳起了青绿的枝丫。顿时，只听得有如千里波涛荡漾过茫茫江海，气势宏伟壮观得不可言说。然而，眼睛会告诉你，这一切都是真实的！你无法想象，那样温婉的松树们会奏出如此壮美的曲。只见风过之处，青绿的波痕一扫而过，一径向前的波涛，犹如龙吟虎啸般响彻耳畔，还想到别的地方去涂抹。 山林醒了，鸟儿也在这时出巢了。成群的白鹤也不知从何处飞了来，留下一阵清婉的歌只往天的那边去了。这时，太阳才刚刚冒尖，被几缕清浅的云缭绕着，透过薄薄的轻雾，洒下一片神秘的紫色，那群白鹤的到来更是给它增添了无数诗意。只是转眼间，那鸟儿便又不知飞往何处了，只留下一连串婉转的清歌。那歌声悠远，清澈得足以穿越过好几个山林，只留给人一串串美丽的遐想。 山路两旁的花草也在这一时间绽放了，柔软而修长的白芦花是优雅的，靛蓝浅紫水红吹出的朵朵小喇叭是清丽的，还有些叫不出名的小花也洒满了一地，或红或白，或深或浅，虽然花容并不出众，但足以叫人一饱眼福。草则是一色的深翠了，挤挤挨挨，推推嚷嚷的铺满了一地。草地上零星的覆这一层清露，很细，很轻，很薄，但又透着淡淡的湿气，给人一种清新之感。 花草深处有一只早起啃食的老黄牛，低着头正一口一口品尝着地上的青草，它吃得那样忘神，那样津津有味，仿佛世间一切再也没有比这更好的美味了！它的背上有只轻巧的白鹤，辗转着洁白的裙裾，轻挑着亮丽的羽毛，迈着轻捷的步子正翩翩起舞。然而，牛似乎并未觉察，他依旧不顾一切的吃着自己的草儿。或许，它们在很久以前便成了好朋友吧，那黄牛起得太早还是一直没有回家呢？或者是那白鹤儿一直都伴随它左右，从未回家呢？ 路已近一半，然依旧那样婉转多变。山路的一侧，一位采药老人映入了我的眼帘，他头发斑白，满面沟壑，穿着朴素而陈旧的衣服，手里拿了刀锄，背上还背有竹箩筐，正在山林间的荒草处耐心的寻觅。一股沁人的药香味随之袭鼻而来，如兰似桂，却又全然不是兰花桂花的香味儿可取代得了的。 就在这时，山下袅袅的炊烟吸引了我。只见那裹在苍翠里的人家都被轻柔的烟雾萦绕着，仿佛尚未睡醒，又如刚刚疏离朦胧。一日之计在于晨，山里人家一天的希望便从此开始。 沿着山路，我继续地前行着。直到山脚，太阳才露出了容颜，洒下万道霞光，将整个山林照的更加的瑰丽无比。此时，白雾早已散尽，人家屋顶上的炊烟也近尾声了。 整个山林，以及山脚下的村庄却还是那样静悄悄，人们似乎不愿打破这个初秋的安静清晨。 又是一年柳纷飞 不知不觉间，路边的垂柳已绿了起来，绿得那样轻，那样浅；微风过处，那一树的轻柔便随风纷飞，迷迷蒙蒙，像是一片轻盈的雾，又像一片明亮的雨丝。 这让我自然而然的想到了外婆家门前的那株柳。每到初春时节，那些柳枝梢头总会缀满新芽，微微的鹅黄，轻轻浅浅的绿，随着料峭的春风，自如的拂动。 柳是外公栽下的，足有二十几年的历史，它长在院子前的石岸边，高大、挺拔。外公生前最喜侍弄柳树，或折枝插入泥土，或编成各种用具。若插入泥土，则收获一片以外的新绿；若编成各种精美用具，则收获一心喜悦。但是，不管如何折腾，那树柳也从未消减半点生气，到了初夏蝉鸣如雷之时，它仍旧是一树苍浓的绿。 后来，外公走了，这一树的柳便从此清静了下来，它静静的独自立于那个角落。没有谁在意，亦无人理会，只是每年春到之时，它换上了好看的新妆，会有大人感叹一两句“时间过得真快”之类的话。 那时的我已学过“万条垂下绿丝绦”之类的诗句，知道那是用以形容柳树的，随口读了出来，总会赢得外婆的赞赏。那树只稍稍有些鹅黄、很轻，很浅的颜色，看起来及其的柔软，我总是格外的喜欢，立于树下，挑最低，最矮处的折一两枝，直至它便得枯奄，才不再玩弄。 最喜三月末四月初，天气暖起来了，柔柔的风吹在脸上，有如母亲温柔的抚摸一般。这时，，那一树的枝条便不再是轻浅的鹅黄了，几缕春风将它染成了嫩绿，依旧是轻轻的，柔柔的，所不同的是，那花瓣的叶儿间多出了一朵朵毛茸茸的小黄花，远远望去，像是满树轻柔可爱的小毛虫，近促闻之，原来那满树的嫩绿轻黄中还透着甜甜的香味。那一树的芬芳随风拂动，香味便混同着甜味随风回荡，犹如一个个尚未飘逝的美梦。 最喜欢的恐怕还是那么鸟雀们，放开了嗓子，立于各个枝头树梢，便唱起了清脆欢快的歌，歌声中满是轻快与动听，叫人听了都会生出几分妒忌。 一切是那样和谐、那样完美，叫人找不出一丁点的缺陷。我折了柳枝，将院前那棵开满了粉红色花儿的樱桃树缠绕得满身轻黄。而外婆和她的女邻居则总在旁边看着我慈详的笑，那笑容蕴含着满足，也深藏着幸福，是快乐的，也是发自内心的。有时，她们来了兴趣，便会亲自去折上几枝柳丝，为我编上一个漂亮的花环，那花环不大不小，还透着淡淡的香，总会叫我高兴上好久。 再后来，我长大了，和那树柳的相遇便越来越少了。然而，折柳的快乐依旧不变，那种心情，那种兴致丝毫没有减少。那柳依旧的柔，依旧的绿，依旧的美得让人心怡神往，只是柳前的我已一年高似一年，柳下的外婆和她的女邻居已一年老似一年。一样的情景，只是心境不同罢了。 想来那一树的柳絮正随风纷飞了吧！只是我再也无缘与它相会。昨日，外婆告诉我，她的女邻居永远的去了。顿时，我心中充满的诧异，但更多的却还是失落。我永远无法想象那样慈祥的一个人会轻易的离去，也无法相信那样慈善的笑脸会永远的离我远去，远得无处寻觅，甚至相隔阴阳。 “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”在变的是人，时间却总是依旧，谁也无法预料下一刻将发生什么，然而，生命的长河却是那样永不停息。古人折柳送别，意是想将朋友永远的留下，这是多美的一种心境，但要逝去始终不肯也不会为谁停留一分一秒，就像眼前这一树的柳絮，它随风纷飞，那样的自由畅快，但谁也无法将那份美丽留下半点，即便是这柔情的春天。 我想起了席慕容的一首小诗—— 我知道 凡是美丽的 总不肯也 不会 为谁停留 生命也是如此吧？ 绽放的蒲公英 那是暮春的某个下午，没有阳光，飘着微凉的风，透着淡淡的凉意。 我独自一人在一片长满蒲公英的草地上坐了下来。那是一地极矮的蒲公英，没有谁修理，甚至没有谁注意过，它们无拘无束的爬满了整整一片荒草地。 蒲公英没有枝干，甚至没有坚硬的根基。矮矮小小的几片长扁的叶儿便构成了身体的全部支撑，叶瓣中间极神奇的冒出一小根茎管，是空心的，顶端托着一个含苞欲放的花团儿。有的开花较早，上面顶着的便是一朵金色的花儿，不大，细细长长的小瓣儿要分上好几层，花瓣拥簇的中心是密密的一丛花蕊，细长细长有如纤维物状的小丝紧紧的挨着、挤着，沁出微苦的芳香。 草地开阔的地方有一堆已成熟的蒲公英，叶片中间高耸着一髻儿雪白雪白的小花，毛茸茸的，圆嘟嘟的，由若干个部分组成，每一份都那样匀称，那样协调，仿佛界线分明，但又彼此亲密相依，有如慈母怀中的一堆相亲相爱的姐妹。 倘若有一丝风，或是轻轻触碰一番，那些绒球定在倾刻间消失得无处觅寻。 我是亲眼目睹了它们绽放的。柔柔的白球儿在受到外界压力的时候便像是鼓足了风的帆，又像是装满了气的降落伞，原本完整的一个组合瞬间便四分五裂，谁都放荡不羁，谁都勇敢向前，它们似乎一点也不畏惧前面的困难或失败，只是义无反顾的选择了出发！ 这一去必是没有回头之日的！它们只管一直往前飞，哪怕前方是悬崖，是水域，是一片凄清荒冷的沙漠，也无怨无悔，它的生命中注定要在长大的某天开始漂泊！ 突然想起小时候的一首关于蒲公英的小诗来—— 有一朵毛茸茸的小花 微风轻轻一吹 我离开了亲爱的妈妈 飞呀飞呀 飞到哪儿哪儿就是我的家 是的，蒲公英是漂泊的！从长成绒球的那一刻便已经注定了漂泊。在已有的温存和未知的漂泊面前，它们选择了后者。它们离开了那堆为自己贡献了毕生精力的叶瓣及根须，选择了远走高飞，漂泊远方，去寻找新的价值、新的幸福！ 这该是多么勇敢的一种择抉呢？记得作家肖复兴曾经说过：“年轻需要漂泊。”如果说，一个人在年老体衰的那一刻会想起些什么让自己欣慰的事情，我想那莫过于童年的快乐和年轻时的经历吧！可是，童年的快乐是一种无瑕而又一去不复返的快乐，年轻时的经历和记忆却是刻骨铭心的。漂泊，让年轻的生命寻觅到人生的意义，领悟到生命的真谛，感受到生命重量！不去漂泊，李白就不会收获抱月而归的浪漫，徐霞客就写不出神奇而新意的游记，李清照就体味不出一种悲欢离合的人生，从而开创出一种独具一格的文体。因为漂泊，三毛领略到了撒哈拉沙漠的特别的美丽，海子体味出了“面朝大海春暖花开”的温馨，席慕容找到了她梦中的内蒙古 很多时候，我们不如像蒲公英一样，为着自己的梦想，自己的择抉而勇敢的漂泊一回！也许，在漂泊的路上会有荆棘、有风险、有意想不到的苦难，但是，也只有在漂泊的路上我们才可以领略到不一样的风景！就算是真的跌入了深渊，那又有什么要紧呢？我们依旧年轻、依旧青春，依旧有飞的勇气和渴望！ 天已近黄昏，风还未止，蒲公英仍在绽放，在飞翔，那样美丽，那样勇敢 移花赋 昨日定新居。其高也，位于七楼之巅；其远也，立于田园小区之畔。故曰移花宫。此宫南近中百，北靠武商，西观马路，东迎朝阳。其位置之隐蔽，足以与桃花源相媲美！ 某日，推门而入。但见两床一柜各立于两室之间。环室四顾，只见屋内空空如也。俯身探之，方觉尘埃污垢遍及满地！遂定神凝思：此屋可有硕鼠常年出没？吾最恶硕鼠之辈，食我谷麦，毁我衣物，恩将仇报也！定睛细寻，幸而不得此猥琐之物！复想：此屋可有蟑螂常年隐居？此虫亦为吾之痛恨之物也！但凡害虫，有如蟑螂者，不干不净，不生不灭，真乃人之大祸也！且定神查之，只见墙角院落，并无蟑螂痕迹。遂大喜！ 呜呼，吾之新居真乃一神奇之地也！其室之简陋有如刘禹锡当年之陋室也！吾当以之为榜样，多学多问，多结雅博之士，以沉淀吾之学识，培养吾之品质，凝聚浩然气质！不负陋室之名！ 此居之偏，此居之高，此居之远，非常屋所能相提并论也！幸而复得四人合住，以消心中忧患！ 四人者，隐其姓氏。号曰：闻雪宫主、听花宫主、揽月宫主、花有缺！ 玫瑰公主的礼物 春天来了，温和的春风把小草吹绿了，也把大树吹得满树繁花。 这天，可爱的玫瑰公主来到野外玩耍，在一个田埂上，她捡到一个漂亮的“小宝贝”它小小的，扁扁的，穿着金黄色的外衣，漂亮极了。 她把这个“小宝贝”拿在手中好奇地观看了好久。突然，她灵机一动“要是我把它种起来，那不就可以得到很多的‘小宝贝’吗？” 于是，她在一片绿绿的草地上，挖了一个小小的坑，将“小宝贝”放进去，又小心地用土把它盖上。 许多天都过去了。当小公主再来到草地上玩耍时，她发现自己种下的“小宝贝”的地方，竟然长出了一棵小“树”她高兴得又蹦又跳！ 慢慢地，这棵“树”越长越大，还结出了一个可爱的“小羊角”呢！“小羊角”越长越大，最后变成了一只“大羊角”它还散发着迷人的香味儿呢！ “妈妈就要过生日了，我要是把这个‘宝贝’送给她，她一定很高兴！”小公主想着，不由得快乐地笑了。 那天早上，小公主很早便来到“大树”前，她摘下了“树”上的“宝贝”飞快地往皇宫爬去，她要把这个诱人的“宝贝”送给妈妈做礼物呢！ “善良的小姑娘，能把你手中的玉米送给我吗？”一个声音传到了小公主耳旁，她回头一看，一个白发苍苍的老奶奶正可怜地望着她呢。 “您是说我的‘宝贝’吗？可这是我送给妈妈的礼物呢！”小公主看了看手中的“羊角”难为情地说。 “我已经好几天没吃东西了，再这样下去就会死掉的，你救救我吧！”说着，老奶奶伤心地哭了起来。 小公主见老奶奶哭了，自己也难过极了。她走到老奶奶跟前，轻轻地将“宝贝”递给了她：“您别哭，我把她送给您，好吗？希望它可以救你！” 小公主空着手回到了皇宫。当大家纷纷拿出礼物为王后祝寿的时候，她委屈地哭了。 “小宝贝，你哭什么呀？”王后温柔地问她。 “我把送给您的礼物送给了一位老奶奶，因为她说自己快要饿死了！”小公主眼泪汪汪地说。 王后笑了，她温和地摸了摸小公主的头：“孩子，其实你已经送给妈妈礼物了，而且是我今天收到的礼物中最好的呢！” 小公主有些迷惑，她睁大着眼睛望着妈妈：“可是，我什么也没有带给您啊！”“不，孩子，你带来了，你的礼物叫‘爱心’，它是这世间最美的礼物，你用自己的爱去关心和帮助别人，这是妈妈收到的最好礼物！”王后慈祥地说。 小公主破涕为笑：原来，她送给妈妈的礼物这么特别啊！ 月亮逃跑了 夏天来了，凉凉的晚风吹开了庭院里美丽的夜来香，也将满天的繁星吹醒了。 可爱的玫瑰公主来到庭院里玩耍，她一会儿闻闻花香，一会儿数数星星，像个快乐的小天使，在院子里跑来跑去。 花儿真漂亮啊，像是一个个开心的笑脸，对着玫瑰公主轻柔地微笑着；星星是那样顽皮，它总是眨巴着亮晶晶的小眼睛，逗得玫瑰公主咯咯笑个不停。 玫瑰公主看看天，天空好广，好远啊，到处都是可爱的小星星，怎么也看不到边。她想啊想，望呀望，觉得夜空真是太神秘了！突然，一轮光洁的月亮跳到了她的眼前，亮亮的，圆圆的，还散发着清澈的光，她觉得它真是美极了！ “月亮什么时候回家呢？它的妈妈又在哪里呢？”玫瑰公主想着这些有趣的问题，便来到了一个莲花池旁。 突然，她不由得惊叫起来：“哇，月亮怎么掉到水里去了呢！”她望望水中的月亮，又抬头像天上望了望：“奇怪，月亮还是在天上啊！”“月亮一定是太热了，所以才跳到水里去洗澡！”玫瑰公主挠挠小嘴，快乐的猜想着。 “月亮在洗澡，我看着它，它一定很害羞！”想到这里，玫瑰公主悄悄地走开了。 她来到了夜来香前，发现秀美的花儿开得更多，更香了！她被淳淳的花香迷住了，站在旁边出神地看了好久。 一阵凉凉的晚风将她从梦境里带了出来，玫瑰公主这才想到自己应该去看看漂亮的月亮回家了没有。 她来到池前，月亮和刚才一样，它还是躲在水里不愿意出来呢！ “月亮一定特别喜欢水才会忘记回家的！”玫瑰公主灵机一动，她跑进宫楼里捧出了一个盛满水的小盆。她将小盆放到月亮底下，果然，月亮一下就跳到她的盆里来了！ 玫瑰公主把盆子严严实实地盖住了，她将月亮带回了家，她想：“这样，月亮肯定会更凉快的！” 第二天一大早，玫瑰公主便去看她捉住的月亮。可是，月亮不知什么时候逃跑了！她不禁哇哇大哭起来。 “你哭什么呢？”王后听到女儿的哭声从房间里赶了出来。 “我捉到的月亮逃跑了！”玫瑰公主委屈地说。 王后笑了“月亮没有逃走呢，到晚上的时候，我一定帮你把它变出来，好不好？” 听了王后的话，玫瑰公主也破涕为笑。 夜里，依旧是凉风习习，星斗满天，王后领着小公主来到了庭院里，她指着天上圆圆的月亮，说：“你看，月亮又回来了，它还挂着天上呢！” 顺着妈妈的手指，玫瑰公主看到天上一轮亮亮的月亮正高高地挂在空中呢！ “孩子，你看月亮多美啊，但是如果你把月亮捉住，藏在屋子里，那么别人都看不到她的美丽了！如果，你把它还给天空，这样不是有更多的人可以分享她的美吗？” 玫瑰公主惭愧地低下了头：原来月亮的美丽是可以和大家一起分享的！ 孔雀公主和小灯笼 夏天的夜晚，繁星缀满了天空，就像钻石一样璀璨。孤独的孔雀公主来到竹林里，想找个伴儿嬉戏。 孔雀公主一走进竹林，柔柔的晚风就像凑热闹似的跟来了，它将修长而秀美的凤尾竹吹得“沙沙”作响，也把孔雀公主洁白的裙裾吹得轻盈地飞舞。孔雀公主喜欢跳舞，也喜欢夜晚。踏着如水一般皎洁而柔美的月光，她觉得自己快乐得就要飞起来了！ 于是，孔雀公主跳起了轻柔的舞蹈。在皎洁的月光下，她的舞步又轻又快，姿态柔美而迷人。她是那样陶醉，那样快乐！这时，刚刚还沙沙作响的竹叶儿，此时也都变得安静极了，她们似乎也在静静地看着孔雀公主，欣赏着她曼妙的舞姿。 孔雀公主一边跳舞，一边回忆着美好的往事。突然，她看到空中降下了一盏小灯笼，正好落在了她的头顶上方。这个小灯笼好似长了眼睛一样，孔雀公主舞到哪里，它也跟着到哪里，始终照耀着她轻盈的步伐。 不一会儿，孔雀公主停止了舞步，她抬头望了望，那盏亮晶晶的小灯笼也停了下来，好像还在注视着孔雀公主呢。孔雀公主仔细看了看，它是那样晶莹，那样柔美，金黄的小身躯是那样娇小而招人喜爱，它的光亮一闪一闪的，显得那么淘气而神秘。 “你真的是小灯笼吗？”孔雀公主好奇地问。 “不是！我是一只亮晶晶的萤火虫呢！” 萤火虫说完，便缓缓飞落在一片竹叶儿上。它看了看孔雀公主：“你真美，我都被你迷住了！” “我觉得你才是最美的，要是没有你的光亮，我就看不清脚下的东西，舞也不会跳得这么好！你默默地散发着光芒，引导着黑夜中迷路的人，你简直就是黑夜中的小天使。”孔雀公主回答。 “孔雀姐姐，你别这么说，我会脸红的。”小精灵真诚地说“我们来交个朋友，好吗？” “你那样无私，那样善良，我愿意跟你做好朋友！”孔雀公主伸出了手，萤火虫轻盈地飞到了她的掌心。顿时，孔雀公主的掌心凉凉的，亮亮的，非常有意思。 从此，萤火虫和孔雀公主成了好朋友，在每个有月亮的晚上，萤火虫都飞到青翠的竹叶儿上给孔雀公主“点”上一盏小小的灯笼，照着她自由自在地舞蹈！ 就这样，竹林里又多了一道美丽的夜景！ 召树屯王子和小夜莺 雨后的傍晚显得特别漂亮，绚丽多彩的云霞把遥远的天际装点得梦幻极了！高高的山头架着一座七色的“彩虹桥”弯弯的，亮亮的，散发着耀眼的光芒，让人十分向往。 “那座‘彩虹桥’是通往天上的吗？”召树屯王子望着美丽的“彩虹桥”充满了想象“可是天上会有可爱的花朵、洁白的云朵和善良的仙女吗” 想着想着，王子向那座神奇的“桥”追去。可是，他追了好远，跑了好久也靠近不了那座美丽的“桥”渐渐地，天黑了“桥”不见了，王子才发现自己已经迷路了。 不知在什么时候，他已经进入了一个黑黑的森林，这里到处都是高大笔直的树木，静悄悄的。王子有点害怕，他抬头看了看天空，天也是黑黑的，深邃的夜空中，稀稀疏疏地点缀着几颗微亮的星星，它们显得那么孤单和无助。 突然，一阵婉转的鸟声穿过树林，传到了王子的耳边。那声音清脆而甜美，像缠绵的流水声一样动听。王子被深深地吸引住了，他从没听过这么好听的“歌声” 王子随着声音寻了去。在森林里的一片草地上，王子看到了一只小巧而可爱的鸟儿，它神情忧郁，正孤独的歌唱。 “你的‘歌声’真动听，我被它吸引过来了！”王子真诚地说。 “见到你真高兴，我是这森林里的小夜莺，你是谁呢？”小夜莺回答。 “我叫召树屯，是傣族的一位王子，你看起来好像不开心，是遇到什么困难了吗？”王子关切地问道。 “我飞过遥远的森林，不小心弄伤了脚丫，不能飞向更远的地方”小夜莺伤心地说。 王子走向小夜莺，轻轻地捧起它，撕下自己的一片衣襟为它细心地包扎着“你放心，我会救你的，你的脚马上就会好了！” “你真善良，你要去哪里呢？”小夜莺感动地问。 “我在森林里迷路了，怎么也走不出去！”王子忧伤地说。 “这片森林是我非常熟悉，我愿意给你指路！”小夜莺真诚地说。它便让王子把它放在肩头，指引着王子向着森林深处走去。 “你真好，忍着疼痛还为我指路！”王子感动地对小夜莺说。 “请不要这样说，最善良的应该是你呢，为了救我，你把衣襟都撕破了！你的无私和善良真让我感动，就让我们成为互相帮助的好朋友吧！”小夜莺回答。 王子听后非常高兴，他喜欢这样无私、善良的朋友。带着可爱的小夜莺，他朝着静静的森林里走去，他的身影是那美 种雪 冬天来了，寒冷的北风将洁白的雪花也带来了！大雪纷纷扬扬地下着，像鹅毛，像芦花，留给人一片纯美的幻想。 皇宫里一片白茫茫，到处静悄悄的，就像一个还没做醒的美梦。漂亮的宫廷被盖上了一床厚厚的棉被，庭院里的树木一夜间都变成了白头翁，全都穿上了纯白的棉袄。 召树屯王子高兴极了，一早上他便来到庭院里玩儿雪。雪花就像淘气的小精灵，它们轻轻盈盈地飘落着，一会儿钻进王子的衣领，一会儿又融化在他的手掌间，王子被逗得咯咯直笑。 “小雪花，你的家在哪里？”王子快乐地问着片片雪花。 雪花还是静悄悄地，它们似乎没有听到王子的话，仍然安静地下着。 王子想，雪花一定害羞了，所以才不肯回答他的问题。于是，他把自己设想成可爱的小雪花，快乐地告诉自己：“我的家在美丽的蓝天上，那里有漂亮的云朵，美丽的彩霞！” 王子捧起一把晶莹的雪花尝了尝，酥酥的、凉凉的、淡淡的，好像没有任何味道，王子感到非常惊奇。他想：“要是我能把这么美丽的雪花留下了该多好！”“种子种在地里可以发芽，树苗种在地里可以开花，如果把雪花种在地里会有什么变化呢？”王子想着，便拿来了铁锹，在宫廷的花园里种上了一片雪。 转眼间，天气变暖了，宫廷里的雪都融化了。王子天天去看望自己种下的雪，他想，有一天这里一定会生出一片洁白的雪花！ 可王子一直也没等到雪花发芽和开花，只到有一天，春姑娘来了，她把庭院里的树木都抹上了绿色，把房前各色的花都涂上了颜色。当王子再次去看他种下的雪时，他惊呆了——那一片地上没有长出雪花，却长出了一片青翠的小草！那些小草嫩嫩的，绿绿的，长得生机勃勃。 “妈妈，我种下的雪花为什么长成了一片小草？”王子满怀疑惑的把妈妈请来了。 “其实，你的雪花并没有逃走，它们都钻到小草的身体里去了，变成了美丽的小草哩！”妈妈望着青翠的小草微笑地说。 “可我要的是雪花，不是小草啊！”王子回答。 “孩子，雪花固然是美丽的，但如果它可以将自己的美丽用于帮助别人，成就别人的美丽，那才是最美的！因为你在这里种下了雪花，小草才有了水分，才会长得这么好！你种下的雪花换来了这一片青翠的小生命，这不是一种更有意义的收获吗？” 听了妈妈的话，王子快乐的笑了，原来自己在不经意间种下了一片美丽！ 最珍贵的礼物 那年，她刚从师范毕业，在一所普高教英语。学校按照新生入学时的分数，将学生组编成了三个不同层次的班级，而她所教的便是最差的平行班。 第一次上课，她让同学们挨个用英语作自我介绍。许多同学都很被动地从座位上站起来，低垂着头，一个字也不说；也有同学非常干脆地告诉她“我从来都不说英语的”她当场气的面红耳赤，却又不知道说什么；偶尔有学生羞红着脸以极其极贫乏的词汇东拼西凑的讲出一两句，但即便吞吞吐吐，语无伦次，她也还是感到欣慰不已。 刚进学校的时候就有老师告诉过她，平行班的学生基础很差，学习积极性又不高，讲得再多他们也还是不懂，付出的努力只是徒劳，不要在他们身上抱太大的希望。那时她还不信，她想着，作为一个老师怎能闲学生笨而放弃他们呢？她在心地默默的告诉自己：每个学生都是希望，就像玫瑰花花蕾一样，有的迟开、有的早开，只是花期不同，但最后开的和最早开的同样灿烂。那一刻，她对自己的教学充满了美好的憧憬。 可是，今天学生的表现让她确实吃了一惊，一丝淡淡的失望跃过她满怀希望的心扉。她不明白这些学生学了三年的英语，却不能做一个流畅的自我介绍。“难道是我的思想太天真，太信任这群学生了？”她打心底这样问自己。同事所说的那一席话又一次的在耳畔响起：“平行班都是些读不进去书的人，你就不用那么较劲儿了！”一种莫名的压力随之而来：这样一个班，我该如何教好？像同事说的那样，对他们不抱希望、应付了事？可是，这是自己所教的第一批学生啊！岂能做如此一个不负责任的老师呢？她的心中充满着疑惑与矛盾，最终，教师的责任感让她再一次对学生们抱以希望：我绝对不能误人子弟！ 第二天的早自习是英语，当她走进教室的时候，同学们都到齐了。书还未发，大多数人拿的是初中的书，也有少数同学拿着自己借来的旧书。同学们大多在认认真真地读单词，也有少数同学将头扭着看她，教室虽不大，却挨挨挤挤的坐满了六十多个人。隆隆的读书声让她对这些学生有了新的认识和期望。 她在教室转了几回便出去了，过了一阵才又进来。当她再一次走进教室时，同学们的读书声依旧隆烈。在桌与桌的间隔之间寻视了一回，她再一次走向了门前。“老师！”一个柔弱的声音突然传到了她的耳畔，那声音告诉她，喊她的那个同学是那样的紧张、害怕和底气不足。她转过头，门旁第一排处正有一双晶莹透亮的眼睛在注视着她，那双眼睛里充满着期待和纯真，是那样的油黑而清澈，仿佛两颗饱满而光泽的黑葡萄。她走了过去，对着那双美丽的眼睛微笑了一下。那双黑亮的眼睛顿时显得自信了很多，刚刚的紧张与惶恐在顷刻间飞走了大半。“老师，我能问你个问题吗？”随之，一本资料书递到了老师跟前。 她拿过书，心中不由得一阵欣喜。“谁说平行班的学生学习积极性差呀？这不挺爱学习的吗？”她心里高兴地想着。那是一本高一的资料书，课还没上，没想到这个女孩就已经将一个单元的练习做完了。“您能给我解析一下这五道题吗？我想了很久也不知为什么要选那些答案。”那双清纯的眼睛满怀疑惑地看着她。 她看了一下，那是五道语法题目，其实都很简单，只要分清楚可数名词和不可数名词就能轻易地做出来，但她的学生却五道错了四道。她很和善也很细心地问那个同学：“你知道水和油是什么名词吗？” “可数名词。”那双油亮的眼睛盯着题目说到。 “那么money呢？”她继续问道。 “也是可数名词。”那双黑的眼睛依旧凝视着书说。 “那你能告诉我你为什么会说water、oil、money是可数名词吗？”她有些生气，却也不好发泄出来，便仍旧将语气调到很平和的状态。 “水可以一杯一杯地量，油可以一斤一斤地称，钱可以一张一张地数，所以它们都是可数名词啊！”听了女孩这样哭笑不得的解释，她有点恼火，却又觉得有些好笑，这样的解释着实有点儿让她大吃一惊。但理智告诉她，不能发火，不然这位女孩以后可能再也不敢问她问题了！这样想着，她的态度一下变得和善起来了语气亲切又婉转，虽然讲清那四道题目足足花了她近二十分钟，可是，最终那个女孩懂了。望着女孩一脸快乐的笑容，她也笑了：“基础差点儿没关系，只要肯学，一定会进步的！”她从心里说出了这样一席话，却见那个女孩正感激地望着她，从那双充满渴求与希望的眼里，她读出了女孩那颗渴望求知的心，顿时，一种莫大的兴奋袭上心头。 与同学们一段时间的接触后，她发现，其实平行班的一大半人都是爱学习的，并非像同事们说的那样，不求上进，讲得再多也不懂，只是他们的基础差了些，学起东西来花的时间长一点罢了。她决定，一定要将这群学生教好。 那以后，她便对学生们抱以更高的信赖和期盼。一次，她让学生们先自己批读单词，将不会读的做上记号，她再教。然而，教室里却几乎没有声音，向学生一问才知道他们大多数人都不会读音标。高中老师一般是不会教音标的，因为那些都是初中就应学会的，但她却破例了。那一天的课上，她将所有的音标都写在了黑板上，教会学生怎样发音，她又开始让他们自己拼读新单词。这样，一来二去之间竟让好多从不知音标是什么的同学学会了拼读简单单词！许多的同学都喜不自禁，而她却比同学们更高兴。 多次的实践后，同学们的单词拼读总算是过关了，这对他们的学习确实带来了许多的动力和乐趣。可是，英语的学习绝非只是能读几个单词就可过关的。第一次月考，她班上的多数学生都在40—50分，60—70分的还算是稍微好点的分数。同学们都有些难以接受，她也有些困惑不解。一个月的辛苦努力为什么就换不来学生的一点点进步呢？难道学生们没有认真或是像同事们说得那样——理解能力差？一个个的问题叫她思绪纷飞。然而，她否定了自己的猜疑：或许，他们只是花期未到罢了，只要到了时间，一定会绽放美丽的！她从内心中去鼓励自己，也去鼓励学生，新的期望又一次燃起。 她是那样一位和善的老师，在学生们心中她就是一个大姐姐一样——亲切、柔和又不失教师的威信。课堂上，她投入了大量的情感因素，一颦一笑、一言一语总叫同学们感到温暖和快乐，她站在三尺讲台上，将知识点讲得尽可能的清晰和细致。偶尔，学生不懂她会很自然的皱一下眉毛，随后又微笑着为他们重复一次，每每这时底下的学生总会更加认真地听。 但是，这样和谐温馨的课堂并非一开始就有的。起初，她在讲台上讲的时候，同学们并不配合，或是讲小话，或是很被动地听着，让他们发言的时候都埋头不语，就算有个别学生极想发表观点也会因强烈的自卑感而迟迟不敢举起手来。那时，她总是以那样温和的笑容，那样充满期待与鼓励的眼睛去给同学们动力。也正是因为她的信赖和鼓励让这群自信心不足的学生重新找到了人格的平等与学习的乐趣，他们都变了，变成一个一个健美的孩子！ 心的呼唤是伟大的。那年的期末考试上，她的学生们都考得不错，平均每人较第一次月考进步了20分。她高兴不已，在心中默默的告诉自己：我等的玫瑰花蕾终于开放了，而且是那样美丽、灿烂！ 也正是那个冬天，她收到了第一次问她问题的那女孩的礼物——一瓶五颜六色的幸运星和一封彩色信纸所写的信。她惊喜得说不出一句话，只是荡漾着满脸春风般的笑容，连连说着“谢谢” 那是她平生第一次收到学生送的礼物，怀着激动的心情，她如获至宝的将礼物拿到了办公室。打开那封信，她感动得泪如雨下： 亲爱的老师： 听别人说星星可以带来祝福和希望，我就折了365个，代表365个祝福送给您。但愿它们带给您好运！ 您是我见过的最好的老师，有着姐姐一样的情怀，您的微笑就像冬日的阳光一样温暖、美丽，永远带给我们希望。这每一颗星星也都是微笑的，我相信，您看到它们就像看到了我们一样，您的学生们永远感谢您、祝福您。 那一刻，她感到自己是这世界上最快乐、最富有的人，拥有那么多学生的尊重与爱戴。而与此同时，她也庆幸自己当时没有听从同事的话，如果那样做，那该犯下了怎样一个不可原谅的错误呢？ 她将那份珍贵的礼物非常小心地摆放在了书桌上，每每看到它时，心中就会泛起一种职责感和快乐感。 白莲仙子 初夏早晨，太阳已初现端瑞，白雾却未散尽，一层朦朦胧胧的白雾轻纱般笼罩着整个白莲河，犹如一个尚未做醒的美梦。万道霞光如金箭般穿雾而出，吧雾中飘渺的河流染得金灿灿，瑰丽无比。 白莲河，虽是个内流河，但河面宽广，水波不兴，一年四季河水碧青，澄澈见底。阳光射入，如鳞波片片，中有藕丛，荷叶田田，绿莹莹一片，望不见头。莲丛旁有一赤色小亭，灵性秀气，名赏心亭，专供人们停歇。 这里人依水而居，多以打渔、采莲为生，虽不富裕，却也惬意畅快。白日，各种渔舟、兰舟，不绝于此。打渔者在水上吆喝、谈笑；采莲女在莲叶间嬉戏欢笑，热闹非凡。但到黄昏，各种船只都相继歇息，水面便在顷刻间恢复原有的宁静。 正当夏日，天气已逐渐转热。而每当黄昏初至之时，赏心亭最是凉爽。立于亭中，凉风习习，荷香点点，清爽怡人，叫人不觉间心胸豁然开朗。 每至月上柳梢头之时，便总会有一少年立于亭中，手执书卷，神情专注。那少年刚满二十，身材微高，却略显瘦削。他的眉毛略显粗黑，眉下是一双炯炯有神的眼睛，明亮、清澈，鼻梁高高耸起，鼻下是一张正忙于吟诵的嘴。他本是此地一贫苦人家的孩子，自幼父亲便逝世，与母亲相依为命。他白天给母亲做些活计，以便养家糊口，夜里则在此亭挑灯夜读，不至深夜绝不归还。 那日，他又来赏心亭苦读，吟至一半，忽闻莲叶丛中有甜美清脆的歌声响起，那声音愉悦欢畅，如欢叫的流水。随着声音极目眺去，只见那碧青的河水中映着点点星辉，风荷婷婷，纯白如雪的荷花掺杂在那层层叠叠的荷叶丛中，显得星星点点。那荷丛中有一片的花叶在晃动，随之便隐隐约约望见一兰舟。那兰舟叫银白的月光沐浴着，显得极其飘渺神韵。那兰舟轻轻盈盈的向赏心亭靠近，才望见那舟中原有一位妙龄女子。她十八九岁光景，身材高挑，身着一件素净藕荷色轻纱，看起来冰清玉洁，如仙女般超凡脱俗。 即至兰舟靠近，才又觉另一番风韵。她高挽一个偏斜的发髻，发髻上斜插一枚银色发簪，素洁而高雅，那发簪在月光的照耀下银光闪闪，更觉美丽可人；那发髻之后是一缕缕垂腰青丝，柔畅自如，如荡漾着的一泓清水。她略施粉黛，白皙的脸蛋上渗着点点微红，显得楚楚动人。她的五官也显得极清秀，两弯眉如初月，一双眼如清波，光洁的鼻子下印着的是一只红润光泽的樱桃小嘴，此时她虽无言语，却给人另一种奇异感觉。 那书生叫眼前的女子的美给定住了，他目不转睛，直至那女子将船划至其亭旁，对他莞尔一笑，然后又微微低下头去，他才意识到自己的失态。随后便羞愧得满面通红。那女子见到书生这前前后后的变动，脸上不知不觉又泛起一片红晕。她轻盈地拿起兰桨，往亭上一顶，那小舟便非常轻快的离开了小亭。随后，她慢慢划向河的下游，消失在天际。 那书生目睹着她的离开，起先是慢慢远去，随后是渐渐模糊，最后却是看着她从自己的眼际里消失，心里像是丢掉了什么，久久不能平静。许久，他向那女子离去的方向眺望，只见四下波光闪闪，如凌波万顷 次日，那书生又如期而至，翻开书卷，却回味起了昨日那一幕，心中自觉韵味深长。他极目往那莲叶丛中眺去，只见那莲丛中正有一女子在采莲，仔细侦看才发现那女子正是昨日所见的那一位，心中便油然而生的多出几分惊喜。 那书生心神不定的看着手中书卷，头脑中却在不断的浮现那位女子的面孔，他不由得将头从书卷上移向了莲叶丛。如此反复多次，终于那女子正将其兰舟划向了赏心亭。那书生极力地将头低在书卷上，却又总不由自主地投向那女子，不料那女子刚刚过来便同那书生四目相对，两人同时便又羞得面红耳赤。 这回，书生虽然依旧心有余羞，却下定了好大决心才问及了这女子的名字和住处，那女子却也并没回避，她告知书生自己名叫白莲，家住河下游，以采莲为生。两人便悄悄有了些话语。 日日如此，次次不期而遇，那女子的善良美丽，那书生的勤奋好学，深深地吸引着对方。两人便渐渐的熟悉起来，多少个夜里书生都沉浸在红袖添香的快乐之中！偶有佳句妙语，他定会吟诵出来，讲述给那女子其中之妙处，两人便同享其中之妙。 那女子本来也绝非俗人，她腹有诗书，只是不在书生面前吐露罢了。见书生爱书如命，她常自备纸笔，抄了书来送予书生，两人便又同享其中妙处。那书生自是喜不自禁，却问其书从何处而得，那女子总说为先父遗下，留予家中也无用，不如拿了来，那书生也信以为真。 月满中秋夜，人人惜最明。转眼间夏日已不复存在了，秋天接踵而至。中秋之夜，人人皆欢喜，那书生却还是以苦读度夜。天已微凉，那书生却依旧是单衣薄衫。却不料那女子早已有所准备，黄昏之际，她已带上几件自己缝制多日的衣衫送予书生。那书生自是感动万分，却因口拙而不知说些什么，他深情的望着那女子，只见她脸上早已泛上了晚霞般的红晕 还剩下四个月就要到及第时间了，那书生自是连夜苦读，那女子也随他左右，伴他渡过一个又一个漫漫长夜。他们一起手执书卷，一起吟诵古今诗文，多少个月缺月圆之夜被他们一一送走，多少个冰寒剔透之夜因为两人的温情而暖意融融，他们彼此尊敬又彼此爱慕着，受着苦却又幸福着，一天一天 那日，正逢严冬腊月，白雪纷飞，二人又相逢于那亭中，亭台上早已被白雪覆盖着，严严实实，竟不显一丝红色；亭内也飞入了白雪，那片片的堆积已有了薄薄的一层白色。虽是天寒地冻，但两人的心却是彼此的温暖，他们依偎在一起，共度及第前的最后一个晚上。依旧是共执一书，共享一妙处，所不同的是彼此的依依惜别。虽然两人至此都不曾说上一句话，但两人心中明白，各自心中拥有怎样一种焦虑与不舍。及至分别之时，那女子才以最朴素的话语劝慰他一句“我相信你会考好的，我会在此等待着你回来的！”虽是一句极简单的临别赠语，那书生却读出了其中蕴含，带着绵绵牵挂，他独自踏上了科举征途 难熬而又艰苦的一段日子终于过去，转眼间便到了揭榜时日了谁也没有料到，那位风华正茂的贫寒书生竟高中了头名状元！那日，他身着红袍，骑着状元郎专用的马，他风风光光的回到了那片澄清的河——白莲河——他的家乡此时，心中最牵挂的人，竟是那位整夜陪自己苦读的女子——白莲。 那一夜，他高中，是他人生中最辉煌的时刻；那一夜，她也如同以前一样在那儿等待。他们总是不期而遇，却又总像如约而至。远远望见赏心亭上立着的女子，她不正是白莲吗？他心怡神往那一瞬间，之前那个终日苦读的少年，如今已身着红袍，她心存愉悦 两人彼此的相望着，没有语言，却又将无数的话语化为深深一笑，只有他们自己才知道，这一笑中蕴含了多少的东西！ 只见那白莲更显风姿绰约，她此刻竞是那样的叫人见而忘俗“如今，我不得不将真相告诉你了。我本是这荷丛中的白莲仙子，五百年前，我还是一只快要奄奄一息的小藕，多亏有渔翁将我送至河中，让我重新有了生的机会。后来，我在这河中吸取莲之精华，修炼多年才收货今日。而我当初就发誓将来定要回报那位渔翁的恩情。后来，那渔翁却因躲不过生死轮回的规律，而与我远去，及至五百年后的今日，我才找到了那个原来的渔翁，他已轮回转世了八次，而今成了一个状元郎，而那个状元郎即是公子你了。如今，你已功成名就，我也就没了牵挂，今后我会永永远远地恢复我的莲花身，守护在这条河中，愿你不要牵挂，因为你所见到的每一朵莲花中都会有我的笑容。”说罢，那白莲就不见了，只留下那书生在亭中细细端详 后来，白莲河畔永久地流传着白莲仙子的传说，家喻户晓 透过现象看本质 在我国历史上流传着这样一个故事：春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。 韩愈曾在马说中这样写道：“千里马常有，而伯乐不常有。”一块稀世美玉，却两次本人当做普通的石头，这是怎样悲哀的一件事情？很多时候，我们总是被食物的外象所迷惑，常常被一些表面的东西迷住了双眼，故而分不清事物的实际状况。不得不说，这是一件极其可怕的事情，我们要做的是拥有一双慧眼，用独具一格的眼光看待一切事物，发现他们真实的面目所在。 我国历史上众所周知的一个典故——买椟还珠，恐怕没有人觉得陌生。当那个郑国人将稀世珠宝留下，而以高价买去了装珠宝的盒子时，那位卖珠的楚国人是不是觉得很可笑呢？而当那个郑国人自以为买到了稀世罕物之时，他自己是否有一天会意识到当时的可笑与可气呢？ 身在世间，我们常常会有种“云深不知处”的感觉，我们会被事物的表象所迷惑，我们分不清事情的真伪，我们常常走入误区。但是，我们为什么不让自己做到“云破月明”呢？独具一双慧眼，以智慧的眼光来看问题，透过现象看事物的本质，才能让我们收获更多的喜悦与奇迹。 战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。有一天，更羸与魏王在京台之下，看见有一只鸟从头顶上飞过。更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”“射箭能达到这样的功夫？”魏王问。更羸说道：“可以。”然而，让人意想不到的事情的确发生了，当大雁飞过的时候，他一拉弓弦，雁便自己掉下来了。从表面上看，这应该是一件极其不可思议的事情了，然而，更羸看到了事情的本相，他知道那只大雁是受过伤的，因而他不用箭便能准确无误地将它“射”下来。 北宋欧阳修曾写过一篇叫卖油翁的文章，那里面有一个十分神奇的卖油翁，他可以让油过铜钱口都不沾湿半点的铜钱孔，这让也让众人看得瞠目结舌。然而，在卖油翁自己看来，这确实不算得是一件难事。其一，他熟悉；其二，他深知这倒油的技巧。说得深入一点，那就是他看清了倒油的本质，因而做得游刃有余。 兵书上说：“知己知彼，百战不殆。”我们做事也是要只跟见底，深入本质的，因为雾里看花常常让事情显得扑朔迷离，从而让我们也失去前行的方向。 不久前，日本东北地区宫城县北部发生9。0级大地震，引发海啸，进而导致大量核爆炸，一时辐射遍及多个地域。就是在这样一个动乱的时候，一个荒唐的谣言在我国各地散开了，说是食用碘盐可以防止辐射。于是全国各地的国人都在疯狂抢盐，以至于很多地方竟然连十块钱一包的盐都成问题。其实，很多人并不知道自己为什么要抢盐，只是当他看到别人都在抢盐的时候，自己没有去凑下热闹未免显得太过无聊。可是，很多时候，从众心理总是会将我们带入误区。最终，谣言被打破了——食用碘盐不能防辐射，食盐也不会紧缺。 人们为什么会这样毫无根据，毫无理性地去抢购食盐呢？我想，这很大一部分原因要归结于他们的盲目性吧！当他们只是看到浅显的现象，便胡乱猜疑，也不去考证，而只是盲目跟风的同时，错误的种子便已经滋生了，因而，他们迷失了方向，做出了这等可笑之事。 面对浩瀚的世界、纷繁的尘世，我们该怎样保持自己的清醒呢？那么，如果你想成为一个拥有独立人格的人的话，请不要盲目于跟踪现象，将眼光深入到事实本质中去吧！ 如何正确看待名声 墨子有句名言：“名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。”意思是说，荣誉的获取，靠的是能力和素质的自我提高，是争创一流的扎实行动，掺不得半点虚假。一个人的名声从来都不是孤立存在的，而是多方面的集合反映。 然而，在人生的岔路口上，总有人理解错误了名声，以至于一位的沽名钓誉，而走向一种低级与庸俗。清代刘献廷在广阳杂记中说“然真实学问之人，必不奔风尘以求名誉。”这是怎样一种清高与净洁的心态呢？古往今来便如此，往往真实的名声落于贫穷，虚假的名声则奔向富贵。站在贫富面前，你是愿意拥有一份高洁，穷得有骨气；还是愿意卑躬屈膝，走入一种低俗，富得毫无尊严呢？这涉及到一个价值观的问题。你需要想清楚的是：应该如何正确的看待名声。 很多时候，我们的名声都不是由自己起评价的，它往往源于他人之口。我们能做的便是言行一致，做好没一个细节，以此来展现自己独到的人格。刘备有言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”普希金也曾说过：“爱惜衣裳，要从新的时候做起；爱惜名誉，要从小的时候做起。”其实，好的名声正是从点点滴滴的小事积累起来的。 在这里，我想起了一个小故事。古时候有一个人叫高敬华，他为人忠厚耿直。有一天，他让儿子把家里一匹得了眼病的马卖掉。儿子牵着马来到集市上，不久就把马卖掉了，非常高兴，便拿着钱兴冲冲地回家了。高敬华见儿子这么快就卖掉马，便问：“你告诉人家那匹马有眼病吗？”儿子小声回答说：“没有”高敬华很生气，骂了儿子一顿后，他拉着儿子回到集市去找那个买马的人。把真实的情况跟买马人说明，还声明：如果现在不肯买这匹马，可以把钱退还给他。那人听了非常感动，然后重新商量价钱。高敬华把多收的钱退还给了他。集市上的人目睹着这一切，纷纷向高敬华投来赞许的目光。 高敬华的儿子欺骗别人，虽然可以获得一时的实惠，却险些丢掉了一家人做人的名誉。而高敬华则注重名声，宁可少赚一些钱，也要维护自己的名声。这是两种截然不同的想法。这个故事就告诉我们：黄金失去了可以再获得，然而，名声一旦失去了，就难以挽回了。由此可见，名声比金钱还重要，好的名声，我们一定要好好保持，不要为了钱财而做出有损名声的事情。 名声总是跟我们息息相关的。当大禹为挽救一方百姓，奉命于危难之中，三过家门而不入的时候，人们记住了他，并给了他极好的名声；当邵伯为了了解百姓疾苦坐与甘棠树之下倾听民声之时，人们记住了他，也给了他极好的名声；当唐太宗，开怀纳谏，以“水能载舟，亦能覆舟”相勉之时，人们也记住了他，从此他常在史册 现实生活中，很多事情都与我们的名声息息相关，所以我们无论做什么事情，在做事之前，都应该先仔细想一想怎样做才是对的，怎样做就不对，想好了再去做，就能避免一些不该出现的误会，这样也就可以维护自己的名声。千万不要等到糟糕的事情发生之后才想到去后悔，这样已经没有意义了，也来不及了。 也许，一时的虚假会让你得名也得益，但那只是暂时的，总有一天，事情的本质会浮出水面，到那时，只有无奈的感慨与惋惜。名声从来都不是与金钱成正比的，它也不与快乐成正比的。好的名声是丝丝缕缕的积累，是点点滴滴的折射，当量变积累到了一定程度，质变就一定会及时跟上。 当你有能力帮助别人的时候，为什么不多行方便，助人一臂之力呢？当然，每个人都有犯错误的时候，但只要我们能够正确去对待，以平和的心态去缓解它，也定能将大事化小，小事化无。所以，当别人对自己产生误解时，我们不妨及时作个解释，向对方及时解释清楚，不动气不动怒，用恰当的方法维护自己的人格，这样也就自然让自己的名声得到爱惜了。 请不要被钱财遮住了眼睛，用你的智慧与坚持去诠释什么是真正的名声吧，那样你会得到更多的快乐与惊喜！ 死亡与生存来自命运贫苦与穷困来自 庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”其实，生命也是须臾间的事情，来去就那么一瞬间。如果，一个人只能活一天，那么他的整个生命就只剩下那一天了；但是，如果一个人可以活八十岁，那么他的每一天就只是八十年中一个很小的部分。生存和死亡很多时候不是由自己决定的，它需要靠命运去掌握。 固然，生命是短暂的。曹操说：“譬如朝露，去日苦多。”欷歔间，便是青丝变白发，徒留人在原地叹息。我们无法选择出生，也无法控制死亡，故而，生命中总会出现很多的意外或者惊喜，譬如穷困和死亡。很多时候，生活上的贫苦与穷困都是来自于外界，是由时势决定的。 但是，既然我们到世上走了一次，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。我们要做的就是怀着一颗大度而宽阔的心，置生死与度外，以十足的勇气去面对一切不测与挑战，用自己的力量去改变不满意的现状，从而成就理想中的人生。 有时候，生命中不在乎有多少日子，而在乎拥有的日子里有多少的生命。春秋战乱，一时间风起云涌，多少英雄横空出世。当越王勾践沦为吴国俘虏，受胯下之辱还仍旧坚定心中的信念时，他造就将生死看淡。时势给了她非常人可以承受的压力，他却忍受贫苦与穷困，卧薪尝胆，再度重建越国于朝野。无疑，这是一种大度而开阔的心胸，是世人都望而却步的壮举！ 孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体身，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”当昭君出塞、西施远嫁的时候，没有人能知道一个弱女子可以承受那样大的压力。然而，她们却以纤瘦的肩膀与柔弱的胸襟去承受了一切。当世事浮华，时势变迁之时，她们始终都不像命运低头，不悲不喜，不惊也不慌，或许，她们早已经看淡了生死，看淡了穷苦与命运吧。那纤巧的生命告诉世人：一个女子可以颠覆一个朝代，一个女子可以复兴一个国家。她们向世人诠释了什么是变动，什么又是永恒。难道说，昭君与西施的选择不是时势逼迫的吗？ 毛泽东以一纸张家书，向父亲立下志向：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。从此，他背井离乡，云游求学，考上湖南第一师范，参加革命，以至于后来成为中国的一代领袖，这不是时势造就的吗？时势给了他贫苦，给了他穷困，但也给了他机遇。正是这种勇往直前，毫无畏惧的心态，他成就了中华历史上一个动人的神话！ 回归到我们现实的社会中，这样的事例也是不少的。洪战辉带着与自己毫无血缘关系的妹妹求学，利用寒暑假的时间给贫困地区的孩子支教，他以自己的行动去感动了整个中国。但不正是穷苦与贫困给了他奋斗的力量吗？而苗族的姑娘李春燕，却以自己的双脚去丈量着一寸寸土地，她用自己的心去温暖无数病人的心，让他们明白生活的美好。不也是因为穷苦和贫困给了她直面人生的勇气吗？无声的天使邰丽华以自己的舞姿告诉人们什么叫做美，让无数人明白只要心中有爱，世间到处都是美。因为疾病，因为无法选择的生命，她成就了另外一种人生。这不也是时势造就的吗？ 然而，不是所有的人都能够正确的面对生死，也不是所有人都能正确的面对时势所带来的一些困难。很多年轻人，因为自己的出身比别人好便无法无天，将谁也不放在眼里。譬如刚发生不久的“李刚事件”一时间，一句“我爸是李刚”让多少人愤怒？出身是不由人选定的，以自己的出身来作为炫耀的资本岂不可笑？ 我们无法选择生命，更无法预知死亡，但是我们可以让生命变得强大与坚定。毕淑敏说：人生本来毫无意义，但我们自己要去给它下一个定义。既然我们的生与死都是不由人定，贫苦与穷困也是由时势注定的，那么我们何不让自己变得强大，去顺应时势，成就一种充满奇迹的人生呢？ 心不动则不伤 从前，有一个牧羊人，他十分勤劳，机会牧羊。他每天赶着羊群去草原上牧羊，由于照料周全，又善于总结经验，他的羊渐渐由几十只变为了几百只，到后来竟然达到上千只。这位牧羊人十分吝啬，他从来不会宰羊犒劳自己，更不会宰羊款待客人。别人嫉妒他，却有都无可奈何。 这天，草原上来了一个中年人，他口才极好，极会行骗。几番周折之后，他对牧羊人说：“我认为你可以考虑找一位妻子！”牧羊人想了想，觉得他的提议很在理，便继续跟他聊了起来“你看，我整天在这里牧羊，又不能接触外人，怎么去找一个妻子呢？” “这个简单，只要你愿意，包在我身上。邻村有一位女子，她年轻貌美，出落得高挑大方，现在正准备找一个好人家，我看正好可以去说说这门亲事。”中年人十分热情的答道。 牧羊人备受鼓舞，当即送了他几十头羊作为见面礼。 一个月过去了，中年人又来了，他告诉牧羊人，女子对他十分满意，愿意以身相许。牧羊人非常高兴，又送给这位中年人几十头羊，作为聘礼只用。没过几天，这个中年男子又回来了，他说：“那位女子为你生下了一个儿子，他长得非常可爱。”牧羊人更加高兴了，当即送给他一大群羊，让他前去看望女子。 就在这个中年人几乎骗光牧羊人的羊时，他又对牧羊人说：“真可惜，你的儿子死了，我真为你感到悲伤。” 听罢，牧羊人嚎啕大哭。 这故事告诉我们，人心经不起名利食色的诱惑，于是便贪着于世间的欲乐，为它所诳惑，最终抛弃了修习善法功德的财宝。结果，不但丧失了善法，而且也丧失了生命及财物，并给自己带来巨大的痛苦。倘若这个牧羊人心不动，这个以欺骗为生的男子又怎么能说动他？他又怎么会为着骗子的话语频繁地变动自己的情绪呢？更好笑的是，他居然为着骗子说的那个不复存在的“妻子”而大悲大喜。不为外界的力量而改变自己的心，不以外界的事物来决定自己的悲喜，这是我们时刻追寻的人生真理。 其实，我们为人处世不也有着一样的道理吗？别人的行为好，我们心里不起欢喜贪婪之心，行为不好，也不起憎恶心，别人不好，也是别人的习气，和自己无关，无论何时何地，都要按耐主自己的这个心，只做最真实自然的自己。 中国禅宗的傅大士，南北朝时代人，曾经他写了一首颠倒的偈子：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。这首偈子千古以来，有几个参透？如果能参透，你就悟道了。有些学道的人说这是密宗啊！ 在这首偈子中大师以水喻自性，而自性如如不动，如此，则喻水之金刚自性当然也就不会流而动了。倒是那于自性之“水”中映现的桥之幻像反而等同于虚空花，幻生幻灭，毫无实性；是故桥流而水不流也。人从桥上过，喻指“悟了底人”生起如幻三昧而济度群迷，观身如幻，观人如幻，观桥如幻，观一切行相与万法“如梦幻泡影，如露亦如电”这正是金刚经中所说的“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法”！ 同样有一个佛教小故事，是说慧能大师去广州法性寺，正值印宗法师讲涅盘经，有幡被风吹动，因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动！ 我们每个人都生活在世俗的社会中，有时会因为高兴的事情而而激昂兴奋，有时又会因为遇到烦心的事情而心灰意冷。当你情绪激昂时，会感觉，就是遇到天大的困难，也可以轻松地跨越；然而，当你心灰意冷时，一个很小的问题，就会把你压垮，感觉前途一片迷茫，无路可走。其实，无论你高兴还是烦恼，天依旧是原来的那片天，地依旧是原来的那方地，自己也还是那原来的自己，变的只是我们的这颗心而已！为什么心的不同，人的情趣就会发生天壤之别呢？这是因为身随心动，当你的心清净、淡然时，你这个人就是快乐的，当你的心动荡不安时，你这个人也会感觉烦躁。 禅家讲究一个“悟”字，而这个悟字是可迟可早的事情，无法预料，也无法传授，只在于个人的修行与把握。更多的人也许这一生都参不透，都悟不了。而我们要做的便是以一颗静静的心去对待人世的一切，正所谓心不动则不伤。对待名利诱惑如此，对待美色钱财亦是如此，对待一切虚无缥缈的烦恼更是如此！ 我们生活在这个世上，每天都会遇到很多烦心的事情，有的人对此应对自如，获得自由自在；而有的人却怨声载道，哭诉自己内心的烦躁与不安。其实世事皆由心生，若无心你则不会感到什么变化了，心不动天下万物皆静止，心一动，则无物不动，心动则心伤！ 做好自己就够了 正是春节时期，乡下的小村庄到处都呈现出一种欢天喜地地景象。大家相互祝福，相互问候，人人脸上挂着幸福的笑容，人们似乎忘记了烦忧，只将最好的精神状态呈现出来。 正逢大年初一，早上一开门，这位相亲便发现了门前摆放着一个让人十分意外的“礼物”——一个装着骨灰的陶罐。这个“礼物”来得有点意外，在大年初初一收到这样晦气的东西，有些让人扫兴，一家人的好兴致顿时烟消云散。静下心，这个乡里人一下子明白过来是怎么回事：年前，他与同村的一位姓李的农夫发生争执，从此两人结下了仇恨。 经过一番思索，那个乡里人将陶罐装满了泥土，并在泥土中种下了一株清秀冷傲的梅花。又是一年除夕夜了，当人们以满心的喜悦迎接新春到来的时候，这棵梅花也绽放得一树灿烂。这位乡里人将这罐清香宜人的梅花悄悄地放在了那位姓李的农夫门口。 等到第二天，姓李的农民开门开到这一罐的梅花，立即想到了去年的事，他立即明白了这棵梅花的来历。也就是这一天，他带着极其羞愧的心前往自己的仇人家赔礼道歉：“兄弟，是我心胸太狭隘了，请你不要计较我以前做过的错事。” 从此，他们同归于好，感情变得非常深厚。 这位乡下人是位智者，更是一位仁者，他有着一般人所没有的胸襟与度量。任凭别人怎样以极端的方法来对待自己，那只是别人的事情，与自己又有什么相干呢？在受到不公平待遇的时候，他没有大发雷霆，更没有以牙还牙，而是以一种常人所无法想象的方法来回敬了对方。一棵沁人心脾的梅花与一个伤彻人心的骨灰盒，哪一个更显人的素质与品性呢？难怪那位仇人都被他感染，为他屈服，向他俯首认错！ 不计仇恨，不论是非，只是做好最真实，最自然的自己，这是怎样一种超然与淡然呢？我们常常不能做到忘记别人的是非，总是喜欢计较别人的善恶，常常以牙还牙，却不知正在这种无形中，很多最真的东西都悄然流逝。 当你最好的朋友，突然有一天背叛了你，做了一些让你伤心的事情时，你有原谅他的勇气吗？你还会选择信任他，善待他吗？ 当你的同事因为心情不好，对你说话有些大声，你会火上浇油跟他大吵一架，还是悉心询问，细心谅解呢？ 当你看到以前伤过你的人遇到悲痛的事情，正在为难堪的处境走投无路时，你还会去想到他当时的恶行，而对他倍加讥讽吗？ 生活中我们只要做好自己，别人的是非善恶那是别人的事情，我们没有必要去定论。而最大的难处就在于我们始终不能将对别人的过失置若罔闻，我们常常只看到别人的过失，不审察自己的过失。但回头想想，别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？只要审察自己有无过失，不要去看别人的过失就足够了。 人古语说，人非圣贤，孰能无过。所以说世界上没有完美的人，每一个人都可能会犯错，人和人之间，也总会出现一些小摩擦、小矛盾，从处理这些问题的态度上可以看出一个人的修养和德性。恩将仇报的，是小人；能够不记仇怨的，是好人；能够以德报怨的人，可以说就已经接近圣人的境界了。 佛语说：“慈悲没有敌人，智慧没有烦恼”真正的慈悲之人不只是爱你所爱的人，还要宽恕，爱护你的仇敌；而如此宽厚的胸襟则来自人我一体，爱人如己的智慧。当别人以恶劣，无理的态度对待你时，你要懂得以慈悲去包容，以理智去面对别人错误。要明白，这个世上并没有坏人，只有不小心犯错的糊涂人。等他们明白过来，自然就会改了。 信念的力量 有一天无德禅师在寺庙的院子里锄草，他认真而专注。忽然，从远方向他走来三位年轻人，这些年轻人对他又是施礼，又是问好。见到无德禅师专注而满足的样子，他们三人感到非常的迷惑：“同样是信佛，为什么您却这么快乐，而我们却这么痛苦呢？” 无德禅师放下锄头，薇薇笑了笑，说：“想要快乐并不难，你只要弄清楚自己为什么活着。” 三位年轻人若有所思的看着禅师，似乎还没有明白过来他话中的意思。这时，禅师又说话了：“能告诉我你们活着是为了什么吗？” 三位年轻人沉默了半天，各自思索了一阵之后分别道出了自己的真心话。 甲说：“我之所以活着，是因为死亡太可怕了，我简直不敢想象。” 乙说：“我活着是因为我想在年轻的时候多创造一些财富，在年老的时候可以享受子孙满堂，衣食无忧的生活。” 丙说：“如果我死了，我的家人由谁来养活呢？所以我必须活着。” 听了三位年轻人的话，无德禅师笑了：“难怪你们都感受不到快乐呢，你们想的只是死亡、年老、被迫劳动，而不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是痛苦的。” “理想、信念和责任，说着倒是很简单，可这是多么空洞的东西啊，这种摸不着、看不见的东西总不能当饭吃吧？”三位年轻人依然不服气。 “那你们觉得怎样才会快乐？”无德禅师反问道。 甲说：“只有得到了无上的名誉，那才能拥有一切，如此才会快乐！” 乙说：“爱情是最美好的，只有幸福的爱情才能让人快乐！” 丙说：“有钱能使鬼推磨，有了钱就有了快乐！” “那么，为什么那么多的人有了名誉会感到烦恼，有了爱情会感到痛苦，有了金钱却常常忧虑呢？”无德禅师问道。 三位年轻人无言以对。无德禅师接着说道：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们时时刻刻的生活中。只有改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。” 如无德禅师所说，理想、信念、责任并不是空洞的，它们真真切切，无时无刻不存在于这大千世界之中。这不禁让我想到了以前寺院的游方僧人来。 很早以前，人们将寺院游方的僧人成为“云水”其实这一个“云水”却包含着极其丰富的含义，一来是指游方的僧人如同行云流水，自在恬然；二是指他们的生活自然无碍，犹如天上的行云和大自然的流水。 这是怎样一种澄然而高洁的生活方式与生活态度呢？佛家常说“放下”“看破”可滚滚红尘中又有多少人能真正的做到超脱呢？且先不说世间一些凡夫俗子，就是真正念佛参禅的人，又有几个真正能做到心无障碍，意念专一呢？所以，云水的秉性与可爱成为了人们可望而不可即的一种境界。 在佛教中，禅宗也有着强烈的云水风格，因为禅师必须四处去参访。而云水本身就有着禅的本质，自由自在、单纯朴素、身心调柔，流动无滞。他们从来不在意自己的处境，也不在乎自己的得失，只是自然无碍，无欲无求，将整个身心都投放在自然与人世之中，专注而陶醉。他们和谐温暖，刚柔相济，流动而不呆板，永远留给人一种清新畅快之感。 这些禅师往往都是活泼、痛快、明朗而开阔的。他们有说有笑，有血有泪，及大爱与善良于一身，用清明的心灵和将强的体魄去捍卫着一份真。个中快乐，除了他们，谁又能读懂一二？ 到底是什么让这些禅师忽视一切疾苦，一直坚持着云游，从清贫中寻得人生真谛的呢？是信念！他们用一种信念战胜了外界，也战胜了自己！ 其实，做人和参禅岂不是有着异曲同工之妙？如果，我们能够像云水僧一样，用信念的智慧去战胜自我，以最真实、最快乐的心境去做一切事情，那该是怎样至高无上的一种快乐呢？ 禅是体力行 一天傍晚，学生和教授去田间里散步。在一条长满荒草的小径上，他们看到了一双破旧不堪的鞋子。这双鞋子不仅沾满了泥，而且还破了好几个洞。 环顾四周，他们发现田间有一位农民，他正躬身拔着秧苗中的杂草，认真而专注，全然没有发现小径上有两个人在看他。 望着那个农民，学生不禁笑了起来，头脑里立即闪现了一个怪点子：“我们要是把他的鞋给藏起来，待会儿他会做出什么样的反应呢？”他这样想着，便把自己的想法告诉了教授。 “我们为什么不在他的鞋子里面放两枚硬币呢？”教授的提议让学生很赞成。 随即他从口袋里掏出了两枚硬币，让学生分别放在了两只鞋子里。然后，他跟着教授在一个大树后藏了起来。 一会儿，农民从田里走了出来，当他用脏兮兮的脚去穿鞋子的时候，觉得脚被一个硬硬的东西顶住了。他弯下腰，将鞋子倒了倒，竟然发现里面有一枚硬币！他欣喜万分，用手将另外一只鞋子摸了摸，却发现里面也有一只硬币。农夫几乎快乐得要哭起来了，他向四周看了看，没有一个人。 他觉得这一切都是上天的馈赠，便更加的感动。他双膝跪地，不停的拜着：“感谢上天的馈赠，我家里的小儿正挨饿着，这下可以给他买吃的了！真是谢天谢地！” 这一切，教授和学生都看在眼里。学生不禁呆住了，他不知道自己本想捉弄的这位农夫竟然有着这样的苦衷！ “你觉得这个结局是不是比恶作剧更美丽呢？”教授微笑着说：“任何时候都不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，我们应该常常给别人带来快乐！” 学生陷入了深深的沉思。 禅是什么？禅，是思维方式；禅，是生活的智慧。我们也许永远和晨钟暮鼓、习经参禅的生活保持着遥远的距离，但只要用心，就会发现吃饭睡觉、担水劈柴是禅；一句话、一个手势也是。 教授一个小小的建议，让学生发现了另外一翻美丽！其实，这个看似有些偶然的小小举动中却也蕴含着一种必然，因为关爱与友善已经和教授融为一体了！不是因为一时的好奇，也不是因为一时的有趣，在教授的心中，与人为善是一条不变的原则，故而他不会让学生去进行他的恶作剧，更不会同学生一起去搞恶作剧！正是这种高尚的心灵，这种脱俗的思维智慧，让学生看到了一个与自己设想完全不一样的结局！也许，于学生来说，那是一种惊喜，更是一种开悟吧！ 我们总是将禅想得太深奥，其实禅就在我们的举手投足之间！禅是一个善意的微笑，禅是一句温暖的话语，禅是一个细微的举动！禅不是形式主义，它是一种修行；禅师不是虚无飘渺的，而是自然真实的。禅是自发自动，不招自来的。真禅显示于日常生活之中，真心显示于行为自然之中。真禅是让心灵自然、自在。正如故事中的这位教授，他关注的是人的生命和心灵，他使人洒脱、自信、开悟，在动与静的片刻之中让人品出世间真谛！ 禅宗五祖弘忍曾问：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能答曰：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”——滚滚红尘，大千世界，让我们心动不已的诱惑实在是太多太多了，但弱水三千，只可取一瓢饮，心幡摇荡之际，何妨低眉问禅？比如，去听一听在太阳下袒胸露腹号曰“晒经”的那位禅师严肃的话语：“你们晒的藏经是死的，会生虫。我晒的藏经是活的，会说话，会干活，会吃饭，有智能者应该知道哪一种藏经才更珍贵。” 一休禅师晒藏经这一行为虽然不能被众人接受，但是在他自己看来，修行应该是从内心开始的，经书是印在纸上的，然而真心才是法，为什么不能用心去行动，而只总是停留在形式主义呢？所以说，修行要从心开始，所谓的经书也不是印在纸上，而是藏在心中，而且只有心中的藏经才能够生法，才可以度化众生，所以，修行的人，应该看重修行的行为，而不是走形式主义。 修行并不是为了高谈阔论，也不是为了著书立说，而是为了收获一个真实自然，于己于人都有所益处的人生境界！真正的参禅和修行是需要付诸于行动的，只有自己身体力行了，才能悟出个中真味！古人云：尽信书不如无书。参禅与修行也是一样的，我们不知要读有字之书，更要用自己的脚步、眼睛、心灵、思维、智慧去亲自诵读更多的“无字之书” 少一点计较 在孔子家语里记载着这样一个故事：有一天，楚王外出游玩，不小心将自己的弓弄丢了，他的部下立即准备去寻找。楚王说：“不用找了，虽然弓掉了，但总会有人捡到的，反正都是我们楚国的人捡到，都是一样的用，又何必去找呢？”孔子听说了这件事情之后，非常感慨：“楚王的心态非常好，可是他的心胸为什么不放的更开阔一点呢？为什么非要限定为楚人捡到呢？如果他去掉一个楚字，那不是更加不会计较，更加放得开，更加看得破了吗？” 是的，孔子的智慧是常人所无法企及的。生活中，我们常常思前想后，计较这个又计较那个，让自己身心疲惫。如果我们能放下那颗计较得失的心，用博大而宽厚的心胸去面对一切或平或不平的事情，那又该是怎样一种结果呢？ 看过一期访谈蒙牛总裁牛根生的节目，当主持人问他怎么去看待舍与得这个问题时，他说了一句非常意味深长的话：“舍得，舍得，有舍有得。”是的，人生路上，很多事情看似是吃亏的，可它本身却又蕴含着另外一种收获。因为，某种意义上来说，你所看到的失去其实就是另外一种形式的获得，只是要看你怎么去对待。 小时候很不解古人所说的“吃亏是福”自己都被人家欺负了，都受到伤害了，怎么还是福呢？慢慢地，随着年岁的增长，我开始理解这句话的寓意。有些时候，我们大可不必争强好胜，不必事事要占上风，偶尔成全一下别人，给别人一个小小的惊喜，给自己一个小小的快乐，那又何乐而不为呢？当你放弃一些东西的时候，也收获了另外的一些意想不到的快乐，那又何尝不是一种成功的获得呢？正如扬州八怪之一的郑板桥所言：“难得糊涂。”这岂不是一种超凡的处世之道！ 当庄子面对高官厚禄时，他没有动心，他愿意放弃衣食无忧，愿意放弃荣华富贵，从而收获一心的宁静与安然。在自己的世界里，做最真实的自己，一任逍遥游，让多少后人扼腕。以世俗的眼光来看，他似乎是失去了许多的东西，譬如权势、譬如钱财。然而，当超越这些世俗，你会发现，其实他什么也没有失去，相反还获得了一份难得的自由。 当陶渊明不为五斗米而折腰的时候，他早已做好了放弃很多的东西的准备，他宁愿不要俸禄，自己“晨兴理荒秽，带月荷锄归”也不愿意在他人的权势下卑躬屈膝。或许，有人会认为他本末倒置，放着好好的官不做，偏偏要去披星戴月，自己耕种，简直有些瞎折腾。但是，实际上，他没有失去什么，因为他很清楚自己的追求——“富贵非吾愿，帝乡不可期”所以，在随遇而安之时，他有着“采菊东篱下，悠然见南山”高格情调。 当李清照和赵明诚决定隐居乡野时，不也看似失去了很多东西吗？然而，他们的失去也不能称之为失去。在他乡的山水中，李清照学陶氏随遇而安的潇洒，自号“易安居士”从而填词自乐，这是怎样一种恬适！ 南唐后主李煜，他失去了一个帝王的身份，却成就了一代词人。那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”一时倾倒多少的中华儿女；北宋词人苏轼，多次仕途不顺，最终被贬黄州，却终日与日月山水为伴，一则赤壁赋，让多少文人墨客甘拜下风；清代的蒲松龄，因为多年科举不中，却在一生的贫困潦倒中成就了一部举世佳作——聊斋志异。 这些古人的人生并不平坦，但如果我们可以换一种角度，不去计较他们的失，而是从他们的收获来看的话，他们不也以另外一种形式收获着许多意想不到的美丽吗？我们时常徘徊在得与失之中，让自己身心疲惫。何不学学古人那种淡然而坦然的处世态度呢？ 有时，并不是我们真的失去了什么，而是自己把问题想得太过狭隘，庸人自扰。也许，不是自己失去了很多，而是我们没有打开心扉，没有用心去感受与发现。试着让自己不去计较，不去比较，那么处世的智慧自然就会增长，人生的快乐自然就会增多！ 不要成为金钱的奴隶 有一天，佛陀和弟子阿难出外化缘，在路边看到一块黄金，佛陀对阿难说：“看，毒蛇！” “对，好大一条毒蛇啊！”阿难回应道。 随后，他们继续赶路。师徒两人的话被旁边一对农民父子听到，他们很感兴趣，便闻声跑过来看，没想到是一块黄金！父子两几乎有点欣喜若狂，拾了黄金，急忙向家里赶回去。 然而，让他们没有想到的是，这块金子却也给他们带来了厄运。当他们将金子拿到市场去兑换成银两时，却被告到了官府，说他们盗取库银。于是，父子俩便被抓紧了牢狱，从此忍受着难以诉说的苦衷。他们有口难辩，因为人赃俱获。 终于，他们被送到了刑场。当即将被砍头的时候，父子俩后悔莫及：“这真是一条毒蛇啊！”这时，他们方才明白那对师徒话中的含义。 这对父子的结局未免有些悲惨，当他们为自己偶然之间获得了大笔的钱财而兴奋的时候，却不知另外一种灾难已经悄无声息地降临了！他们本想利用这些意外的财富发家致富，却不想自己先叫钱财奴役了！ 俗话说：“物必自腐，而后虫生。”正是因为他们对金钱的贪婪，导致了他们如此悲惨的结局。这个故事警醒世人：金钱诱人，但它有着致命的杀伤力。 人们常常不能抵抗外界的诱惑。很多人口口声声说着淡泊，可一旦有诱惑，他绝对是毫不犹豫地陷进去；也有很多人说自己根本不在乎钱财名利，其实在他的内心比谁都渴望这些外在的东西，那么只要有外界的诱惑，这种人会怎么做，我们可想而知。 然而，追求美好、追求进步，这是人们永远也不能更改的规律。若每一个人都清心寡欲、都不问世事，这世界、这历史又是靠谁来推动的呢？常言说：“君子爱财，取之有道。”其实，适当地追求钱财，通过正当的途径，还是值得去肯定的。只是，我们要把握好一个度。一味地迷恋于钱财，沉浸在里面不能自拔就有些可笑了。除了人的生命，一切都是身外之物，若被这些身外之物所牵绊，成为它们的奴隶，那则有些本末倒置了！ 巴尔杂克小说里的守财奴是人所共知的，为了钱财，他可以六亲不认，这是怎样一种可笑又可悲的状态呢？钱可以买到一切物质性的东西，它可以带给你一切物质上的享受，但它可以买到一个人内心的宁静与安然吗？钱可以买到化妆品，但它能买到美貌吗？钱可以买到书本，但它可以买到智慧吗？钱可以买到房子，但它买得到温馨的家吗？ 钱可以买到很多的东西，但它却不是万能的，财迷心窍是一件极其可怕的事情！佛经中把财富当做净财。所谓净财，就是清净的财富。净财不但是维持生计的必要条件，同时还能利益社会、造福人类。然而有了充足的钱财，并不意味着你可以为所欲为，虚张声势。 钱是没有生命的，而我们人却是万物之灵。倘若我们将这无生命的钱财用在造福社会，造福人类这样的事情上，那又该是怎样一种快乐？ 可是许多人偏偏喜欢沽名钓誉，明明没有那样的本事，却因着自己比一般人更有钱，则学会了摸须拍马的手段，常常拿着钱财到处走后门，他们从来不知道这世界上有一个词叫“公平”有一个词叫“奋斗”这样的人一旦得权，便趾高气扬，狗仗人势，岂不可笑？ 古语说：“就不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”当遇到各种各样的诱惑时，我们常常控制不住自己的心，直至诱惑给我们带来灾难时才后悔莫及。对于钱财，我们不应该有这贪婪之心。所所谓“君子爱财取之有道”对于不义之财我们不应该窃喜和受用。钱财并不是万能的，如果对钱财没有正确的认识，无论在自己有钱或是没有钱的时候，都会被钱扰得烦恼不堪。一切财富都是身外之物，它们不应该成为我们生命的全部。只有弄明白了这一点，我们才不至于被它左右。 “成也萧何败萧何”金钱可以帮我们成就很多东西，但也可以给我们带来很多麻烦，这只在于我们的一个利用方式。邪恶的人拥有无限的金钱或许就会开始为非作歹，但善良的人若是拥有了大笔的钱财，他可能就会想着去帮助更多的人。 “穷则独善其身，达则接济天性。”这是古人追求的一种金钱观，但是对于我们同样有着指导意义，无论何时，请不要成为钱财的奴隶！ 你可以不那么完美 人们常常追求完美，却不知这世界上从来没有至善至美的东西。于是，我们便又有这样的话语：“金无足赤，人无完人。”既然，什么东西都不可能十全十美，那么我们为什么不去取其长，而避其短呢？在芸芸世界面前，我们为何不去追寻一切事物的精华，而忘掉粗相呢？ 被人世人奉为经典的儒家学说，却也有着许多不合时宜的封建思想在里面，然而我们又怎能以今人的眼光去看待这些千年前得经典呢？曾经，这些学说被一些推崇新学说的学者全盘否定，却不知这是一种怎样极端的方法呢？什么是经典？流行即经典，但经典不一定流行。在历史的长河中千淘万漉而遗留下来这已是不简单了，而让世人去追寻，去学习，这更是不简单了。面对着这样的经典，我们又为何不学会去粗取精，而一味的否定呢？ 成就贞观之治的唐太宗，对于我们来说并不陌生。他曾经提出：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”的观点。他以民为本，尤其善于倾听他人的纳谏。他广开言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良药苦口。人们都习惯于听好话，即便是愿意倾听他人的批评之语，心中也是不太快活的，这便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顾忌唐太宗的颜面，跟他唱对台戏，使得唐太宗龙颜大怒。然而，唐太宗是聪慧而大度的。他懂得孰重孰轻，懂得人间真情，他紧紧抓住了魏征善于说真话的这个有点，把他当成自己的一面“镜子”从此照出了一个贞观盛世。 每个人的特点都不一样，每个事物的亮点都不同，关键在于我们怎么去发现。别人说：“垃圾就是放错了的宝贝。”世间万物都是富有灵性的，只在于我们以怎样一种眼光去发现它的亮点。 张飞勇猛，关羽沉着，刘备智慧，你能说他们谁不如谁吗？同样，你也不能说他们谁是十全十美的。而泰山奇，黄山险，峨眉秀，你能将他们逼出一个高下吗？你能说泰山不如峨眉美吗？同样，你也不能说峨眉不如泰山秀。世间万物很多是不可比较的，只在于我们以怎样一种眼光去看待。 而当我们去看待这一切的时候，要以一分为二的观点，抓住其精华，遗弃其粗俗，做到取长补短，集最优最美为一体。 生活中常常有这样的事例。每个家长看别人的孩子总能发现自己孩子许多不如人家的地方，比如相貌，比如学习成绩，比如反应能力。于是，他们就莫名其妙地产生一种自卑感。当孩子稍有不让他们满意的地方，家长就会拿别人家的孩子来做比较：“你要是有xx一半的聪明我就满足了！”“你怎么这么笨呢？”“你要是再高点，脸再长点就好了。”须不知，每个孩子都是与众不同的，在这样的比较之中给孩子造成了多少的伤害呢？与其去挑自己孩子的缺点，不如去发现他的优点，给他鼓励，这样你会发现他原来还有很多无人能及的地方！ 提到孩子，其实与之相似的便是家庭生活。虽然，钱钟书在围城里写着：“结婚仿佛金膝的鸟笼，笼子外面的鸟想飞进来，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结没有了局。城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”即便这样，人们还是纷纷走入婚姻的殿堂。也曾有人说：“婚姻是爱情的坟墓，但没有坟墓爱情会死无葬身之地。”许多人能够与自己的爱人相濡以沫的度过一生，也有许多人因为彼此的不合与不解，而将婚姻走向了尽头。 那既然无法接纳对方，当时怎么又会对自己现在的爱人穷追不舍，一刻不离呢？只因为相处的时间长了，一切都回归平淡了，我们便开始挑三捡四，开始没事找事。我们不再温柔，不再宽容，也没有耐心。可是，我们又为什么不能够再去看到对方身上的优点，而对那些本来微不足道的缺点多包容一下呢？我们常常以过高的眼光去要求别人，却很少以这样的要求来鞭笞自己，如此便有了这样那样的不如意。 你是不是也正在以挑剔的眼光看待身边的人和事呢？请把心放得开一点，眼睛放得明亮一点，因为你可以取一切事物的精华，去掉其粗相。如此，一个新的、美的世界又等待着你的探寻！ 不要过于追求美好 我们时常听到这样一句话：“金无足赤，人无完人。”意思是说，世界上没有十全十美的东西，任何事物总有它的长处和短处。固然，人们都是明白这一道理的，只是在具体行事的时候，则又转向了另外一种思维。 很早以前听过这样一个故事。有一个国王，他有一个妃子十分的美丽动人，于是他常常感觉美中不足。有一天，国王看到一位女子的鼻子长得非常好看。他想，要是把这个美丽的鼻子替换到爱妃的脸上去，不就是十全十美的吗？于是，他命令自己的臣子去把那位女子的鼻子割了下来。当国王拿来那只漂亮的鼻子，兴高采烈地去找自己的妃子，妃子也欣喜若狂。能让自己变得更加漂亮，这自然是每一个人所乐意的事情。当国王的妃子忍受着剧痛，被割掉了鼻子的时候，她几乎晕厥过去，但想到马上就有了新鼻子，她就又充满了信心与期待。让人没有想到的是，那个漂亮的鼻子并不适合这个美丽的妃子。她不仅没有变漂亮，反而因为不合适的鼻子而变得十分难看。她整日以泪洗面，国王再也不觉得她美了，本来和睦的一对夫妻从此变成了陌生人。 这是一个通俗而浅显的故事，因为国王和王妃的过度追求完美，反而事与愿违，王妃不再美丽了，国王也不再快乐了，他们的设想与行动最终变成竹篮打水一场空，这岂不是很悲惨的一个结局？然而，很多时候，就是因为我们这种过度追求完美的心态造成了这样的局面。我们何不换一种心态，换一种眼光去看问题呢？那样的话，我们又可以收获多少的美丽与惊喜呢？ 记得红楼梦中有这样一个情节。那是深秋时节，大家一起去园子里游玩，园中有一池的枯荷，看着极没生气。宝玉说它们大煞风景，改天叫人都拔了。可黛玉却不是宝玉这样想的，她说，正是这样的残荷才美丽，应了李商隐那句“留得残荷听雨声”不得不说黛玉的审美很独特，一向多愁善感的黛玉尚能从这样萧条的景物中寻得美景，得到一般人所不能寻得的快乐。我们为何不去学学她的这种乐观，这种独到的审美呢？ 断臂的维纳斯大家应该都不会觉得陌生，尤其让人记忆深刻的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。在这座残缺的人体雕像上，人们读出了青春、美和内心所蕴含的美德。因为残缺，这座雕像才显得特别；因为残缺，人们才真正的读懂了雕像本身的价值。这又何尝不是一种境界？ 当死亡来敲门 周国平说：“人生唯一有把握不会落空的等待是那必然会到来的死亡。但是人们似乎都忘了这一点，而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。”我不得不佩服周国平的这种洞察力，同时，我也为他那种博大而宽广的胸襟而折服。是的，我们每个人都难免一死，甚至我们都无法预料自己的死，这显得有点儿可悲。既然人都是会死的，那我们到底能不能讲长生之道呢？ 红楼梦中的贾敬本是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。他唯一感兴趣的事情就是炼丹，以此来追求长生不老，而更让人瞠目结舌的是，他后来也因为吃了自己秘制的丹砂烧胀而死。他是在追求长生之道，可是严格意义上来说，他这种“长生”之法并不算是长生，简直可以称得上是送死。 真正的长生不是停留于让肉体永恒，而是让一个人的精神永在，魅力长存。司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”而那种死得“重于泰山”的人实际上就是“长生”的，因为他永远活在人们心中。 当曾子病入膏肓的时候，他并不畏惧死亡，而是召集来自己所有的学生，轻松自如的和他们做最后的道别，告诉他们自己从此将远离病痛的折磨，这是怎样一种开怀？当庄子面对自己的亡妻，他没有过度的悲伤，甚至心中没有一丝的悲戚，因为在他的心目中，妻子不是死去了，而是获得了另外一种重生，这样想来这岂不是一桩乐事？ 然而，即使是他都不复存在了，可是直到现在，他的名字也一直长存在我们心中，是世世代代的后人无所不知，无所不晓的。从另外一种角度来说，他只是一个凡人，他同我们一样，逃不过生死的定律，可他的离开并不是真的离开。他的思想，他的精神以一种不朽的方式长存在一代又一代的华夏儿女心中。 曾有一段时间一直看花，那样大朵的牡丹在几次绽放之后便随风纷飞得满地都是，原本娇嫩光洁的花瓣瞬间没有了姿态。却不禁为它们感到一丝惋惜，想想一朵花的绽放经过了那样长时间的酝酿，只是在一瞬，也许没有任何人专注的情况下绽放，之后便又悄悄凋零。这似乎是一件极悲伤的事情。可是，转念一想，它其实并不悲伤。虽然，它的生命短暂而有限，但它的坚守仅仅是为了自己的花期，它开过了，已经毫无遗憾了。即使是凋零满地，化作淤泥，那也是为了下一年的花叶更好的相见。它坚守的是那种“长相思，永不离”的信念。这便宛然它从来也不曾消逝过。 大自然里很多事物都不会改变，改变的只是人的心情。所以，不管采下花来是为了供在佛前或者是为了远方的友人，花永远是一种模样的。而在这一千年中，时间也如花朵一般，本身既没有改变，也就不会有错误，更因而不会有优伤了。 这于人来讲不也是一样的道理吗？我们的血脉在一代又一代的传承中从来不曾终止过，我们见不到自己的祖先，却流着他们的血液，这难道不是一件很奇特的事情？可是，我们人类，却常常不会想得这样乐观，这样开阔，如是这时间便多了一种忧伤。 谁都会死，谁也不会永存，关键是我们抱着怎样一种心态去看待生死。心态乐观，即使明天就要面对死亡，今天他仍然不会感到悲伤。这正如古人所云：“朝闻道夕死则已。”若是心中有这不死的信念，面对死亡，或者走在死亡界限上的人一样可以畅谈生命永恒，一样可以探讨长生之道。 让我们彼此依靠 伊索寓言里有一则关于狮子和蚊子的故事，狮子自以为强大无敌，却被小小的蚊子折腾得无可奈何。既然狮子那么强大，却为何连小小的蚊子都应付不了呢？既然蚊子连那样凶猛强大的狮子都应付得了，却为何又总是防不胜防人人小小的手掌呢？ 世间万物皆是如此，不论大小，不论强弱，它们以自己的智慧和力量去克制一些东西，却又因自己某方面的不足而敬畏着一些东西，就在这种无形而又必然的联系中环环相扣，共同存亡。有诗句云；“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”没有一样事物是十全十美的，也没有一样事物是集万物优点于一身的，正所谓尺有所短寸有所长。动物和植物尚且如此，我们人类不是更应该吸取其中智慧吗？ 事物和事物之间总有着千丝万缕的联系，这种联系是我们解不开，也分不明的，它只毫无声息的存在着，不以任何人的智慧为转移。我们为人处世都要做到为自己留一条后路，任何时候做事情都不要过于绝对。也许，在现在看来，某个人的处境是糟糕到了极点，你或许总也预料不到他有帮助你的那一天；你甚至还会认为这一辈子也不会与他扯上一丝一毫的关系。但是，俗话说得好，风水轮流转，人和事都是一样的，三十年河东，三十年河西，谁也无法预料到下一刻将会发生什么。正是这一切的未知，让我们的生活与生命存在着许许多多的神秘与不可预见性。 当冯谖于贫困潦倒之时投靠于孟尝君门下之时，受到过了极其不公正的待遇。孟尝君当时并不看重冯谖这个不速之客，甚至还有些鄙夷他。当冯谖替他收田租，烧毁所有田契的时候，孟尝君甚至大怒。然而，在不久之后，当孟尝君遭受政变，这些被烧的田契救了他的性命，而且众多民众也纷纷团结起来拥护他。就是这个貌不惊人，甚至有些狼狈的冯谖早在很久以前就为他积下善缘。也许，孟尝君永远都不会想到自己有一天会受惠于冯谖，可事情就是如此让人惊叹。 佛家讲究因果报应，种下什么样的因，就会收下什么样的果。虽然，这种观点有些过于迷信，但还是有它的道理的。也许在不经意的某个时刻，两种完全不一样的事物就已经非常奇妙的联系在一起了呢？ 风筝飞得再高，但若是没有线的引导，没有风的援助，它一定会坠下来的；蒲公英的生命再怎样顽强，它的种子再怎样轻盈，但若是飞入悬崖，或者落入海域，它也一样无法生长；回归到人也是一样，若是没有外力的相助，我们的存在只是孤立，就很难有发展与进步。 生活中，我们不要轻易去否定一个人，也不要轻易去看低一个人。并不是办公室的白领就比马路上的清洁工有价值；并不是掌管一个公司的老总就比掌管一方田园的老农有能力；并不是一个驰骋政坛的政客就比一个淡泊明志的学者有社会价值。倘若换一种方式，让一个办公室白领去当清洁工人，让一个公司老总去掌管一方田野，让你一个政界英豪去研究学问，那又是怎样一种情形呢？ 世界万物都是平等的，只是专注的智慧和力量是不一样的。泰山雄壮，华山险峻，峨眉清秀；北国白雪纷飞，南国烟雨迷蒙。你可以说泰山不如华山，峨眉胜过泰山吗？能说塞北不如江南，烟雨好过白雪吗？不能，你无法否认任何一种事物，因为它们各有所长，各自拥有着不同的智慧！ 让我们以发展的眼光去看问题，以联系的思维去思索问题，以最博大精的胸怀去招揽世间万物！ 人生是一场修行 一提到修行，许多人便会想到晨钟暮鼓，想到打坐念佛，想到寺院，想到僧侣。其实，这只是人们对于修行的一种刻板印象。真正的修行是不需要时间，不需要地点，也不需要形式的。杭州白云庵里有这样一副对联：“有意求神不必远赴南海，诚心静佛此处便是西天。”我很赞成这两句话所表达的寓意。 我们常常找各种各样的理由，各种各样的借口来推脱修行，我们总认为修行是一件十分深奥的学问，觉得那是少数看破红尘的人才去做的事情。但是，佛教的修行并不是我们想象的那样深不可测。说到底，佛的修行在于修身和信心。在和谐之中剔除生活的烦恼，从而使得内心清净，使得生活态度乐观，处世态度坦然。 看过一个广告：“人生就像一次旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情！”这是多么睿智的一段话语呢？人生是一段旅程，也是一场修行。在旅途中，我们遇到每一个人，经过每一段风景，经历每一件事，点点滴滴的积累中我们成就一份独到的记忆。而我们怎样去修行，这是一个比较核心的问题。 佛语说：“一念心清净，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。”怀着一份博大，一份厚爱，佛将整个宇宙的生灵都看得一样尊贵。佛从来不祈求荣华富贵，从来不盼望钱财名利。无论你空手拜佛，还是带着丰厚的贡品前去，佛都说：“信则有，不信则无。”佛家总说：“心佛即佛。”佛讲求真诚，希望每一个人以平和善良的心去面对众生，面对世事。 人生是好或者是坏，这都是由我们自己决定的。供养、礼拜虽然是功德，但如果内心不净，只为沽名钓誉而拜佛，那么这些反倒不能进化我们的心灵，反而会误导自己陷入万丈深渊。 听过这样一个佛教故事。在罗阅祗城有一个婆罗门，他听说卫国的人民非常孝顺父母，有信仰佛法，懂得修行，还供养着佛、法、僧三宝。于是，他慕名而去，想去学习些修行之道。 当他来到卫国的时候，正好路过一个田野。他停了下来，站在旁边看着一对父子犁田。突然之间，草丛中出现了一条毒蛇，它咬死了犁田的儿子。婆罗门惊慌失措，他忙着告诉旁边犁田的父亲：“你看，你儿子被毒蛇咬了，快救他啊！”这位父亲没有停下来救儿子，似乎是没有听见他的话，依旧赶着耕牛犁着前面的地，连看也不看儿子一眼。 “你从哪儿来呢？到这里来做什么？”当耕牛回来的时候，耕者问道。 “我从罗阅祗城，听说这里的人都很孝顺，又懂得修行力法之道，我是专门来这里寻求修行之道的。”婆罗门回答。 接着，婆罗门又问他：“你儿子被毒蛇咬死了，你为什么都不管他呢？” “人的生老病死及世间万物的往返变化都是自然规律，伤心啼哭又有什么用呢？如果为这些悲痛得连饭也吃不下，觉也睡不着，那跟死人有什么区别？你要是进城，经过我家的时候，请转告下我的家人，告诉她们说儿子死了，不用准备两个人的饭菜了。” 婆罗门听后觉得这个人有些不可思议，他心里揣度着这个人是不是没有一点怜悯之心。可当他将这个消息告诉了那儿的妻子时，那位妇人却说：“人生就像住店一样，缘起而来，缘灭而去。生是赤条条，死也是赤条条，来去无牵挂。这是一种规律，谁也违背不了。” 婆罗门又将这个消息告诉了死者的妻子，她也默然不答。这位女子的冷漠，让他很生气。“你丈夫死了，难道你就不伤心？”女子还是面容平静，一片漠然。 婆罗门感到非常奇怪，他甚至怀疑自己是不是走错地方了。他心里想着：“这里的人一点怜悯之心都没有，完全是冷血动物，怎么会对佛法和修行精通呢？” 带着满心的遗憾，婆罗门准备去寻求佛陀的帮助。当他毕恭毕敬的来到佛陀面前，将自己满心的疑惑都说给了佛陀时，佛陀满脸的慈祥平静。 “善良的男子，这些人是真正明白事理的啊！他们知道人生无常，悲痛伤心无济于事，所以能正视世间和人生的自然规律，也就没有忧愁！世上的人不明白生死无常的道理，互相贪著爱恋，等到突发事件一来，就开始懊恼、痛苦、甚至痛不欲生，无以自制。就像人得了重病，应为高烧难忍，就糊涂了，恍恍惚惚胡说八道，只有经过良医诊治下药后，热退病愈，才不会再说胡话。” 佛陀接着又说：“世上的人长时间被贪、嗔、痴三种烦恼困扰，不能自拔。如果他们能明白无常的道理，能明白佛法苦、集、灭、道的道理，那么烦恼自然就会消散。你所遇到的人就是最好的证明啊！”婆罗门听了佛陀的话之后，感觉有如醍醐灌顶，心里的迷惑立即消除了。他当即皈依佛门，精修出世之法。 人生是一场修行，修的是开阔，修的是智慧，修的是超脱，修的是得失之间、悲喜之间，来去之间的一份超然。 富二代的一生应该怎么过 看过钢铁是怎样炼成的人都不会对保尔柯察金感到陌生，他有过这样一句名言：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”纵然生命再怎么平等，我们也无法选择出生，这便有了贫富与先后天条件的差异。 在千差万别的生命中，有人落入豪富之家，也有人落入一贫如洗的贫苦之家。如此，有人一出生便有着先天的优越条件，有人却要通过自己无限的努力与打拼去争取这种条件。当今社会，很流行一个词，那便是“富二代”作为先天便有着优越条件的他们，时常站在时代的风口浪尖，他们的生活方式，人生目标也常常被他人关注。那么，作为一个富二代，他们的一生应该怎么度过呢？ 大学中有过这样的话语：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”虽然，时代在变，但古人这种“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的思想却也值得我们去追忆。 生活并不单调，人生的价值有着很多种判断方法，我们无法面面俱到，却不能迷失自我。身为一个富二代，最重要的事情，我想应该是找准自己的人生定位了。俗语说：“吃不穷，穿不穷，算计不到一世穷。”富二代有着他人无法能及的物质条件，可这句话对他们一样实用。中国人常说：“富不过三代。”而这似乎也是一个定律。自古以来，多少先人通过艰苦打拼才成就一番事业，而这份家业却多败在些纨绔子弟手上。 读过红楼梦的人，大多会对贾府的命运产生哀叹，却极少有人去分析贾府为什么会山穷水尽。在那样大的荣宁二府中，有着满室的儿孙，他们共享着富贵与繁华，都处在“温柔富贵乡”中。随便摆桌螃蟹宴便可花掉二十多两银子，而这个数目却是刘姥姥这样贫苦劳动人家一年的收入；随便做一个小小的茄子便是上上下下不计其数的工序，以便于刘姥姥怎么吃也吃不出那股茄子味儿；元妃一次省亲更是金碧辉煌，以至于元妃自己都感叹太过奢华浪费。 除此，贾府还有着各朝元老与贵妃娘娘得宠的光辉笼罩着，在权力上可以说是得天独厚。王熙凤贾政随随便便一封信就可以让贾雨村免薛蟠一死；王熙凤随随便便一句话便可以将人家男欢女爱的一对情人拆散。 这样看来，贾府应该是富贵到了极点吧？可为什么还是毁了呢？原因只有一个——子孙都不思上进，只等着坐吃山空。纵观贾府子孙，贾敬只顾着炼丹，贾赦年老体衰却还不减风流，而贾政则封建虚荣，宝玉则终日沉迷与玩乐之中，丝毫没有功名的打算。在这么大的宅院中，除了个别女流之辈还有些作为，又苦于男尊女卑的社会现实，最终还是葬送了贾府的繁华。探春说得好，自古大户人家，就怕自己内部先乱了。当外面没有乱的时候，贾府自己便已经乱了。以至于最终落于抄家的地步。 这些都是古人的故事，但是对于现代的富二代也是有着警示作用的。任凭你的父母怎样权高望重，就是你的家庭拥有再好的物质条件，那毕竟不是你的，没有自己的劳动掺杂进去的获得，又有什么值得炫耀的呢？ 不久前，当一个富二代将一名风华正茂的女孩撞死时，他没有过多的感情，而是理直气壮的告诉警察：“我爸是李刚！”曾经，因为这一句话引起多少人的奋亢与不平，人们一时都在将话题转向了富二代。富二代没有错，他们出身在物质条件优越的家庭也不是人们非议的地方。而做一个有人生目标，不坐吃山空的富二代，却是很多人对他们的期待！ 如果你是富二代，那么请你也思考一个问题：我是否在等着坐吃山空？ 活在当下 我国唐代著名诗人李白曾在将进酒中写到：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”曹操也曾在短歌行中写过：“譬如朝露，去日苦多。”自古往以来也流行着“今宵有酒今宵醉”这句话。由此可知，在历史的长河中，人们对于人生意义的追逐从来不曾间断过。每个人对于人生意义的理解都不一样，每个人追求人生意义的方式也各不相同。然而，自始至终，人们也没有一个标准答案，他们还是在坚持不懈地探讨这么问题。 那么，人生到底有什么意义呢？从认知心理学的角度看，人生本来就是毫无意义的，只是不同的人会赋予人生不同的意义，从而会有不同的人生轨迹。毕淑敏曾经说过一句极其精彩的话语：“人生本没有意义，人生的意义在于为它确立一个意义。”到底什么样的人生才是有意义的呢？我想，那种活在当下，把握好现在的人生或许是最真实的人生吧！固然，及时行乐的思想不是我们所追寻的，我们要做的是珍惜现在，把握现在，活在当下，做好一切自己应该做好的事情。 人不可能同时踏进两条河流，也不能同时踏上两条船，如果你想同时坐上两张椅子，那么很有可能会从中间的缝隙中掉下去的。当孔子云游四方讲学，多少风雨险阻让他几乎丧失生命；当司马迁身陷囹圄，多少疼痛让他几乎失去生的希望；当孙膑被断双脚，多少惨痛让他几尽消沉历史上多少仁人志士都曾经那么身心俱疲，但是他们唯一相同的地方是——都坚强的活在了当下，找到了自己人生的真实意义。 当陶渊明不为五斗米而折腰，选择了回乡归隐。或许有人会觉得他这是本木倒置，放着好好的官不做，偏偏要亲自躬耕。其实不然，因为他找到了真正的人生，即使自己“种豆南山下，草盛豆苗稀”他也乐意。这对于他来说就是一种幸福，一种自由，一种释放，因为他活在了当下，他活在了属于自己的生活中。 一代女皇武则天，敢于挑战“女子无才便是德”的封建礼教，母仪天下，让多少须眉扼腕？在生命的最终，她却送给了自己一块无字碑。不得不说，武则天是极聪慧的，同时她也是极懂得人生的。将自己的功过留于世人去评论，而她自己只活在当下，不得不叫人拍手称赞！ 词坛才女李清照也是一个传奇。当人们都认为“辞藻非女子之攻”之时，她没有随波逐流，而是以自己的思想、自己的眼光去记录一切，用自己的方式去生活得真实自然。不管外界怎么变换，就是日子再贫苦，她也始终坚持。无疑，她也是一位极有思想和见地的女子，因为她懂得活在当下，没有迷失自我。 现实生活中，很多人常常体味不到幸福，常常抱怨自己的快乐太少。其实，幸福和快乐不是没有来敲门，而是你将它指指门外了。中国有句老话：“一山望着一山高。”这便是大多数人的心理。诚然，追求更高、更远的目标是无可非议的，但是盲目的好高骛远就不是一件值得追捧的事情了。 很多时候，我们可能显得比较平凡、比较逊色，甚至常常有心里不平衡的感觉。这些都很正常，但作为一个心力不缺、心智不乏的人，我们更应该注重调整，让自己拥有一个良好的心态。时常提醒自己“因为拥有现在的一切，我感到很幸福”那么你的生活会有更多的快乐与惊喜！ 最高的快乐 美国的理査德瓦格纳有句名言：“快乐不在于事情，而在于我们自己。”快乐是什么？它很抽象，基本无法用语言来说清道明。但是，快乐是实实在在存在着的，它无法触摸，却能让人体验和感受。快乐不是从天而降的，快乐也不是不请自来的，它需要人用心去感受，用眼去发现，最好的快乐来自于心灵，快乐的最高形式是随心所欲的行动。 马拉默德曾经说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”同样，自由也是快乐的必备条件。没有自由，快乐便没有了根基，好比无源之水，无本之木，生命随时便可以终止。 然而，自由是分为很多种形式体现出来的。流浪汉无牵无挂四处漂泊，应该算是很自由吧？但也许他还在为前一站的露宿而犯愁呢？如果表面上自由自在，而内心却无法闲云野鹤，那又怎能算是真正的自由呢？最高层次的自由是有心而出的，它是由内而外的一种表现，这种表现返璞归真，毫不掩饰与做作。只有从内而外的自由才是真正的自由，只有表里如一的快乐才是真正的快乐。不让自己的心受牵绊，随心所欲地去做自己想做的事情便是快乐的最高体现形式。 以前的寺院把游方僧人称为“云水”按照佛家的意思，云水有两层意思：一是游方行脚的僧人就像行云流水，自在无碍；一是他们如云在天，如水在瓶，自然地生活着。我非常喜欢“云水”的意象，它呈现了一个人从心灵到生活无可比拟的自由与高洁，它不只是生活四处流动的描写，也是人格高洁的象征。这种随心所欲，毫不掩饰的行动，是怎样至高的一种快乐呢？ 在佛教中，特别是禅宗有强烈的云水风格，那是由于禅师必须四处去参访，寻求师父的印可，并且，云水本身就有着禅的本质，自由自在、单纯朴素、身心调柔，流动无滞。他们拥有的东西就是一衣一钵，每天只有日中一食，过午就不再进食了。他们到寺院挂单，只有一个席子大的地方，他们就在这个地方坐禅、睡眠。他们过着非常简朴的生活，做粗重的工作，是希望在单一的身心中，发现生命的本质，或在流动之中抓取本来面目。以禅的语言来说，就是“明心见性”有趣的是，云水僧的生活是一种自我的抉择。它没有一定的教育方式，也没有一定的毕业时间，云水到了一个寺院，追随一位禅师，有的可能一见面就开悟，第二天就离开了；有的可能住了二十年还没有得到开悟。因为有没有获益，只有自心最为清楚，在云水的生活里是没有“伪善”的，他们依靠真诚和虔敬的信念生活，他们强调根本经验，也可以说是“心的经验”这种对于真实与开悟的追求，本身就是追求自我的，而他们这样做的目的，便是触摸自己的内心。我想，他们这样做应该是极快乐的吧？因为他们由内而外都是毫无拘谨的。 最动人的地方是，在中国禅宗里看到的云水都非常痛快、活泼、明朗、开阔，甚至是有说有笑、有血有泪的，我们从公案里看到他们动人的风格，他们有着清明的心灵与坚强的体魄，真的就像飞行的云和奔流的水一样，充满了强烈的生命力。在禅宗历史上，我们几乎找不到一个脸色苍白、暮气沉沉、呆板沉滞的人物。这使我们体会到，禅乃至生命都要有开朗庄严的风格，才能触及内部的本质与快乐。 其实，做人和参禅岂不是有着异曲同工之妙？如果，我们能够像云水僧一样，让自己的心和行做到舒畅自如，让自己以最真实，最快乐的心境去做一切事情，那该是怎样至高无上的一种快乐呢？ 事实上，现代人总是放不开，他们考虑的事情那样多，那样复杂。当孩子还在读书的时候，他们担心学习成绩；当孩子读完书了，便又开始帮忙担心工作；好不容易，开始工作了，可还没稳定下来，做父母的又开始为子女操劳终身大事了。多少人在房子、汽车面前抬不起头，多少人又被房贷和攀比搅得头晕脑胀呢？ 很多时候，我们没必要那么累，放开自己的心，让它随着思绪飞得远一点吧！用一颗自由的心去寻找快乐，去体验快乐，做一切自己想做的事情，让快乐与你常在，让自由与你同行！ 给生命一种永恒 周国平说：“人生唯一有把握不会落空的等待是那必然会到来的死亡。但是人们似乎都忘了这一点，而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。”我不得不佩服周国平的这种洞察力，同时，我也为他那种博大而宽广的胸襟而折服。是的，我们每个人都难免一死，甚至我们都无法预料自己的死，这显得有点儿可悲。既然人都是会死的，那我们到底能不能讲长生之道呢？ 红楼梦中的贾敬本是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。他唯一感兴趣的事情就是炼丹，以此来追求长生不老，而更让人瞠目结舌的是，他后来也因为吃了自己秘制的丹砂烧胀而死。他是在追求长生之道，可是严格意义上来说，他这种“长生”之法并不算是长生，简直可以称得上是送死。 真正的长生不是停留于让肉体永恒，而是让一个人的精神永在，魅力长存。司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”而那种死得“重于泰山”的人实际上就是“长生”的，因为他永远活在人们心中。 当曾子病入膏肓的时候，他并不畏惧死亡，而是召集来自己所有的学生，轻松自如的和他们做最后的道别，告诉他们自己从此将远离病痛的折磨，这是怎样一种开怀？当庄子面对自己的亡妻，他没有过度的悲伤，甚至心中没有一丝的悲戚，因为在他的心目中，妻子不是死去了，而是获得了另外一种重生，这样想来这岂不是一桩乐事？ 然而，即使是他都不复存在了，可是直到现在，他的名字也一直长存在我们心中，是世世代代的后人无所不知，无所不晓的。从另外一种角度来说，他只是一个凡人，他同我们一样，逃不过生死的定律，可他的离开并不是真的离开。他的思想，他的精神以一种不朽的方式长存在一代又一代的华夏儿女心中。 曾有一段时间一直看花，那样大朵的牡丹在几次绽放之后便随风纷飞得满地都是，原本娇嫩光洁的花瓣瞬间没有了姿态。却不禁为它们感到一丝惋惜，想想一朵花的绽放经过了那样长时间的酝酿，只是在一瞬，也许没有任何人专注的情况下绽放，之后便又悄悄凋零。这似乎是一件极悲伤的事情。可是，转念一想，它其实并不悲伤。虽然，它的生命短暂而有限，但它的坚守仅仅是为了自己的花期，它开过了，已经毫无遗憾了。即使是凋零满地，化作淤泥，那也是为了下一年的花叶更好的相见。它坚守的是那种“长相思，永不离”的信念。这便宛然它从来也不曾消逝过。 大自然里很多事物都不会改变，改变的只是人的心情。所以，不管采下花来是为了供在佛前或者是为了远方的友人，花永远是一种模样的。而在这一千年中，时间也如花朵一般，本身既没有改变，也就不会有错误，更因而不会有优伤了。 这于人来讲不也是一样的道理吗？我们的血脉在一代又一代的传承中从来不曾终止过，我们见不到自己的祖先，却流着他们的血液，这难道不是一件很奇特的事情？可是，我们人类，却常常不会想得这样乐观，这样开阔，如是这时间便多了一种忧伤。 谁都会死，谁也不会永存，关键是我们抱着怎样一种心态去看待生死。心态乐观，即使明天就要面对死亡，今天他仍然不会感到悲伤。这正如古人所云：“朝闻道夕死则已。”若是心中有这不死的信念，面对死亡，或者走在死亡界限上的人一样可以畅谈生命永恒，一样可以探讨长生之道。 给生命下一个定义 庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”其实，生命也是须臾间的事情，来去就那么一瞬间。如果，一个人只能活一天，那么他的整个生命就只是那一天；但是，如果一个人可以活八十岁，那么他的每一天就只是八十年中一个很小的部分。生存和死亡很多时候不是由自己决定的，它需要靠命运和上苍去掌握。 固然，生命是短暂的。曹操说：“譬如朝露，去日苦多。”欷歔间，便是青丝变白发，徒留人在原地叹息。我们无法选择出生，也无法控制死亡，故而，生命中总会出现很多的意外或者惊喜，譬如穷困和死亡。很多时候，生活上的贫苦与穷困都是来自于外界，是由时势决定的。 但是，既然我们到世上走了一次，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气；生，却需要一世的胆识。我们要做的就是怀着一颗大度而宽阔的心，置生死于度外，以十足的勇气去面对一切不测与挑战，用自己的力量去改变不满意的现状，从而成就理想中的人生。 有时候，生命中不在乎有多少日子，而在乎拥有的日子里有多少的生命。春秋战乱，一时间风起云涌，多少英雄横空出世。当越王勾践沦为吴国俘虏，受尽侮辱还仍旧坚定心中的信念时，他早就将生死看淡。时势给了他非常人可以承受的压力，他却忍受贫苦与穷困，卧薪尝胆，再度重建越国于朝野。无疑，这是一种大度而开阔的心胸，是世人都望而却步的壮举！ 孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体身，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”当昭君出塞、西施远嫁的时候，没有人知道一个弱女子可以承受那样大的压力。然而，她们却以纤瘦的肩膀与柔弱的胸襟去承受了一切。当世事浮华，时势变迁之时，她们始终都不向命运低头，不悲不喜，不惊也不慌。或许，她们早已经看淡了生死，看淡了穷苦与命运吧。那纤巧的生命告诉世人：一个女子可以颠覆一个朝代，一个女子可以复兴一个国家。她们向世人诠释了什么是变动，什么又是永恒。难道说，昭君与西施的选择不是时势逼迫的吗？ 毛泽东以一纸张家书，向父亲立下志向：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。从此，他背井离乡，云游求学，考上湖南第一师范，参加革命，以至于后来成为中国的一代领袖，这不是时势造就的吗？时势给了他贫苦，给了他穷困，但也给了他机遇。正是这种勇往直前，毫无畏惧的心态，他成就了中华历史上一个动人的神话！ 回归到我们现实的社会中，这样的事例也是不少的。洪战辉带着与自己毫无血缘关系的妹妹求学，利用寒暑假的时间给贫困地区的孩子支教，他以自己的行动去感动了整个中国。但不正是穷苦与贫困给了他奋斗的力量吗？而苗族的姑娘李春燕，却以自己的双脚去丈量着一寸寸土地，她用自己的心去温暖无数病人的心，让他们明白生活的美好。不也是因为穷苦和贫困给了她直面人生的勇气吗？无声的天使邰丽华以自己的舞姿告诉人们什么叫做美，让无数人明白只要心中有爱，世间到处都是美。因为疾病，因为无法选择的生命，她成就了另外一种人生。这不也是时势造就的吗？ 然而，不是所有的人都能够正确的面对生死，也不是所有人都能正确的面对时势所带来的一些困难。很多年轻人，因为自己的出身比别人好便无法无天，将谁也不放在眼里。譬如刚发生不久的“李刚事件”一时间，一句“我爸是李刚”让多少人愤怒？出身是不由人选定的，以自己的出身来作为炫耀的资本岂不可笑？ 我们无法选择生命，更无法预知死亡，但是我们可以让生命变得强大与坚定。毕淑敏说：人生本来毫无意义，但我们自己要去给它下一个定义。既然我们的生与死都是不由人定，贫苦与穷困也是由时势注定的，那么我们何不让自己变得强大，去顺应时势，成就一种充满奇迹的人生呢？ 保持一颗平常心 常言说：“谋事在人，成事在天。”意思是说，自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。所谓人生，有三分是上天已经注定的，这个事实无论你怎么努力，都无法改变；而另外七分，则是可以通过不懈努力去创造的。 然而，很多人在处世之时却常常忽略这一点。他们认为人定胜天，在一些完全不可能的事情上花费许多精力，最终却收获一心疑惑。其实，人生哪能尽如人意？当我们感到筋疲力尽、无所适从的时候，不妨让自己变得被动一点，让上天去决定事情的结果吧！当然，这不是逃避，也不是退缩，这是一种适可而止的处世智慧。 当曾子病入膏肓的时候，他并不悲伤，而是召集来自己所有的学生，轻松自如地和他们做最后的道别；当庄子看到自己的妻子病亡之时，他没有悲戚，而是击盆而歌，为亡妻升入了极乐世界而欢呼；当老子面对名利与钱权的诱惑，他并不心动，而是毅然决然地选择了拒绝，他要将自己“无为而无所不为”的思想播撒在炎黄大地。在生死与择诀面前，这些先贤圣哲是何等的凛然与大度！不是他们超脱，不是他们有非凡的智慧，而是他们看透了生死，懂得了真正的人生——在变换的世事面前，能屈能伸，始终乐观，游刃有余地面对人生！ 固然，勤劳是可以弥补笨拙的，但不是所有的勤奋与坚持都可以换来成功。一个人的成功不是简简单单的，它必须是多方面的集合，特别是在当今这个时代。哲学中说：事物是普遍联系的。确实，人与人、人与物，以及其他一切看似毫无关联的东西，他们在关系网中或许早就毫无痕迹地联系在了一起。在这个世界上，既有控制你命运的事物，又有知道你命运的事物。如果，能在适当的时间里，遇到一个可以给你指点迷津的人，那么你的成功就变得顺畅了许多；但，如果没有遇到这样充满智慧的人，也没有关系，只要你抱着一颗积极乐观的心去面对一切，用平常心待不平常事，那么在某种意义上来说，你已经达到了另外一种成功！ 当朱德总司令深陷入敌人燃起的熊熊火山时，他没有焦躁和绝望，而是静心地完成自己所能完成的一切事情，等待着老天爷给他的另一份洗礼。但是，天没有把他逼上绝路。几经周折后，却下起了倾盆大雨，他死里逃生，这是怎样一种传奇呢？这是怎样一份超然呢？难道，朱总司令就不畏惧生死，不畏惧那样雄壮的烈火吗？我想不然，其实，是他看清了事情发展的方向，摆正了心态，将生死命运交给了上苍！也正是这种豁然的心胸，让他收获了一个奇迹！ 很多时候，我们的人生就好比在参禅。只是，我们总没有将禅的涵义理解透。佛家常言：“色即是空，空即是色。”当一个人太执着于一些表象的东西，诸如钱财、名利等，反会受其累，从而心里也会产生烦恼。空，并不是什么都没有的一无所有，而是放下，是解脱，不执着，即敢于抛开一切表象的枷锁和束缚。当你走得太累时，为何不让自己停下来，以一种自然洒脱的心境面对一切呢？ 现实生活中，总有人喜欢比，和人家比钱、比权、比家庭、比孩子的学习，等等。他们永远也看不到生活的快乐，永远也体会不到生活的满足，他们时常抱怨，抱怨自己的家庭不和睦，抱怨自己的孩子不聪明，却从来不知道去倾听一下自己的心，停下来与自己做一次真心的谈话。这是怎样疲惫而操劳的人生呢？为什么不将心放开一点儿，让温暖的阳光照射进来呢？ 如果有一天，你走得太倦，不要忘记停下来，让自己的心回归平静，回归自然。请告诉自己：有时候，人力不可为，只可等天命！这不是逃避，而是一种智慧的栖居！ 做一个能忍辱负重的人 在九华山下，一个有钱的人家有个千金小姐，从父母之命，与门当户对的一个公子订了亲。 正式结婚的三年前，小姐在娘家竟生了个孩子。在父母严追强问之下，小姐说：“我一次到九华山上寺庙進香时，被大兴和尚奸污后怀了孕，才生了这个孩子。”小姐的父亲气急败坏之下，带着打手闯進寺庙，当众打骂羞辱大兴和尚，并把这个孩子塞给了他。大兴和尚为人慈善宽厚，一生吃苦耐劳，艰苦修行。他不动声色，无奈之下接过孩子，只是无足轻重的说了一句：“善哉，阿弥陀佛！” 从此在当地久负盛名的大兴和尚，一下子声名狼籍，到处被人耻笑，骂他是“花和尚”他却不放在心上，每天下山为孩子化缘母奶。在他精心调养下，孩子渐渐长大，白白胖胖，聪明伶俐。 这样，时间一晃过了三年 小姐正式出嫁了。在洞房花烛夜，丈夫追问孩子的下落，她如泣如诉地从头到尾讲述了一遍。第二天，小夫妻俩如实禀告父母，原来这孩子就是他们的亲骨肉，是栽赃陷害大兴和尚的。第三天，借小姐回门之机，到了娘家，又如实禀告生身父母。父母听后目瞪口呆，悔恨莫及。 双方父母带着小夫妻俩来到寺庙，向大兴和尚负荆请罪，双膝跪倒，叩拜求饶，并请求要回孩子。大兴和尚高高兴兴的抱起孩子，恭恭敬敬的送进妈妈怀里，仍然满不在乎的样子，乐呵呵地说：“领回去吧！阿弥陀佛！”他双手合十，满面春风的转身回禅房去了。 从此，众僧和百姓更加钦佩和敬重大兴和尚了。 佛家独爱莲花，踏进寺庙，低眉微笑的菩萨跏趺于莲花座上；救苦救难的观音脚踩花，对著大千火宅洒下甘霖。大正藏经典说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。其实，莲独有的那种出淤泥而不染的品性更是它深受佛家喜爱的原因。 大兴和尚忍受着富家小姐的栽赃与同门师兄弟的鄙夷，还有社会舆论的压力，他就犹如一朵圣洁的莲花一样，心平气和，温婉大气地去忍受着一切，直到事情水落石出，他才被世人理解和敬佩。 正所谓“清者自清，浊者自浊。”清白高洁之人，即使一时蒙受不白之冤，却也会随着世事的变迁，在将来的某一日的某一个时间里恢复自己的清白之身。而我们与大兴和尚的区别往往就在于这种信念上。 在大兴和尚心中有一种信念，那便是善和忍。他的内心有着无限的仁爱和无边的善意。正因为如此，他热爱一切生命，尊重一切生灵。他不在乎外界的闲言碎语，他完全可以对这些无稽之谈充耳不闻，因为他可以做到放下烦心意念，只毫无顾忌地去追寻真善美。 而现实中的大多数人却没有他的这种胸襟。我们常常做不到忍辱负重，常常不能忍受吃亏，甚至时常迷失方向。我们懂得“吃亏是福”的道理，但我们却又无法对别人的看法、外界的舆论不管不顾，我们时常在乎自己在他人眼中的形象。故而不能做到真正的自由自在，不能义无反顾地去追寻自己的目标与人生方向，不能随心所欲地去朝着自己的本性发展。我们常常将自己束缚得很紧很紧，又将真实的自己伪装得太深太深。 当你游玩了一天已经累得筋疲力尽，挤上公交，好不容易坐上一个座位，可一眨眼间你身边站了一位老人时，你有没有想到让自己忍受一些疲惫，而将座位让给这位老人休息一下呢？ 当你的朋友做了一件让你十分生气的事情时，你能不能做到让自己忍让一下，将一时的怨气平息下去，不去找他评理道歉呢？ 当一个与你素不相识的人，因为某一件小事情跟你争辩不休时，你能不能做到让自己忍让一下，让矛盾就此停止，不再继续呢？ 当你为自己的前途打拼多年却总不能如愿之时，你有没有想过要去放弃，有没有勇气继续坚守自己的信念，重新向前的勇气呢？ 退一步海阔天空，生活中我们不妨做一个懂得忍辱负重，懂得吃亏是福的人！拥有这样的心境，再有着坚定不移的信念，那么你的人生没有理由不灿烂！ 淡定是真 常常听到这样一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说，不把眼前的名利看轻淡，就不会有明确的志向；不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。然而身处喧嚣浮华闹市，并不是所有人都领悟这句话的真谛，许多人一知半解，自认为掌握了处世真理，却在日复一日的变更中慢慢迷失方向，最终一事无成。 小时候很不理解古人为什么可以“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”并且总觉得那是极傻、极天真的事情，连书房外的事情都不知道，岂不是很可笑？然而，当我慢慢长大，却又从中体会到了一种寓意。当一个人的心完完全全地专注于一件事情，不管屋外是晴是雨，刮风还是下雪，就是白云轻悠地飞过天际，清风温婉地拂过窗棂，都与他毫不相关，他只能享受一心的安宁与乐趣。在那间小小的书屋里，他不孤独、不寂寞、更不空虚，只有他自己才能体会心中的那份充实与丰盈。在小小的书屋中，他能品味先贤圣哲的智慧，领略古今奇才的风韵，将一颗心静静地专注于书中，那是怎样一种独我与忘我的境界啊！ 处世淡定，心怀宁静，以平常心对待平常事，这是世间最强大的力量。古往今来，皆是如此。纵观一切流芳千古的仁人志士，哪一个不是耐得住寂寞，能淡定处世的？孙康年少时酷爱读书，想夜以继日地读书，却因生活窘迫，连灯油都是问题。于是，在烈烈寒冬，他映雪苦读，却终不觉天气寒冷，更不知何为疲倦。正是因为这份淡定和宁静才成就了他的学业和人生，多年后他终成大业，成为史册上一段动人传奇。 而我们众所周知的大禹，更是安然淡定、处事不惊。当治水重任交给他时，没有半点推辞与担忧，怀着一颗淡定的心，他毅然决然，纵使一日三过家门，他也始终不入。他的坚持是值得的，多年后，他的那份淡泊与宁静造就了一方乐土。如此，大禹也成了中华历史上的佳话。 当我们常常感叹世事不公、怀才不遇的时候，有些人早就看淡了一切。多次被贬，仕途不顺，在风雨大作的时候，苏轼能高吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是怎样淡定的一种心态、怎样高贵的一种人格呢？ 当我们常常抱怨现实处境，而内心郁郁寡欢的时候，有些人拥有的却是另外一种胸怀。在暴风骤雨的晚上，屋顶也被寒风吹走的时候，杜甫却高叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这又是怎样一种淡然与开怀？在他的心中，有一份淡定，有一份大爱，纵使外界再怎么变幻，他也能固守一种“天地有大爱，我任性逍遥”的洒脱！ 然而，当今许多的人，并没有古人的那种淡然与宁静。许多人不断地追求快，追求节奏。大家都很忙，但大多数人也不知道自己要如此的忙。由于都忙，所以很多人都显得格外着急，于是，大家便都很想喜欢抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。在工作岗位上，许多人一山看着一山高，还没有涉足进去，便又朝着更“高”的目标去了。很多人还没有见面就问你的工资多少，须不知，很多东西是用金钱无法衡量的。当内心失去了宁静，生活没有了重心，人生又有何意义可言呢？ 在这样的氛围中，现代的人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，让他们淡定的对待生活，能完整看完一本书的人还剩多少？能静静地驻足，来欣赏一次风景的人又有多少？以前的人们，没有方便的交通工具，没有发达的交流工具，就将真实情感付诸于信件、日记，这种回归自然，回归本质的书写方式让每个人都变得那样近；后来，人们开始改用短信、写博客的形式了，到现在已是微博，140个字内要完成表达，沟通与交流都变得短而又短。原创的文字不见了，原汁原味的感受也不复存在了。甚至，连140个字有些人也都嫌长，很多人只看标题。于是，新的一组——标题党，便顺应时代而生了。 常言说：“走得太快便会错过许多风景。”既然都上路了，何必那么着急呢？把脚步放慢点，以淡定的心来欣赏一下路上的风景，这又何尝不是一件乐事呢？如果，你现在非常不满于现状，请你平静下来，去看看你周围的人，想清楚自己想要什么再出发吧！如果，你现在有了新的目标，也请你淡定下来，好好想想自己应该怎么去努力，想好了自己的计划再勇敢行动吧！如果，你颇有收获，或者颇有业绩，那么也请你不要浮躁，还是淡定下来，好好的反省一下自己吧！ 早在很久以前，诸葛亮便在诫子书书中告诫自己的孩子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”在人生的栈道上，请不要只做一个匆忙的赶路人，放眼于身边的风景，把脚步放慢点，这样才能走得更从容，更坚定！ 任何时候都不要忘记：淡定才是最强大的力量！ 由考试说开去 三毛说：“考试是一件很奇怪的事情，你说你会了，别人偏偏不信，硬是要拿张纸来检测一番。”这话说得真切而形象，让我不由得想到了自己的考试经历。 我向来是不喜欢考试的，高中时候，每每因为一张数学试卷太过于偏难而将它整页的空着，这种交白卷的行为并不潇洒，虽然有时也打趣的说：“干干净净，中国人，奇强！”但这种看似洒脱的言语后面总也掩饰不住内心的担忧与虚空。也时常因为太过在乎某一门课而在考试的前夜久久不能入睡，那种急切而烦躁的心情到现在想着也还是难忍的。记得高中的时候考英语，每次做到一半的时便因为紧张而要去卫生间，这种折磨一直伴我走过了三年的高中，偶尔想起，那焦急与不安仿佛还在昨日。 但不知道从什么时候开始，我却突然之间不害怕考试了。我将考试当做一场游戏，不再那么在乎，那么拼命，甚至是消极到了重在参与的地步。也许是太不在乎，心态却也变得非常的好。 工作一年来，我一直在参加社会自考，迄今为止已经考过了三次，但没有一次是我认真看过书的。每次报完名，买好书之后便看自己的闲书去了，心里总是告诉自己：“明天一定要好好看考试的书！”然而，那种为了考试而编写的书确实提不起我的兴趣，刚刚一拿起来便立即觉得头晕眼花，似乎好几天也不曾睡觉似的，我曾想，这书是不是为了我的睡眠而编写的。 可是，就算自己还没有准备好，考试也还是如期而至的，它似乎从来也不曾失约。每次到快考试的前一个星期，好心的同事们就开始提醒我复习，我却总以那么多的书不知从哪本看起为由而不理不睬。直到考试真的来了，我才毫无底气地参与进去，这时那些认真复习的人又会带给我不少的压力，他们或许将书已经看了好几遍，直到快要考试的前一刻也还在认真复习。而我却恰恰相反，就算是马上要考试了，我的书却也还在家里睡觉。偶尔会被别人很无可奈何的说上一通，我也觉得毫不惋惜。“人家平时不烧香，临时也抱下佛脚，你倒好，佛脚也不抱了！”听到这样的话，我并不感到羞愧，仿佛自己不去看书也心安理得。 也不知道自己运气太好还是考试太容易，每次就是我书也没有翻开却也都考过了，这不禁让我考得乐在其中。渐渐的，我的考试像是过节一样，每个季节考一次，每一次都类似于探险，每一次都跟那几张长方形的纸斗智斗勇，我在这样的游戏里乐此不疲。 前几天又到了我考试的时间，同事们都让我去好好复习，我却又一次的意识到自己的书一页也不曾翻开，心虚到了极点。“世界上最遥远的距离不是生与死，而是快考试了，别人在复习，我却还在预习。”学妹这样说我，我感觉贴切极了。于是，不负重望，在最后的一天里我好好“预习”了一天。 被六个“90后”吵了一晚上，第二天我接着去考试。虽然头脑晕沉，但一下903我便无端端的兴奋起来了。问了一个卖报纸的人关山中学在哪里，人家非常热情的告诉我，随后硬是要我买一份报纸。虽然我学新闻的，并且从不买报纸，那天我却破天荒的买了一份，随即装在包中，直到现在也不知道上面有什么新闻。 一路上遇到的人大多是热情的，在大家的引导下，我不费吹灰之力便找到了关山中学，这时学校里已经挤满了考生。一眼望去，到处都是黑压压的头，顾不上休息，我急忙挤到人堆中查看考场的位置，还没等我看完，进考场的锣声便响起来了，随着浩大的人流，我上到了四楼。 “你几号？”两个老师站在考场门口非常神气的问我。 “十号！”见他语气不太和谐，我便也以极其傲冷的口气回答了他。 “不对呀？十号是个男生呀，你是不是搞错了？”那个老师脸上的神气变成了疑惑。 “不会呀，我就是这里考试呀，这不是26考场吗？”我毫不示弱的回敬。 “不信你自己看撒，十号是个男生！”那个老师毫无表情的将那张考试名单递给了我。 “这里不是考外国文学史吗？”我边看那张纸边疑惑的问他。 “不是，你是不是在卓刀泉中学考试呢？”他这回似乎有点帮我着急了，眉毛微蹙着问我。 我连忙拿出了自己抄的考场地点，一看之下，果然8号是在卓刀泉中学考试，9号才是关山中学，只是我把9号的考试抄在了上面，难怪自己会搞错。 站在那里，我一时没有了主意，不考吧，这一趟也跑得冤枉；考吧，这学校都搞错了。这时，我有点儿丧气的向楼下走去，校园里没有一个考生，看到我从学校走了出来，几个看校的保安叔叔都以怪异的眼光看着我。 “迟到多少分钟还可以进考场呢？”我有点儿急切地问他们中的一个。 “你进去撒！”那个门卫叔叔抄着武汉话非常粗鲁的回答我。 “我不是在这里考试，是在卓刀泉中学考试！”我也没好气的回答他。 “那你赶快打的去撒！”他大声的告诉我，仿佛是在命令我。 转头之间，我便在路上拦到了一辆的士。没等那个司机停好车，我便风驰电掣的跑过去告诉他我的目的地，并让他快些。坐在座位上一看手机，那时已经快八点二十了。“天啊，这样的事情也在我身上发生了，这明明是电视剧里的情节呀！”“人生本来就是演戏，只不过你把它演得比较生动。”那个司机笑着回答我。 不知道数完了几个红灯，等我到达卓刀泉中学的时候已经到了八点半。也不管什么风度、形象的，我只管以最快的速度向考场跑去，这时整个校园里只遗留着我极有节奏感的脚步声。好在楼下有保安事先告诉了我26考场在哪里，余下的就只是我直奔主题了。 好不容易爬了五楼，等我坐到自己的位置上时，已是上气不接下气了，大家都在在填试卷上的考号和名字，谁也不抬头多看我一眼。立即，我有了一张属于自己的试卷，快速跳动的心，终于慢慢平静下来了。一看试卷的解答题是分析一千零一夜，我的内心一下激动了起来。 也不知道试卷太容易还是我什么也不知道的缘故，不到四十分钟，8页的试卷便被我填得满满的。接下来的事情便是等时间，考试规定，没有考满两个小时不准交试卷。放眼窗外，外面一片的阳光灿烂，让人徒有羡慕的份儿。观察完外面的一切胜景之后，我只有将眼睛转移到教室中来了，这时我又看了看监考老师，他们一个在观察考生，一个在玩儿手机，我不禁轻轻的笑了。 突然，我的目光转移到了黑板上方，只见上面一张a4纸上规规矩矩地立着四个大字：功在平时。看着那四个字我不禁有点儿笑得肚子也疼了，可又不能发出声儿。对呀，功在平时，临时抱佛脚也是无用的。才回过头，侧面墙上的“八荣八耻”却也映入眼帘，对着那八行整齐的字，我寻思着自己适合哪一条，却发现自己的“罪状”连一条也够不上。 终于，两天的斗智斗勇中我完成了考试，一出考场便被大家问及：“考试考得怎么样？”“自我感觉良好！”我笑微微的告诉每一个人，大家也都笑得很开心。 总之，我是把所有的卷子都给填满了，至于是不是考得很好倒也没有那么大的意义。不过，这些考试能给我带来那么多的乐趣，让我考得乐此不疲倒也是一种境界。 在此，我也希望所有不需要再考试，以及还在为考试努力的好朋友们都能以笑话考试！ 关于《霸王别姬》的影评 霸王别姬是根据李碧华同名小说改编而成的电影，由陈凯歌导演而成。 整部影片以历史背景为纬，人物遭遇为经，展现出了错综复杂的人性，善与恶，真与伪，在这部片子中被诠释得淋漓尽致。 在腐朽落幕的清朝后期，国家贫困潦倒，人民苦不堪言，三教九流，每个阶层，每个人，都在为着生计而绞尽脑汁。那个苦难的年代，刚刚9岁的他——小豆子（后来的程蝶衣）被母亲割了手指，千方百计的送往了一个京剧团学戏。 师傅望徒成龙，每每以严酷的调教程蝶衣：“我本是女娇娥，又不是男儿郎。”可他，一个真真正正的男子，却硬是叫师傅逼着去演旦角。他曾多次说错“我本是男儿郎，又不是女娇娥。”然而，这本是一个客观存在的事实，可那位师傅却以严刑拷打对付了年幼的他。 从小的心理压力，性格叛逆，让他越来越扭曲于自己本来的天性，各重的压迫与调教让他真正把自己当成了一个女子。 然而，无人了解他本有的痛楚。多重的磨炼之后，他成了名角，每次都与师兄段小楼同台演唱那段霸王别姬。他是真正入了戏的，无论戏里戏外，他始终都只认可自己是虞姬，是位女性，他的师兄就是西楚霸王，他终身的依靠。 社会的黑暗导致人性的丧失，当那个封建残余势力张公公对尚且不大的程蝶衣百般无耻的蹂躏之时，他的痛与苦，又怎能说出口！最令他难受的是，后来师兄喜欢上青楼女子菊仙，那一刻他几乎将整个世界恨得透彻。在他心中，师兄是属于他一个人的，他想与他叫上一辈子的戏，甚至想像戏里所说的那样——从一而终。可是，他在戏内，师兄却在戏外，师兄后来还是与青楼女子成了婚。从此，他的生活与人生不再有快乐！在他看来，自己的人身依靠被别人所替代了，那个人从此不再属于他！ 即便如此，他对于师兄的爱恋也丝毫不减。1937年，日本侵略者发动七七事变，大举入侵中国，占领了北京。那个自称为喜欢京剧的日本首领逼着段小楼入戏，然而段却拒绝了，从此，一段牢狱之灾随之而来。为了挽救师兄，挽救他所喜欢的人，他为日本人唱了西厢记师兄出来了，可他非断不感谢他，反而唾弃他。这该是怎样一种痛彻，也许常人是无法理解的！ 1945年，日本投降了，国民党军队来了。不由分说，他们以汉奸的罪名将程蝶衣抓入了监牢，押上了法庭受审。为了挽救他，师兄一报书信告诉他再也不唱戏了，教她说一些应付法庭的话。但是，不唱戏了，这犹如一纸休书，如同自己被师兄所抛弃！他完全绝望了！不能与师兄同台共曲！自己所唱的戏还有何意义？自己的生活又有什么用呢？ 1949年，中国共产党打败国民党，建立新中国。按理说新的生活，新的天地就要展开了。可是，命运却没有如此进行它的程序。那年，程蝶衣捡回小四，也同为自己后来的遭遇埋下了隐患。文化大革命期间，这个顽混当权的小四非断不报答恩师，反而一心将他置于死地。他逼着段小楼揭发程蝶衣，然而，为了自救，段小楼也居然那样做了！他毫无情面的将一切有关程蝶衣的事都抖了出来。那一刻程蝶衣又是何种心情？他没有言语，而只眼挣得那样大，在一瞬间仿佛定格了。就像晴空霹雳，他无论如何也想不到，自己忠爱了一生的师兄居然为了保全性命而不惜出卖一切！ 人生如戏，当一切平静之后已是11年了。再一次的重逢！他们师兄弟二人相约在香港。许久也未曾唱过霸王别姬了，他们向往日一样，全身心的唱起了昔日的曲子。最后的那一刻，程蝶衣竟拔出师兄身上的剑一刎而终！ 那一刻是悲惨的，也是感人的，就像他常说的“从一而终”他真的做到了。可是，楚霸王始终只是戏外人，他只是为了生存才唱戏，而他程蝶衣却不同，他为了唱戏而活着！ 他的人生和戏曲那样巧妙的吻合在了一起！他是艺术的献身，艺术的升华，但也是时代的影子，是历史的悲剧！在他——程蝶衣的生命中，我看到了人性的真善美，也看到了人的错综复杂。 梦里一树紫勿忘我 梦里 那是谁的国度？ 你独坐江风 我奔驰原野。 有一回 我们并肩漫步山路上 一树紫色勿忘我从视线里径直闯入。 你说 那是紫色的忧伤。 我说 那是美丽的梦想。 我要摘一朵 你说，不可！ 于是 我们争论不休 回到了现在的国度 对白 太阳是个胆小鬼 月亮叫他出来玩儿 他说他怕黑 于是 他错过了一天星辉 问雪 那日，于纷纷扬扬的大雪中，顿感整个世界变得安静而祥和。踏雪寻山，心中的纤尘与疲惫烟消云散。于山中幽径，伴一首钢琴曲，任思想天马行空，忽觉生活之天真浪漫也不过如此吧？轻盈的雪花带给人美的享受，也带给人美的遐想，不禁想要问问这美丽的雪花：你到底为谁舞？为谁白？又为谁悄然飘落，寂静融化呢？如下闲言碎语乃是当时所感，格调韵律一概不知，只当自娱自乐吧 问雪（其一） 玉体纤魂质轻盈，斗转星移为谁倾？ 人间一夜北风过，一片冰心舞空灵。 问雪（其二） 玉洁冰清质本轻，纤魂神姿舞空灵。 衣袂飘然凭谁起？冰心一片底为情。 韵宽 咏梅 昨日，经过楼前庭院，忽闻一股暗香扑鼻，寻思：“莫不是梅花踏寒而来？”遂寻之，于庭院一角拾得一树腊梅绽放，心中欢喜油然而生，故班门弄斧，随手写下一两句诗文聊表快意，韵律格调一概不知！ 咏梅（其一） 昨夜冷风过晓窗 忽闻庭院暗幽香。 隆冬寻雪久不遇 一树寒梅正吐芳。 咏梅（其二） 猎猎寒风破轩窗 庭中偶遇腊梅黄。 寻得一枝花正怒 又留满院暗幽香。 梦乡 几度清愁梦故乡，深秋小院月如霜。曲径通幽红枫落，残荷伴柳立池塘。 月下秋千寒风索，庭前清菊送新凉。梦魂总在秋深处，缘何归路尽迷茫？