庄子说， 他有三把剑，天子剑“上决浮云，下绝地纪， 匡诸侯，天下服”， 诸侯剑“上顺三光， 下顺四时，中和民意以安四乡，如雷霆之震也，四封之内， 无不宾服”，庶人剑“无异于斗鸡， 一旦命已绝矣， 无所用于国事”，以此说服赵文王。
    但不管是钟灵秀的剑，还是曹秋道、元宗的剑， 都是庶人剑。
    十步杀一人， 千里不留行。
    元宗思忖片时，抛砖引玉：“曹先生的剑形神具备， 臻剑之极致， 而前辈的剑， 合天人之道， 可独成一家。晚辈凡夫俗子，所使的自是庶人剑， 却想以此剑守天子之剑， 令天下太平， 再无纷争。”
    钟灵秀梳洗之际， 曹秋道已经和元宗交谈过，知道他的身份，不由颔首：“这是墨门之剑，兼爱非攻。”
    元宗低声道：“见笑了。”
    曹秋道微微摇头，沉吟道：“我以为，天子剑、诸侯剑、庶人剑并无优劣，只不过各司其职，天子顾全天下，诸侯治理一方，而庶人，上可寻求己道，下可周全性命，反而比天子剑、诸侯剑更多余地。”
    他反问：“阁下以为呢？”
    钟灵秀道：“我心中有些思量，尚不成言，姑且一说，还请两位斧正。”
    “洗耳恭听。”
    “我以为，天子剑、诸侯剑、庶人剑，都是人之剑。”钟灵秀道，“儒家有言，穷则独善其身，达则兼济天下，剑又何尝不是如此？剑不过是一把兵器，只不过成了我们的信念，假如要守护的是一人一家，便是庶人剑，想守护一隅一地安宁，便成诸侯剑，若守的是这天下江山，便是天子剑了。”
    曹秋道难得面露异色：“庶人是庶人，诸侯是诸侯，天子是天子。”
    “曹先生说笑了。”钟灵秀淡淡道，“周天子尚在，可有征战四方的本事？诸侯窃得天子剑，谁人不知？我想要寻觅明主，辅佐他一统天下，必然是以诸侯为天子，诸侯亦如此，难道曹先生不知吕不韦本为一介商贾，今却因奇货可居而位列高官，其权势比起小国诸侯，有过之而无不及，何处不是礼崩乐坏。”
    这话无可辩驳，曹秋道唯有哑然。
    “天子纵然为天子，若无守卫天下之心，空有天子剑，亦会失去。”钟灵秀拂过佩剑，“庶人的剑，以铜铁制成，天子诸侯剑，以民心所铸，秦军纵横四方，各国畏惧，便是秦人心之所向。”
    曹秋道心中一动：“你以为，天子剑将落在秦国？”
    “或许，但这不是我要和剑圣论的剑。”她莞尔，“这不过是个话引子，我想同两位论的，还是我们手里的剑。”
    元宗道：“请指教。”
    “一人一家，在一隅一地，一隅一地，在四方天下。”钟灵秀缓缓道，“说到底，我们手中的剑，从天下人中来，两位以为然否？”
    曹秋道似有所悟。
    少顷，道：“我年少时周游列国，挑战剑道高手，从他们身上获益良多。”
    元宗同样欣然：“不错，我的剑术学自师父，亦得墨门众多高手指点，若非他们，也就没有今日的元宗。”
    “剑术传至今日，原就是一代代人的努力。”钟灵秀想借论剑精进武道，难免恭维一句，“曹先生在稷下学宫传授剑艺，亦是功在千秋。”
    好话谁都爱听，曹秋道亦不例外，露出淡淡笑容：“不敢当。”
    “故，诸侯剑不过千余庶人剑，天子剑亦是百万庶人剑。”钟灵秀道，“谁得庶人剑，谁得天下。”
    元宗道：“‘得天下有道，得其民，斯得天下矣’，前辈似乎很欣赏儒家的学问。”
    她想了想，总结自己的百年岁月：“修老庄之道，成不老之身，习孔孟之道，铸入世剑心。”还有佛家，此岸、彼岸、中流，帮助她迈过至关重要的一关。
    换言之，中国传统文化的三大核心思想，儒、释、道，从不同方面影响了她的武学之路。
    曹秋道反复品味她的话：“入世剑心？”
    “庄周梦蝶，不知蝶是庄周，还是庄周化蝶。”她道，“他在世外，我们却是槛中人。”
    曹秋道便轻轻叹了口气。
    他起身走到窗边，眺望天空璀璨的星子，说道：“万物枯荣有时，日升月落也都是常事，你说得对，我们身在尘世，难以超脱。”
    元宗直言不讳：“曹先生为齐王师，还是想保全齐国，然稷下学宫固然繁荣，学说众多，却无一可救国。”
    曹秋道薄怒，正想说话，却听钟灵秀道：“元宗这话就错了。”
    “齐人好空谈，人尽皆知。”元宗问，“错在何处？”
    “周天子分封八百，今日尚存几何？”钟灵秀道，“三家分晋至今，早已没有晋国，可晋国故事谁又敢忘？史书千秋笔，千百年后，人们一样记得。”
    她望向远方的星辰，“王国覆灭，总难避免，只要历史不断，思想不绝，文明就在，昔日晋国也好，他年齐国也罢，一直都会存在的。稷下学宫的学问，救不了齐国，却比齐国更长久。”
    稷下学宫萌发的百家学说，寿命比齐国长得太多，也因此有一问，“倘若这也是庶人剑，是否比天子剑更长久？”
    两人齐齐一怔。
    “铜铁是剑，思想也是剑。”她说，“一个有形一个无形，一个守卫身躯，一个捍卫思想，你们以为呢？”
    元宗率先回神，笑道：“前辈这一番话，大可再成一篇《论剑》，与庄周的《说剑》一起传于后世。”
    曹秋道也道：“阁下这番话，对我颇多触动。”他看向斩将，忽然心生触动，“形神兼备，才是好剑，兴许我为剑取名斩将，想斩的岂止人头，也是威胁齐国的名将。”
    “人这一生未必只有一把剑。”钟灵秀想起独孤求败，“名将如何斩得尽？”
    曹秋道默然。
    -
    辩论的时间总是过得很快，结束论剑时，明月上枝头，繁星点点。
    钟灵秀和元宗乘着夜色，一道返回客舍休憩。
    虫鸣阵阵，元宗道：“前辈今日一番话，令我茅塞顿开。”
    “人活得太久，总有些感悟。”她惬意地漫步月色，“我也还有很多事没想明白。”
    关于洞玄穴，有些零星的想法，还来不及感悟，三个奇穴的真正作用，她还没有思路，这条破碎虚空之路，走起来可并不容易。不过，传鹰几世轮回才得机缘，她也没什么好挑的。
    哎，真不知道他和八师巴做过父子又做夫妻，是一种什么心情，反正她有点接受不了。
    微风吹拂，清新的山林气扑面而来。
    她道：“我打算在齐国逗留一段时日，元宗是继续跟着我，还是回邯郸寻少龙？”
    “少龙身边有乌家人帮衬，无须多担心。”元宗望着她的脸孔，轻声道，“假如前辈不嫌弃，我还是想留下来。”
    钟灵秀也不介意，点点头道：“休息一晚，明天让曹秋道带我们逛一逛稷下学宫，有他这位剑圣的面子，能省很多事。”
    曹秋道地位崇高，又没有完全超然世外，不会不懂眼色，这点礼数都做不好。
    客舍近在眼前，她驻足：“不早了，你早点休息。”
    元宗看看她，慢慢点点头。
    一夜无事。
    翌日。
    曹秋道一大早便出门，回来时带来了齐王的赏赐，不仅有金银，还有华服玉饰，手笔不小。
    钟灵秀问：“在下闲云野鹤，难当齐王厚爱。”
    “阁下不必多心。”曹秋道说，“齐王重贤才，你剑术过人，大王自当以礼相待。”
    他斟酌道，“庄子曰，‘古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深’，我便称呼阁下为真人，如何？”
    她神色自若：“本该如此。”
    “真人远道而来，请让曹某略作招待。”曹秋道并不直接招揽，而是道，“学宫就在不远处，真人可愿同游？”
    钟灵秀笑道：“固所愿也，不敢请耳。”
    她请童子叫来元宗，更衣佩玉，与曹秋道一起游览大名鼎鼎的稷下学宫。
    学宫位于山坡上，屋舍顺着山势而建，连绵不绝，梁柱纵不华贵，也有非同一般的气势。
    天气好，学子们跪坐席上，或是讨论诗书，或是辩论天下大势，吵得面红耳赤，一不留神就抽出佩剑，提出要切磋武艺，比后世的文人武德充沛得多。
    钟灵秀没有打搅，和曹秋道在花木掩映下旁听了会儿，又转向主堂。
    “这里就是稷下学堂。”曹秋道指着三间开阔的大屋子，介绍道，“讲学日，先生就在此处开坛讲座，一向座无虚席。”
    钟灵秀问：“曹先生也在这里传授剑道吗？”
    “这两年少了，也就稷下剑会前几次。”他谦逊，“平日专心教几个不成器的弟子。”
    两句好话不费钱，能结善缘的时候，莫结孽缘，钟灵秀笑道：“先生的弟子哪会不成器。”
    曹秋道笑笑，余光捕捉到一闪而逝的身影，谦辞就变成了呵斥：“善柔，你又胡闹什么？”
    一个美丽标致的少女顿住，惊讶地回转身形：“师父。”她讨好地凑过来，“您老人家今天怎么来学宫了，这位夫人是？”
    “这是钟真人。”曹秋道打量她，皱眉道，“你又寻人比试？”
    善柔四肢修长有力，身材玲珑有致，是极富特色的美女，大方见礼：“晚辈善柔，见过钟真人。”然后才撒娇，“师兄们都不在，柔儿只能寻人练手。”
    她打量旁边高大威武的元宗，眼睛一亮，“你也学剑？可敢与我比试一番？”